恕齋

公心不兩照,私意必四出。 涖官行法間,要以身爲律。 物物或藩籬,事事祇刀筆。 由來貴仁賢,存之在勿失。 美哉一言富,乃榜此書室。 因利得行義,徇名豈忘實。 君兮詩中仙,我語非祕密。 三嘆蓮幕地,退食有學術。

爲官者若不能秉持公正之心去明察事理,那麼各種私心雜念必然會四處滋生。 在擔任官職執行法律的過程中,一定要以自身的言行作爲準則。 如果看待每件事物都像隔着藩籬一樣不能通透理解,處理每件事情都只知道依賴文書律法(而不知變通)。 自古以來,人們都推崇仁愛賢能之人,關鍵就在於要堅守這份仁愛賢能之心而不丟失。 一句美好的話語蘊含着豐富的道理,所以將這句話寫成匾額掛在書室之中。 要藉助有利的條件去推行正義之事,不能只追求虛名而忘卻了實際的德行。 您啊,就像是詩中的神仙一般才情出衆,我所說的這些話並非什麼祕密。 我再三感嘆您所在的幕府之地,您在公務之餘還能潛心鑽研學問。
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韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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