觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭

吾年將五十,尚未暇讀易。 一聞蒙亭說,乃見適所適。 維時明進退,豈不在泉石。 野服制升越,山庖盛雞蹠。 牀頭龍脣琴,案上科斗籍。 風物稍佳時,把酒會三益。 況以兄爲郎,仕也人豈迫。 垂之愛之深,自匪逢時客。

我年紀快到五十歲了,到現在都還沒來得及好好研讀《易經》。 一聽到關於蒙亭的說法,才明白這正是我心之所向的地方。 人在這時候能明白何時該進取、何時該退隱,難道不就體現在與泉石相伴的生活裏嗎? 我穿着用越地布料製成的山野便服,山間廚房擺着豐盛的雞腳。 牀頭放着龍脣琴,書案上堆滿了寫着古文字的書籍。 當風景稍微美好的時候,我就端起酒杯,與幾位良友相聚暢飲。 何況兄長你還做着郎官,在仕途上別人又怎會逼迫你呢。 你對隱居生活如此熱愛且執着,自然不是那種一心追逐時機求官顯達的人。
關於作者

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,爲太常博士。以歐陽修薦,爲國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併爲《孫子兵法》作注,所注爲孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

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