首页 宋代 薛季宣 读伊川易传 读伊川易传 3 次阅读 朗读 纠错 收藏 宋代 • 薛季宣 太极非名岂自然,由知辟阖见坤干。 先天讵必违中古,上古应须得后天。 至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。 从教变易能从道,不似神龙得性全。 译文: 注释: 鉴赏: 视频解读: 太极并非简单的名称,它也不是自然而然就如此的存在呀,通过知晓阴阳的开合变化,我们能够认识到乾坤之道。 所谓先天的道理难道就一定和中古时期的观念相违背吗?上古的学问其实也应该与后天的经验相互结合。 那极其精微的道理隐藏起来的时候,哪里会留下什么痕迹呢?而那些刚刚露出苗头的事情要成就事业,还值得我们去深入探究。 就算让变化遵循着大道前行,也不像那神龙一样能完全顺应自己的天性。 您的浏览器不支持视频播放。 标签: 宋诗 哲理 托物寄情 抒怀 咏史 关于作者 宋代 • 薛季宣 薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 该作者的文章 加载中... 同时代作者 加载中... 纳兰青云 × 发送