颂十玄谈 尘异 其六

宋代 • 释印肃

三乘分别强安名，愍念群生习气深。
宝所到时城假化，何曾动步早观音。

译文：

这几句诗是充满佛教哲理的内容，以下是用较为直白的现代汉语进行的翻译：

声闻、缘觉、菩萨这三乘佛法，本是为了教化众生而勉强安立的名目。佛祖怜悯众生，他们的习气和执着实在是太深重了。

就好像人们到达所谓的“宝所”（象征着觉悟解脱的境界）之时，那些外在看似坚固的“城郭”（可理解为世俗的种种表象）其实都是虚幻不实的假相。其实，人们又哪里需要真正迈出脚步去寻求呢，在你还未行动的时候，就如同观音菩萨一般早已具备了觉悟的能力和智慧，觉悟的机缘就在当下。