示子遹

敢恨吾生後聖賢,六經雖缺尚成編。 本來堯舜身親見,孰謂丘軻道不傳。 妙理豈求逢掖外,淳風寧在結繩前。 此身未死還堪勉,更伴吾兒學數年。

我怎敢抱怨自己出生在聖賢之後呢?雖然古代的六經有所殘缺,但終究還是編訂留存了下來。 研讀六經,就如同親身見到了堯舜一般,他們的賢德彷彿就在眼前,誰說孔子和孟子所倡導的道統不能傳承下去呢? 精妙的道理哪裏需要到儒生服飾之外去尋求呀,淳樸的風氣難道還存在於遠古結繩記事的時代之前嗎? 只要我這把老骨頭還沒死,就還能努力學習,我要再陪着我的兒子你一起學習上好幾年。
關於作者

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,爲秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

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