雨夜书感二首 其二

儒生不自贵,执艺等卜祝。 诗书定何物,为汝市爵禄。 唐虞虽日远,凛凛犹在目。 谁能举其要,治功端可复。 平生粗知此,俛仰发已秃。 一豪不获施,老病死岩谷。 安知万世后,终无可封俗。 愿广稽古心,端拱咨岳牧。

那些儒生啊,自己不看重自己,把自己所从事的学问技艺等同于占卜、祭祀的人。他们觉得诗书算得了什么呢,不过是用来给自己换取官职和俸禄的工具罢了。 唐尧和虞舜的时代虽然已经过去很久了,但他们圣明的治国景象,凛然地就像还在眼前一样。谁要是能抓住他们治国的要领,国家的清明治世一定能够恢复。 我这一生,大概是明白这个道理的,可俯仰之间,头发都掉光了。我一点自己的抱负都没能施展,只能在这深山幽谷中慢慢老去、直至病死。 谁又能知道万世之后,天下最终就不能达到那种教化大行、人人守礼的风俗呢?我真心希望当政者能广泛地怀有考察古代圣君治国之道的心思,端身拱手,虚心地向贤能的大臣们咨询治国之策。
关于作者

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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