王樸

宋代 • 薛季宣

海宇煎熬沸鼎時，先生靜付一支頤。
單辭隠幾三仁在，大略平邊百世知。
到了勳庸成底事，由來用捨出先幾。
長槍不用毛錐子，應使毛錐自用爲。

譯文：

在天下如同鼎中沸水一般被戰爭煎熬的動盪時代，先生卻安靜地手託着臉頰，神態從容。
先生隻言片語間靠着几案而談，就像古代三位仁人那樣賢德與智慧並存，他平定邊疆的宏偉謀略，百世之後人們依然知曉。
可到頭來，他所建立的功勳又成就了什麼呢？自古以來，一個人的被任用或者被捨棄，其實在最初就已經有了跡象。
如果戰場上不用長槍作戰，卻想着靠毛錐子（毛筆，代指文人謀略）來解決一切，那也應該讓毛錐子能真正發揮出它應有的作用啊。