臨川過永叔植慈竹義木於庭廼榜其堂曰慈義索餘詩

宋代 • 魏了翁

冬筍與霜堇，孝可使之生。
老槐與枯荊，義可使之榮。
芸芸天壤閒，何物非吾誠。
根心貫芽枿，影響於形聲。
過君資孝友，早識真重輕。
一時東南彥，意氣何相傾。
虛幾隠天籟，深居觀物情。
慈竹吾父子，義木吾弟兄。
夜簷月送影，晝戶煙輸晴。
與我一般意，乃作堂堂名。
竹根頭𧥄𧥄，下覆覆上承。
木以同本故，葉葉皆相親。
承覆匪強合，相親誰使令。
茲有靡不有，斧斤日丁丁。
願言厚封植，歲晚長青青。

譯文：

冬天的竹筍和經霜的堇菜，孝道能讓它們生長出來。老槐樹和枯萎的荊條，義氣能讓它們重新煥發生機。

在這茫茫天地之間，哪一樣事物不是由我們的誠心所關聯呢？從內心生根發芽，進而表現在外在的行爲和聲音上。

過君這個人秉持着孝順和友愛的品德，很早就懂得什麼纔是真正重要的東西。當時東南一帶的才俊們，彼此意氣相投。

過君在安靜的屋子裏能聆聽自然的聲音，深居簡出觀察世間萬物的情狀。他把慈竹看作父子親情的象徵，把義木當作兄弟情誼的代表。

夜晚，月光把竹影送到屋檐上；白天，屋內瀰漫着晴日的氣息。過君和我有着一樣的心意，所以給堂屋取名爲“慈義”。

竹根相互交錯，下面的覆蓋着上面的又承接上面的力量。樹木因爲同根的緣故，每一片葉子都相互親近。

這種承接和覆蓋並非是強行結合，葉子之間相互親近又有誰來命令呢？世間本應如此這般，但如今砍伐的斧頭聲卻日日不停。

我希望過君好好地培育這些慈竹和義木，讓它們在歲月流轉中一直保持青蔥翠綠。