和仁仲游桃源

宋代 • 胡寅

桃江稳楫兰舟渡，记得刘郎有仙路。
未能趋海访神仙，且欲沿溪看红树。
钓竿已自慰羁束，平生况得沧洲趣。
最欣傲吏轻傥来，拟学渊明赋归去。
与君一问桃花宿，岂但行如武陵暮。
伯阳八十有一篇，立教清净贵自然。
神仙之说何所始，虚怪汗漫无中边。
渔郎迷路去家久，虽践胜境终回旋。
雕辞饰实好事者，至令千载犹流传。
宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。
岂伊冠履荐绅士，惑溺不异蚩蚩民。
诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘。
想见桃源之野花正开，牧儿模管吹出芳林来。
不知人家尚几许，云屏玉帐空悠哉。
霏红泛绿竟杳杳，我亦乘兴山阴回。
不如与君归种待蕡实成蹊，昼永无地生苍苔。

译文：

我们稳稳地划着兰木舟在桃江上渡过，记得当年刘晨曾有通往仙境的道路。
既然没办法到大海边去寻访神仙，那就暂且沿着溪流观赏那满树的红桃。
手握钓竿已能自我安慰这羁旅的约束，何况我平生本就喜爱这沧洲的情趣。
最让我欣喜的是，那些高傲的官吏轻视意外得来的名利，我打算效仿陶渊明写一篇《归去来兮辞》。
和你一起去问问桃花深处的宿处，这行程可不止像武陵人傍晚的游历。
老子八十多岁留下了一部《道德经》，倡导清净无为、崇尚自然。
神仙的说法从哪里开始的呢？虚无怪诞得无边无际。
那打渔的人迷路后离家很久，虽然踏上了胜境最终还是返回了。
那些喜欢修饰事实的好事者，使得这件事到如今千年还在流传。
哪曾听说自古就有仙人呢，汉武帝到了暮年说的一句话倒是真的。
难道那些头戴冠帽、身着礼服的绅士们，迷惑沉溺得和无知的百姓没什么两样。
如果真能驾驭气息与天地万物为友，就会轻视那些所谓像蝉脱壳一样成仙而抛下尘世的说法。
可以想象桃源里的野花正盛开，牧童吹奏着牧笛从芬芳的树林里传来声音。
不知道那里还有多少人家，那云雾如屏、繁花似帐的景象空自悠然。
桃花纷飞、绿水荡漾，一切都渐渐远去，我也像王子猷一样乘兴而来、兴尽而返。
不如和你回去种下桃树，等待果实成熟，那时道路自然会因果实的吸引而形成，白天时间漫长，地面也不会生出青苔。