书义倡传后

洞庭之南潇湘浦,佳人娟娟隔秋渚。 门前冠盖但如云,玉貌当年谁为主。 风流学士淮海英,解作多情断肠句。 流传往往过湖岭,未见谁知心已赴。 举首却在天一方,直北中原数千里。 自怜容华能几时,相见河清不可俟。 北来迁客古藤州,度湘独吊长沙傅。 天涯流落行路难,暂解征鞍聊一顾。 横波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。 兰堂置酒罗馐珍,明烛烧膏为延伫。 清歌宛转遶梁尘,博山空蒙散烟雾。 雕床斗帐芙蓉褥,上有鸳鸯合欢被。 红颜深夜承燕娱,玉笋清晨奉巾屦。 匆匆不尽新知乐,惟有此身为君许。 但说恩情有重来,何期一别岁将暮。 午枕孤眠魂梦惊,梦君来别如平生。 与君已别复何别,此别无乃非吉征。 万里海风掀雪浪,魂招不归竟长往。 效死君前君不知,向来宿约无期爽。 君不见二妃追舜号苍梧,恨染湘竹终不枯。 无情湘水自东注,至今斑笋盈江隅。 屈原九歌岂不好,煎胶续弦千古无。 我今试作义倡传,尚使风期后来见。

在洞庭湖的南边,潇湘水滨之处,有一位姿态柔美的佳人,她隔着秋天的小洲伫立。 她门前达官贵人的车盖多得像云一样,但在她青春美貌之时,又有谁能成为她真正的依靠呢? 有一位风流的学士,是淮海地区的才俊,擅长写出饱含深情、让人肝肠寸断的词句。 他的作品常常流传过湖岭,即使未曾谋面,听闻其才情的人内心早已倾慕向往。 佳人抬头远望,学士却远在天的另一方,往正北方的中原还有数千里之遥。 她自怜自己的容颜能美丽多久呢,相见的日子就像等到黄河变清一样遥遥无期。 从北方被贬谪而来的迁客来到古藤州,他渡过湘江,独自凭吊那被贬长沙的贾谊。 他在天涯流落,行路艰难,暂时解下征鞍,偶然来此一顾。 佳人看他的眼神不同于看待常人,这一次邂逅,竟慰藉了她平生的倾慕之情。 在华美的厅堂里摆下酒席,罗列着珍馐佳肴,点燃明亮的蜡烛,久久地等待着他。 佳人清婉的歌声绕梁不绝,博山炉中香烟袅袅,如空蒙的烟雾散开。 有雕刻精美的床、小巧的帐子,铺着芙蓉褥子,上面还有绣着鸳鸯的合欢被。 在深夜里,红颜佳人陪伴他欢娱;清晨时分,用洁白如玉的手指侍奉他起床。 这匆匆时光,还没尽情享受新相知的欢乐,她便已将此身许给了他。 只说恩情还会有重来的时候,哪里料到一别就到了年末。 在午后孤枕而眠时,她被梦境惊醒,梦到他像平日里一样来与自己告别。 和他已经分别过,这又算什么分别呢,但这次分别莫非不是个好兆头。 万里之外,海风掀起如雪的浪涛,他的魂魄无法招回,竟永远地离去了。 她愿意为他效死,可他却不知道,先前的约定她从无违背。 你没看到那娥皇、女英追随舜帝,在苍梧山痛哭,她们的怨恨染在湘竹上,竹子至今也没有枯萎。 无情的湘水自顾自地向东流去,至今江边还满是斑竹。 屈原的《九歌》难道不好吗,但像用煎胶去续断弦一样的爱情,千古以来都少见。 我如今试着为这位有情有义的歌女作传,希望让后世之人能看到她的风采和情义。
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关于作者

钟明,京口(今江苏镇江)人。孝宗乾道间为常州教授。事见《夷坚志补》卷二《义倡传》。

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