蒙才孺伯惠詩頗及參問

鶴氅蒲團養粹和,冥心十地六波羅。 宦情微似庵摩勒,佛行高於窣堵波。 海里泥牛端解笑,庵前石鏡不須磨。 擬詢一句合頭語,只恐新羅鷂子過。

你身披鶴氅,端坐在蒲團之上,涵養着自身純粹平和的心境,潛心專注於佛法修行,深入領悟着六波羅蜜的要義。 你對仕途的熱情,就像那味道先苦後甜的庵摩勒果一樣淡薄。而你在佛法修行上所達到的境界,卻比那高聳的窣堵波佛塔還要高遠。 海里的泥牛(在佛教意象中是虛幻不實之物)似乎都能理解你的超脫,忍不住露出笑意;庵堂前的石鏡(象徵着清淨本心)本來就潔淨,根本不需要去打磨。 我本打算向你請教一句契合佛法精髓的話,可又擔心就像新羅的鷂子(形容機緣難測、稍縱即逝)一樣,還沒等我開口問,機會就已經溜走了。
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葛立方(?~1164), 南宋詩論家、詞人。字常之,自號懶真子。丹陽(今屬江蘇)人,後定居湖州吳興(今浙江湖州)。

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