送任處士歸太原

宋代 • 歐陽修

一虜動邊陲，用兵三十萬。
天威豈不嚴，賊首猶未獻。
自古王者師，有徵而不戰。
勝敗系人謀，得失由廟算。
是以天子明，諮詢務周徧。
直欲採奇謀，不爲人品限。
公車百千輩，下不遺僕賤。
況於儒學者，延納宜無間。
如何任生來，三月不得見。
方茲急士時，論擇豈宜慢。
任生居太原，白首勤著撰。
閉戶不求聞，忽來誰所薦。
人堅固當用，舉繆不加譴。
賞罰兩無文，是非奚以辨。
遂令拂衣歸，安使來者勸。
嗟吾筆與舌，非職不敢諫。

譯文：

有一個敵虜在邊境挑起事端，朝廷爲此出動了三十萬大軍。
天子的威嚴難道不夠震懾嗎？可賊寇的首領至今還未被擒獲獻上。
自古以來，聖明君主所率領的軍隊，應該是出征旨在宣揚正義，不輕易動武。
戰爭的勝敗關鍵在於人的謀略，而決策的得失取決於朝廷的謀劃。
因此天子聖明，諮詢建議務必做到周全廣泛。
一心想要採納奇妙的謀略，不因爲人的身份地位而有所限制。
乘公車來獻策的人成百上千，連地位低賤的僕人也不遺漏。
何況對於有學識的儒者，接納他們更應該毫無隔閡。
可爲什麼任處士來了，三個月都沒能見到天子呢？
如今正是急需人才的時候，選拔人才怎麼能如此輕慢呢？
任處士居住在太原，到了白髮蒼蒼的年紀還勤勉地著書立說。
他平日裏閉門不出，不求聲名遠揚，這次忽然前來，不知是誰舉薦的。
如果舉薦的人確實有才能就應當任用，如果舉薦錯誤也不加以譴責。
賞罰都沒有明確的規定，是非又該如何分辨呢？
這就使得任處士拂袖而歸，又怎麼能激勵後來的人積極獻策呢？
唉，可惜我只有筆和舌，可不在其位，不敢進諫啊。