平湖阻城南，长淮带城西。 壮哉金斗势，吴人筑合肥。 曹瞒狼顾地，苻秦又颠挤。 六飞驻吴会，重兵盾边陲。 绍兴丁巳岁，书生绾戎机。 郦琼劫众叛，度河从伪齐。 苍黄驱迫际，白刃加扶持。 在职诸君子，临难节不亏。 尚书徇国事，既以身死之。 骂贼语悲壮，摏喉声喔咿。 呜呼赵使君，忠血溅路歧。 在职乔张实大将，横尸枕阶基。 至今遗部曲，言之皆涕洟。 法当为请谥，史策垂清规。 法当为立庙，血食安淮圻。 奈何后之人，邈然弗吾思。 居官潭潭府，神不芘茅茨。 冤气与精魄，皇皇何所依。 所以州州内，鬼物多怪奇。 月明廷庑下，仿佛若有窥。 謦欬闻动息，衣冠俪容仪。 士民日凋瘵，岳牧婴祸罹。 一纪八除帅，五丧三哭妻。 张侯及内子，遍体生疮痍。 爬搔疼彻骨，脱衣痛粘皮。 狂氓据听事，夫人凭指挥。 玉勒要乌马，云鬟追小姬。 同殂顷刻许，异事今古稀。 磊落陈阁学，文章李紫微。 筑城志不遂，起废止于斯。 杜侯在官日，夜寝鬼来笞拔剑起驱逐，反顾出户帏。 曰杜二汝福，即有鼓盆悲。 德章罢郡去，厌厌若行尸。 还家席未暖，凶问忽四驰。 安道移嘉禾，病骨何尪羸。 于时秋暑炽，絮帽裹颔颐。 余龄亦何有，干在神已睽。 师说达吏治，通材长拊绥。 东来期月政，简静民甚宜。 传闻盖棺日，邑里皆号啼。 近者吴徽阁，鱼轩发灵輀。 营卒仆公宇，厩驷裹敝帷。 行路闻若骇，举家惊欲痴。 昔有邺中守，迥讳姓尉迟。 后周死国难，英忠未立祠。 及唐开元日，刺史多艰危。 居官屡谪死，未至先歔欷。 仁矣张嘉祐，下车知端倪。 庙貌严祀典，满考迁京畿。 兄弟列三戟，金吾有光辉。 吴竞继为政，神则加冕衣。 自此守无患，史书信可推。 伯有执郑政，汰侈荒于嬉。 出奔复为乱，羊肆死猖披。 强魂作淫厉，杀人如取携。 其后立良止，祭祀在宗枝。 罪戮彼自取，祸福尚能移。 族大所冯厚，子产岂吾欺。 寒温五种疟，踸踔一足夔。 或能为病祟，祈祷烹伏雌。 况我义烈士，品秩非贱卑。 凛凛有生气，为神复何疑。 勺水不酹地，敢望壶与蹄。 片瓦不覆顶，敢望题与榱。 邦君寄民社，此责将任谁。 既往不足咎，来者犹可追。 傥依包孝肃，或依皇地祇。 经营数楗屋，丰俭随公私。 丹青罗像设，香火奉岁时。 尚书名位重，正寝或可施。 吕姬徇夫葬，义妇严中闺。 清贤列两庑，后先分等衰。 当时同难士，物色不可遗。 张陈李鲍韩，势必相追随。 德章病而去，去取更临时。 尊罍陈俨雅，剑佩光陆离。 匠事落成日，醮祭蠲州治。 青词奏上帝，册祝告神知。 若曰物异趣，人鬼安同栖。 兹焉卜新宅，再拜迎将归。 悲笳响萧瑟，风驭行差池。 穹旻亦异色，道路皆惨凄。 巍峨文武庙，千载无倾欹。 使君享安稳，高堂乐融怡。 岂弟布惠政，吉祥介繁禧。 遂纡紫泥诏，入侍白玉墀。 斯民获后福，年谷得禳祈。 坎坎夜伐鼓，欣欣朝荐牺。 人神所依赖，时平物不疵。 中兴天子圣，群公方倚毗。 明德格幽显，和风被华夷。 典章粲文治，昭然日月垂。 臣工靡不报，秩祀当缉熙。 四聪无壅塞，百揆钦畴咨。 咨尔淮西吏，不请奚俟为。 露章画中旨，施行敢稽迟。 太常定庙额，金榜华标题。 特书旌死节，大字刻丰碑。 碑阴有坚石，镌我庐州诗。
庐州诗
这首诗较长，以下是逐段的现代汉语翻译：
### 开篇描绘庐州地理与历史
合肥城的南边被平静的湖泊阻隔，西边则有淮河如带环绕。这金斗城地势雄伟，当年是吴国人修筑了合肥城。这里曾是曹操心怀野心、像狼一样四处窥探之地，后来苻坚的前秦军队也在此遭受挫败。南宋皇帝车驾驻跸在临安，在这边陲之地部署了重兵防守。
### 讲述绍兴丁巳年兵变
绍兴丁巳这一年，书生掌管军事机要。郦琼劫持众人反叛，渡过淮河投靠伪齐。在那慌乱逼迫的时刻，叛军用利刃胁迫众人。当时在职的各位君子，面临危难时气节毫不亏损。尚书为国家大事殉难，最终献出了自己的生命。他骂贼的话语悲壮激昂，喉咙被扼住时声音依然呜咽不屈。唉，赵使君忠烈的鲜血溅洒在道路旁。在职的乔、张二位大将，横尸在台阶之上。直到现在，他们遗留下来的部下说起此事都还痛哭流涕。按道理应当为他们请求谥号，让他们的事迹在史册上留下光辉的典范。也应当为他们建立庙宇，让他们在淮河岸边享受祭祀。
### 叙述庐州此后的怪异现象与官员遭遇
可无奈后来的人，全然不把他们放在心上。官员们住在宽敞的府衙中，神灵却连茅草屋都没有庇佑之所。他们的冤气和精魂，惶惶然无所依靠。所以庐州城内，鬼怪之事层出不穷。月明之夜，在庭院的走廊下，仿佛有人在窥视。能听到轻微的咳嗽声和动静，好像有穿着衣冠、容貌仪态整齐的人。百姓的生活日益困苦，地方长官也灾祸不断。十二年里换了八位统帅，有五位丧妻三次痛哭。张侯和他的夫人，全身长满了疮痍。搔抓时疼彻入骨，脱衣服时皮肉都粘连在一起。狂妄的人占据官府大堂，夫人在一旁指挥。骑着配有玉勒的黑马，带着梳着云鬟的小姬妾。他们顷刻间一同死去，这样的奇异之事古今罕见。
磊落的陈阁学，文章堪比李紫微。他们修筑城墙的志向未能实现，计划就半途而废了。杜侯在任时，夜里睡觉有鬼来鞭打他。他拔剑起身驱逐，回头看鬼已出了门帘。鬼说：“杜二，你马上就要有丧妻之痛了。”德章卸任离开时，萎靡不振如同行尸走肉。回到家席子还没坐热，噩耗就四处传开。安道调任到嘉禾，病体十分瘦弱。当时秋暑正盛，他却用絮帽裹着下巴和脸颊。他剩下的日子已经不多，躯壳还在但精神已涣散。师说善于治理政事，是个通才，擅长安抚百姓。他东来任职一个月，政务简便清静，百姓十分满意。听说他去世时，城里的百姓都号啕大哭。
近来吴徽阁，灵车出发送葬。营卒倒在官府中，马厩里的马裹着破帷幔。路人听到都十分惊骇，全家都吓得呆住了。
### 引用历史事例说明祭祀英烈的重要性
从前有邺中太守，姓尉迟。他在后周为国难而死，英烈忠魂却没有立祠祭祀。到了唐朝开元年间，刺史们多遭遇艰难危险。任职时多次被贬谪而死，还没到任就先哀叹不已。仁厚的张嘉祐，一到任就发现了端倪。他修建庙宇，严格祭祀典礼，任期满后升任到京城。他兄弟三人都有荣耀，担任金吾之职光彩照人。吴竞接着治理此地，给神灵加冕穿衣。从此太守们再无祸患，史书上的记载确实可信。
伯有执掌郑国政事时，奢侈放纵、沉迷玩乐。他出逃后又回来作乱，最终在羊市死得很惨。他的强魂变成恶鬼作祟，杀人如同随手拾取一般容易。后来立了良止，在宗族中祭祀他。他的灾祸是自己招来的，但祭祀之后祸福还能有所改变。家族势力强大有所凭借，子产的话难道会欺骗我们吗？像寒热不定的五种疟疾，独脚的夔兽，它们有时都能作祟让人得病，人们还会祈祷、烹鸡祭祀。何况我们这些忠义之士，品阶官职并不低微。他们凛然有生气，成为神灵又有什么可怀疑的呢？
### 呼吁为英烈建庙祭祀及美好愿景
如今连一勺水都没有洒在地上祭祀他们，还敢奢望有壶酒和猪蹄吗？连一片瓦都没有为他们遮盖屋顶，还敢奢望有精美的屋檐和椽子吗？地方长官肩负着百姓和社稷的责任，这个责任该由谁来承担呢？过去的事就不要再责备了，未来还可以补救。倘若能依照包拯的祠庙，或者依照祭祀土地神的规格。建造几间房屋，规模大小根据公私情况而定。用丹青绘制神像，按时供奉香火。尚书名位重要，或许可以建正厅祭祀。吕姬为丈夫殉葬，作为义妇可以在中闺受祭。清廉贤能的人分列在两边走廊，按照先后分出等级。当时一同遇难的人，一个都不能遗漏。张、陈、李、鲍、韩等人，肯定要一同祭祀。德章因病离任，他是否列入祭祀可以再临时决定。祭祀的酒器陈列得庄严肃穆，佩剑闪耀着光彩。
工匠把庙宇建成之日，要在州府举行醮祭。用青词上奏天帝，用册祝告知神灵。如果说人和鬼志趣不同，不能一同栖息。那么在这里为他们选个新的居所，再拜迎接他们归来。悲笳声萧瑟作响，神灵的车马缓缓前行。天空也变了颜色，道路上一片凄惨。那巍峨的文武庙，千年都不会倾斜。使君能够安稳地享受祭祀，在高堂里安乐融融。地方长官施行仁政，吉祥带来众多福祉。于是得到皇帝的诏书，入朝侍奉在宫殿之中。百姓能获得福泽，年成也能得到祈祷保佑。夜里鼓声咚咚，清晨人们欢快地献上祭祀的牲畜。人和神相互依赖，时世太平万物都没有瑕疵。
中兴的天子圣明，众大臣正受倚重。美好的品德能感动天地，和风吹拂着华夏和四夷。典章制度彰显着文治，如日月般光辉照耀。臣子们无不尽心报答，祭祀之事应当发扬光大。天子耳目畅通，百官恭敬地接受咨询。告诫你们淮西的官吏，不为此事请求还等什么呢？写成奏章传达皇帝旨意，施行此事怎敢拖延。让太常寺确定庙额，用金榜题写华丽的标题。特别书写表彰他们的死节，用大字刻在丰碑之上。碑的背面有坚硬的石头，镌刻上我这首庐州诗。
纳兰青云
