題訥庵

休論摩詰與文殊,試把庵名扣大儒。 君子於言端欲訥,賢人終日只如愚。 樂山自昔稱仁者,利口由來惡嗇夫。 聽法雙峯空聳耳,老禪惟要一言無。

先別去談論唐代的王維(號摩詰居士)以及佛教中的文殊菩薩啦,且試着根據這“訥庵”的名字去請教一下學識淵博的儒者。 君子在言語方面應該力求謹慎少言,賢能的人整日看起來就好像愚笨一樣,不輕易表露自己。 自古以來,喜愛山水的人被稱作有仁德的人,而那些言辭鋒利、能言善辯的人,向來就被厭惡,就像討厭那能說會道卻缺乏實質的小吏。 雙峯山彷彿在聆聽佛法,山峯高聳,可實際上這老和尚只追求一言不發、沉默寡言的境界。
關於作者

王十朋(1112-1171),字龜齡,號梅溪,南宋著名的政治家和詩人,偉大的愛國主義者。出生於樂清四都左原(今浙江省樂清市)梅溪村。紹興二十七年(1157年)他以“攬權”中興爲對,中進士第一,被擢爲狀元,先授承事郎,兼建王府小學教授。王十朋以名節聞名於世,剛直不阿,批評朝政,直言不諱。

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