與孫自修祝和甫讀宛陵山谷詩

宋代 • 程永奇

孫君出宛陵，梅詩獨不喜。
祝黃世通家，於此更訾毀。
暇日扣我門，相與求正始。
敢述過庭聞，用告二三子。
節拍貴詳緩，言語戒浮靡。
無因內金盤，遂厭古罍洗。
無惑變徵聲，雅樂成逆耳。
譬如學書人，牽率宗二米。
一觀繇羲帖，棄走卻千里。
九方相神駿，肯與驪黃齒。
紛紛稗官說，而昧洙泗理。
世事難具陳，豈必在文士。
不鼓無成虧，吾欲師昭氏。

譯文：

孫君你出自宛陵這個地方，卻唯獨不喜歡梅堯臣的詩。祝君你家與黃家是世代交好的世家，在這方面更是對其加以詆譭指責。

閒暇的時候你們來叩響我的家門，一起探討詩歌創作迴歸正始之音的道理。我斗膽講述一下從父親那裏聽到的教誨，來告訴你們這幾位。

詩歌的節拍貴在詳和舒緩，言語要戒除浮華奢靡。不能因爲有了金盤，就嫌棄古代的罍和洗這些器具；不要被變徵這種激憤之音所迷惑，而覺得雅樂聽起來不順耳。

就好像學習書法的人，輕率地尊崇米芾、米友仁父子。一旦看到鍾繇、王羲之的字帖，就像被嚇得逃跑了千里遠一樣。九方皋相馬，看重的是馬的神駿，哪裏會在意馬的毛色是黑是黃呢。

那些紛繁雜亂的稗官野史之說，讓你們不明白儒家的道理。

世間的事情難以一一陳述，難道問題只出在文人身上嗎？莊子說昭氏不鼓琴就沒有聲音的成與虧，我想以昭氏爲師，保持一種不偏不倚、超越功利的態度。