偈三首 其一

开口是,合口是,眼下无妨更著鼻。 开口错,合口错,眼与鼻孔都拈却。 佛也打,祖也打,真人面前不说假。 佛也安,祖也安,衲僧肚皮似海宽。

张开嘴巴说出来的可以是真理,闭上嘴巴沉默不语也可以蕴含着真谛,就算在这日常的言语动静之间,也不妨碍我们去领悟那更深的道理,就好像在眼睛下面还长着鼻子,各有其用,互不干扰。 要是觉得开口说话表达观点就错了,闭上嘴巴不说话也错了,那就是连眼睛和鼻孔这样自然存在的身体部位都可以不管不顾了,这其实是一种执着于对错的极端看法。 对于佛的理念、祖师的教诲,我们要有敢于质疑、敢于批判的精神,在真正有觉悟、有智慧的人面前,不用去说那些虚假的、客套的话,要坦诚地展现自己的见解和困惑。 同时,我们也要能让佛的智慧、祖师的教诲在内心安稳地存在,以一种包容的心态去接纳,真正修行的僧人,他们的内心就像大海一样宽广,能够容纳各种不同的观点和现象,不被狭隘的观念所束缚。
关于作者

释本逸,住东京智海寺,称本逸正觉禅师。为开先暹禅师法嗣,青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。今录偈三首。

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