上王通守传易数

大哉皇羲古神圣,八卦始画天地辟。 干效于天坤法地,六子运用眇难测。 天理人文一宣朗,万化昭然从此出。 发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。 自从战国周纲颓,是道亦几乎暂息。 汉儒众说徒专门,后世可闻无几及。 传流吾宋盛文物,学老儒宗相继述。 濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。 祗今南渡九十年,统会宗元孰探赜。 恭惟先生蕴其秘,口不宣言藏以臆。 愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。 先生学识际天人,先生手提六经笔。 俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。 不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。 他年衣钵得亲传,誓言力造神明德。

伟大啊,远古那神圣的伏羲皇!他开始画出八卦,从此天地开辟,宇宙有了秩序。 乾卦仿效上天,坤卦取法大地,震、巽、坎、离、艮、兑这六个卦相互运用,微妙难测。 天理和人文从此清晰明朗起来,世间万物的变化也都从此衍生而出。 这八卦之学经过伏羲、周文王、孔子三位圣人的传承和发展,其中动静的奥秘就像太阳一样明亮清晰。 自从战国时期周朝的纲纪衰败,这八卦之道也几乎暂时停息了。 汉代的儒生们各持一说,专注于自己的流派,但后世能真正理解这门学问精髓的人少之又少。 到了我们宋朝,文化繁荣昌盛,那些学问渊博的儒者们相继著书立说。 周敦颐、程颢、程颐传承了《周易》的学问,到了邵雍,更是精通其中的数理推算。 如今南宋南渡已经九十年了,又有谁能深入探究这其中的根本和精髓呢? 我恭敬地想到先生您蕴藏着其中的奥秘,只是不轻易说出口,把它藏在心里。 我虽然愚笨不聪慧,但还是冒昧地向您请教,愿意做您门下洒扫庭院的弟子。 先生您的学识贯通了天道和人事,您手中的笔能书写六经的精义。 您上观天文、下察地理,透彻地掌握了其中的关键,我怀着一颗虔诚的心想要参悟这其中的太极之理。 希望先生您不要嫌弃我的愚昧,能让我有进步的机会,启迪我这迷茫的人,让我能窥探其中的奥妙。 如果有一天我能亲得先生您的衣钵传承,我发誓一定要努力培养自己,达到高尚的道德境界。
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关于作者

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

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