和史經 其一

淵明遇佳趣,欲辯每忘言。 道安對勝士,高論矜彌天。 斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。 夢屍夢穢了不悟,寧論擲足與裸顛。 雖知香臭在得喪,一朝十獲歲九遷。 誰能休沐過僧語,聊問我林仍我泉。 賢哉令尹得此趣,頗厭世味如葷羶。 學人薦取妙香句,莫學大珠空飯眠。

陶淵明遇到了美好的意趣,想要表達出來時卻常常忘了該用什麼言辭。道安法師面對才德出衆的人,高談闊論,自誇自己的見解如彌天般廣闊。 這些賢能的人已經逝去,再也難以尋覓到他們的蹤跡,而世間那些庸俗之人卻還在匆匆忙忙地互相爭搶。 有些人就像夢到屍體、夢到污穢卻還渾然不覺,更不用說去探討那些不拘小節、放浪形骸的行爲背後的深意了。 雖然人們都知道人生的得失就如同能分辨香臭一樣簡單,可一旦有機會獲取利益,就會在一年裏多次追求晉升。 誰能在休假的時候去和僧人交談,順便問問自己山林與泉水的情況呢? 賢明的縣令領悟到了這種意趣,十分厭惡世間那些如同葷腥羶味般的世俗味道。 求學的人應該領悟那蘊含妙意的詩句,可不要像大珠和尚那樣只是白白喫飯睡覺,無所作爲。
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關於作者

孫邦,新城(今屬浙江)人。徽宗宣和三年(一一二一)進士(明萬曆《杭州府志》卷一○七)。高宗建炎三年(一一二九)爲婺州教授(《建炎以來系年要錄》卷三○)。紹興四年(一一三四)以左朝奉郎充奉使書狀官(同上書卷七二)。六年添差通判平江(同上書卷一○六)。十一年由江西路轉運判官放罷(同上書卷一四一)。今錄詩六首。

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