上王通守传易数

大哉皇羲古神圣,八卦始画天地辟。 干效于天坤法地,六子运用眇难测。 天理人文一宣朗,万化昭然从此出。 发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。 自从战国周纲颓,是道亦几乎暂息。 汉儒众说徒专门,后世可闻无几及。 传流吾宋盛文物,学老儒宗相继述。 濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。 祗今南渡九十年,统会宗元孰探赜。 恭惟先生蕴其秘,口不宣言藏以臆。 愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。 先生学识际天人,先生手提六经笔。 俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。 不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。 他年衣钵得亲传,誓言力造神明德。

译文:

伟大啊,远古那神圣的伏羲皇!他开始画出八卦,从此天地开辟,宇宙有了秩序。 乾卦仿效上天,坤卦取法大地,震、巽、坎、离、艮、兑这六个卦相互运用,微妙难测。 天理和人文从此清晰明朗起来,世间万物的变化也都从此衍生而出。 这八卦之学经过伏羲、周文王、孔子三位圣人的传承和发展,其中动静的奥秘就像太阳一样明亮清晰。 自从战国时期周朝的纲纪衰败,这八卦之道也几乎暂时停息了。 汉代的儒生们各持一说,专注于自己的流派,但后世能真正理解这门学问精髓的人少之又少。 到了我们宋朝,文化繁荣昌盛,那些学问渊博的儒者们相继著书立说。 周敦颐、程颢、程颐传承了《周易》的学问,到了邵雍,更是精通其中的数理推算。 如今南宋南渡已经九十年了,又有谁能深入探究这其中的根本和精髓呢? 我恭敬地想到先生您蕴藏着其中的奥秘,只是不轻易说出口,把它藏在心里。 我虽然愚笨不聪慧,但还是冒昧地向您请教,愿意做您门下洒扫庭院的弟子。 先生您的学识贯通了天道和人事,您手中的笔能书写六经的精义。 您上观天文、下察地理,透彻地掌握了其中的关键,我怀着一颗虔诚的心想要参悟这其中的太极之理。 希望先生您不要嫌弃我的愚昧,能让我有进步的机会,启迪我这迷茫的人,让我能窥探其中的奥妙。 如果有一天我能亲得先生您的衣钵传承,我发誓一定要努力培养自己,达到高尚的道德境界。
关于作者
宋代刘学箕

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

纳兰青云