吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉 汴渠

我实山野人,不识经济宜。 闻歌汴渠劳,谩缀汴渠诗。 汴水源本清,随分黄河枝。 浊流方已盛,清派不可推。 天王居大梁,龙举云必随。 设无通舟航,百货当陆驰。 人间牛骡馿,定应无完皮。 苟欲东南苏,要省聚歛为。 兵卫讵能削,乃须雄京师。 今来虽太平,尽罢未是时。 愿循祖宗规,勿益群息之。 譬竭两川赋,岂由此水施。 纵有三峡下,率皆麤冗资。 慎莫尤汴渠,非渠取膏脂。

我本就是个山野之人,并不懂得经世济民的方略。 听闻人们吟唱着开凿和疏浚汴渠的辛劳,我也就随意地写了这首关于汴渠的诗。 汴渠原本的水是清澈的,它是黄河的分支。 当黄河的浊流泛滥之时,汴渠清澈的水流就难以阻挡浊流的侵袭。 天子居住在大梁,就如同巨龙腾飞,云彩必然相随。 如果没有汴渠让船只通行,那么各种货物就只能依靠陆路运输。 这样一来,人间的牛、骡、驴,身上的皮肯定都磨破了。 要是想让东南地区的百姓得到休养生息,关键是要减少聚敛百姓财物的行为。 军队的守卫力量怎么能削减呢,因为必须要让京城保持强大。 如今虽然天下太平,但要完全废止汴渠的运输功能还不是时候。 希望能遵循祖宗定下的规矩,不要增加过多的赋税。 就好像耗尽两川地区百姓缴纳的赋税,难道是因为汴渠的缘故吗? 即便有像长江三峡那样丰富的资源顺流而下,大多也都是些粗笨多余的物资。 千万不要埋怨汴渠,并不是汴渠在搜刮百姓的民脂民膏啊。
关于作者

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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