書義倡傳後

洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。 門前冠蓋但如雲,玉貌當年誰爲主。 風流學士淮海英,解作多情斷腸句。 流傳往往過湖嶺,未見誰知心已赴。 舉首卻在天一方,直北中原數千裏。 自憐容華能幾時,相見河清不可俟。 北來遷客古藤州,度湘獨吊長沙傅。 天涯流落行路難,暫解徵鞍聊一顧。 橫波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。 蘭堂置酒羅饈珍,明燭燒膏爲延佇。 清歌宛轉遶梁塵,博山空濛散煙霧。 雕牀斗帳芙蓉褥,上有鴛鴦合歡被。 紅顏深夜承燕娛,玉筍清晨奉巾屨。 匆匆不盡新知樂,惟有此身爲君許。 但說恩情有重來,何期一別歲將暮。 午枕孤眠魂夢驚,夢君來別如平生。 與君已別復何別,此別無乃非吉徵。 萬里海風掀雪浪,魂招不歸竟長往。 效死君前君不知,向來宿約無期爽。 君不見二妃追舜號蒼梧,恨染湘竹終不枯。 無情湘水自東注,至今斑筍盈江隅。 屈原九歌豈不好,煎膠續絃千古無。 我今試作義倡傳,尚使風期後來見。

在洞庭湖的南邊,瀟湘水濱之處,有一位姿態柔美的佳人,她隔着秋天的小洲佇立。 她門前達官貴人的車蓋多得像雲一樣,但在她青春美貌之時,又有誰能成爲她真正的依靠呢? 有一位風流的學士,是淮海地區的才俊,擅長寫出飽含深情、讓人肝腸寸斷的詞句。 他的作品常常流傳過湖嶺,即使未曾謀面,聽聞其才情的人內心早已傾慕嚮往。 佳人抬頭遠望,學士卻遠在天的另一方,往正北方的中原還有數千裏之遙。 她自憐自己的容顏能美麗多久呢,相見的日子就像等到黃河變清一樣遙遙無期。 從北方被貶謫而來的遷客來到古藤州,他渡過湘江,獨自憑弔那被貶長沙的賈誼。 他在天涯流落,行路艱難,暫時解下徵鞍,偶然來此一顧。 佳人看他的眼神不同於看待常人,這一次邂逅,竟慰藉了她平生的傾慕之情。 在華美的廳堂裏擺下酒席,羅列着珍饈佳餚,點燃明亮的蠟燭,久久地等待着他。 佳人清婉的歌聲繞梁不絕,博山爐中香菸嫋嫋,如空濛的煙霧散開。 有雕刻精美的牀、小巧的帳子,鋪着芙蓉褥子,上面還有繡着鴛鴦的合歡被。 在深夜裏,紅顏佳人陪伴他歡娛;清晨時分,用潔白如玉的手指侍奉他起牀。 這匆匆時光,還沒盡情享受新相知的歡樂,她便已將此身許給了他。 只說恩情還會有重來的時候,哪裏料到一別就到了年末。 在午後孤枕而眠時,她被夢境驚醒,夢到他像平日裏一樣來與自己告別。 和他已經分別過,這又算什麼分別呢,但這次分別莫非不是個好兆頭。 萬里之外,海風掀起如雪的浪濤,他的魂魄無法招回,竟永遠地離去了。 她願意爲他效死,可他卻不知道,先前的約定她從無違背。 你沒看到那娥皇、女英追隨舜帝,在蒼梧山痛哭,她們的怨恨染在湘竹上,竹子至今也沒有枯萎。 無情的湘水自顧自地向東流去,至今江邊還滿是斑竹。 屈原的《九歌》難道不好嗎,但像用煎膠去續斷絃一樣的愛情,千古以來都少見。 我如今試着爲這位有情有義的歌女作傳,希望讓後世之人能看到她的風采和情義。
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關於作者

鍾明,京口(今江蘇鎮江)人。孝宗乾道間爲常州教授。事見《夷堅志補》卷二《義倡傳》。

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