和同官问耳疾六首 其三

牛鬭当年事,何当复此时。 謷乎虽有象,默尔类无知。 不作多闻士,难尤造物儿。 傥能三耳出,更诵五言诗。

这首诗翻译过来大致是这样的: 就像当年牛宿和斗宿之间发生的那些事一样,不知何时才能再次有那样的时机与情境。 虽然耳朵能听到各种喧嚣嘈杂的声音,仿佛能感知到外在的种种迹象,但有时又会安静得像什么都不知道一样。 如果不能成为学识渊博、广闻多见的人,也就很难去责怪上天造物的安排了。 倘若能像神话中拥有三只耳朵的人那样,或许就能更好地去诵读美妙的五言诗了。 需要说明的一点是,这首诗理解起来有一定难度,因为“牛鬭当年事”具体所指不太明确,不同人可能有不同解读,我这里只是做了一个较为宽泛的翻译。
关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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