偈

宋代 • 释渊

节近端午，乍晴乍雨。
带累达磨眼睛，特地和泥合土。
二祖不会承当，雪庭枉受辛苦。
引得后代儿孙，各自开张门户。
或放南山毒蛇，或作玄沙猛虎。
雪峰连辊三毬，禾山一味打鼓。
山僧检点将来，尽是葛藤露布。
争如吃饭著衣，此外更无佛祖。
阿嫂便是大哥妻，师姑元是女人做。

译文：

时节快要到端午了，天气一会儿晴朗一会儿下雨。这变化不定的情形啊，仿佛连累了达摩祖师的慧目，让他也像是在泥里土里艰难摸索一般。

二祖慧可没能真正领会其中真谛，在雪中久立承受辛苦也算是白白枉费了一番苦心。这情况还引得后世的徒子徒孙们，各自开创出不同的流派和主张。

有的像在南山放出毒蛇般行事乖张，有的好似玄沙师备禅师那样凶猛。雪峰义存禅师接连滚动三个球（一种禅机演示），禾山无殷禅师只是一味地击鼓。

我这山中僧人仔细琢磨起来，这些行为全都是像葛藤一样纠缠不清、毫无意义的空言。

哪比得上实实在在地吃饭穿衣，除此之外，世间其实并没有什么特别的佛祖。阿嫂本来就是大哥的妻子，师姑原本就是女人出家做的。

这首偈语其实是用通俗的语言表达对禅门一些现象的看法，强调回归生活本真，摒弃那些繁琐无用的禅门形式。