頌十玄談 塵異 其六

三乘分別強安名,愍念羣生習氣深。 寶所到時城假化,何曾動步早觀音。

這幾句詩是充滿佛教哲理的內容,以下是用較爲直白的現代漢語進行的翻譯: 聲聞、緣覺、菩薩這三乘佛法,本是爲了教化衆生而勉強安立的名目。佛祖憐憫衆生,他們的習氣和執着實在是太深重了。 就好像人們到達所謂的“寶所”(象徵着覺悟解脫的境界)之時,那些外在看似堅固的“城郭”(可理解爲世俗的種種表象)其實都是虛幻不實的假相。其實,人們又哪裏需要真正邁出腳步去尋求呢,在你還未行動的時候,就如同觀音菩薩一般早已具備了覺悟的能力和智慧,覺悟的機緣就在當下。
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釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。遊湖湘,謁大潙牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三卷。

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