我曲非俗音,亦非正始音。 閴然洞遗响,万籁俱为瘖。 有弦不足弹,无弦不足寻。 与之俱浮沈,适以冩我心。 谢郎介洁弥明操,结喉深目苍髯槁。 刘生侯喜不相逢,弗联石鼎歌南风。 援琴速我城南道,为我从头冩怀抱。 不是山林同苦心,更有阿谁弹得到。 曲终月堕仍反闻,欲弹不弹心自论。 小俟茶甘回齿颊,唤起胎仙舞三叠。
再赠谢高士得之
我所弹奏的曲调,既不是世俗的靡靡之音,也不是像正始年间那种蕴含高雅意趣的音乐。它幽静空灵,仿佛能穿透一切,让世间万种声响都为之沉默。
有琴弦的时候,我觉得不必刻意去弹奏;没有琴弦的时候,也无需苦苦寻觅。我就随着这曲调的起伏,来抒发自己内心的情感。
谢郎你有着高洁的操守,如同弥明一样。你喉结突出,眼睛深陷,苍白的胡须显得十分干枯。可惜没有像刘生、侯喜那样的知音与你相逢,不然你们也能像他们联诗石鼎那样,一同吟唱《南风》。
你邀我到城南的路上抚琴,让我把内心的想法都倾诉出来。若不是你我在山林中都有着同样的苦心,又有谁能弹奏出这样的曲调呢。
一曲终了,月亮已经西沉,我又陷入了沉思,是继续弹奏还是罢手,内心自有一番权衡。
且等茶的甘甜在齿颊间回味,我要唤起那胎仙,让它随着这琴音翩翩起舞。
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释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。
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