却说董承杨奉等，护着献帝车驾，驻扎安邑，一住过年，改元建安。太尉杨彪等，名为三公，毫无政权，行止进退，俱由武夫作主，文臣不得过问。杨奉等拟就安邑定都，独董承欲奉驾还洛，与杨奉等更生龃龉，奉竟遣将军韩暹，袭击董承。承奔往野王，投依张杨，杨决意调兵迎驾，使归旧都；乃令董承先赴洛阳，修筑宫室，并致书荆州刺史刘表，请他为助。表却履书如约，陆续派遣兵役，输送资粮，总算是有心王室，戮力从公。杨奉韩暹等闻信知惧，出屯险要，拒绝张杨董承；还是献帝下谕譬解，令他扈跸入洛，奉与暹方才奉诏，还至安邑，护驾东行。惟胡才李乐，仍留居河东，不愿相随，时已为建安元年秋季了。建安年号最久，且为汉朝末代正朔，故一再提明。七月初旬，献帝驾至洛阳，宫阙尚未修成，暂借故常侍赵忠第宅，作为行宫；郊祀上帝，大赦天下。张杨在中途迎驾，一同至洛，先就南宫督修殿宇，半月告竣，号为杨安殿，自志己功；便请帝后迁居杨安殿，且语诸将道：“天子当与天下共戴，朝廷自有公卿大臣，不劳我辈干涉，杨当出御外难便了。”乃辞归野王。杨奉亦出屯梁地，韩暹董承，并留宿卫。献帝封赏功臣，命张杨为大司马，兼安国将军，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军，领司隶校尉，皆假节钺。惟洛阳宫府，已被董卓毁尽，急切不能修复，除杨安殿外，尚是瓦砾成堆，荆榛满目。八字写尽荒凉。百官无处安身，暂就破壁颓垣，作为栖处；并且无粮可因，遣人向州郡征求，十无一应。自尚书郎以下，往往亲出采稆，野谷曰稆。煮食充饥，甚至朝夕不继，往往饿死；或被兵士沿途劫夺，辄遭格毙。这消息传到兖州，雄心勃勃的曹阿瞒，遂欲托名勤王，挟主称雄。见识原高人一等。部下将吏，多言山东未定，不宜轻出，且韩暹杨奉，负功恣睢，未可猝制，不如从缓为是。独荀彧进说道：“昔晋文公纳周襄王，终成霸业；高祖为义帝缟素，天下归心，近自董卓倡乱，天子播越，将军首举义兵，徒因山东扰乱，未敢远赴关右，但尚分遣将吏，冒险通使，上达朝廷，是将军志在效忠，人所共晓。今乘舆旋轸东京，义士思汉，人民怀旧，诚因此时上奉帝驾，下从物望，便是大顺，内秉至公，外服雄杰，便是大略，首持仁义，旁招英俊，便是大德；四方虽有逆节，亦何能为？韩暹杨奉，出身盗贼，更不足虑了。若一失此机，让人占先，将来恐无此机会呢！”曹操大喜道：“文若所言，正合我意。”遂遣中郎将曹洪，引兵西进。将至洛阳，偏为董承等所阻，用兵扼险，不许交通。时骑都尉董昭，方由河内至安邑，随驾入洛，迁职议郎；他本与曹操结交，见前回。因复为操设法，冒名作书，寄与杨奉，略云： 操与将军闻名慕义，便推赤心；今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无俦，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤以清王轨，诚非一人所能独建。心腹四肢，实相恃赖，一物不备，则有阙焉！将军当为内主，操为外援，操有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。 奉得书甚喜，即表荐操为镇东将军，袭父嵩爵，为费亭侯。操正在汝南颍川一带，征剿黄巾余党；斩贼目黄邵，收降贼党何义何曼，回军驻许，接到洛阳诏使，得袭侯爵，尚不过循例拜命，无甚惬意。过了数日，又接得董承来书，邀令速诣洛阳，方喜如所望；即日引兵起程，与曹洪中途会合，直抵东都。董承本欲拒操，阻洪西进，此次为了韩暹专恣，遇事牵掣，所以变易初心，召操入卫。何进召董卓，董承召曹操，统是引狼入室，自速危亡。操既至洛阳，先将大队人马，驻扎都城内外；然后登殿朝谒，三呼如仪，献帝赐操平身，宣谕慰劳，操拜谢而退。出见董承，承与语韩暹罪状，操并忌张杨，连章劾奏；暹惧诛即走，奔往大梁。献帝因暹杨扈跸有功，不愿加惩，诏令免议；张杨无罪可言，操之劾杨，全是私心。独假操节钺，领司隶校尉，录尚书事。操得揽政权，严核功罪，有罪请诛，有功请赏。于是杀三人，封十三人，追赠一人，胪述如下： 尚书冯硕、侍中壶崇、仪郎侯祈并处死刑。卫将军董承、辅国将军伏完、侍中丁冲种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭溥、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵伏德赵蕤并封列侯。故射声校尉沮俊追赠为弘农太守。 看官听说！这辅国将军伏完，便是伏皇后的父亲，籍隶琅琊，八世祖就是伏湛，系东汉开国功臣，官终大司徒，完得袭世爵为不其侯；曾尚桓帝女阳安公主，生子女二人，子即议郎伏德，女即伏皇后。伏后履历，就此补叙明白。卫将军董承，从驾有功，献帝又选董女为贵人，选承为车骑将军；伏董两家，统算是皇家贵戚了。缀此一笔，为下文两家诛夷伏案。议郎董昭，已迁官符节令，操与他情好甚深，遂引与同坐，向他问计。昭答说道：“将军兴义师，诛暴乱，入朝天子，辅翼王室，这真所谓当代桓文，功业无比哩！但昭看诸将异心，未必服从，今若留此匡辅，诸多未便，不若移驾都许，方为上策；但朝廷播越有年，新还旧京，方冀少安，今复徙驾，必滋众议。昭闻行非常事，乃有非常功，愿将军临事果断，勿涉迟疑。”操拈须道：“我意也是如此，惟杨奉在梁，拥有重兵，可无他变否？”昭又答道：“奉虽拥众，素乏党援，尝思与将军交好；镇东费亭侯的封典，全是奉一手造成，将军可随时遣使，厚为馈谢，慰悦奉心；一面明告内外，但言京都无粮，只好奉驾迁许，往彼就食，奉为人有勇寡谋，必不遽疑，待他出师相阻，将军已好奉驾至许了！”操欣然称善，遣使诣奉，厚遗金帛，自己入朝面奏，请献帝东幸许城，免致乏粮。献帝不得不从，群臣皆畏操兵威，莫敢异议。当即指日登程，道出轘辕，东向进行。操预恐有人劫驾，步步为营，且使曹洪等分领锐卒，往伏阳城山谷中，专防杨奉前来。奉得操馈赠，倒也无心劫驾；惟韩暹奔梁依奉，从旁怂恿，乃出兵邀击，才抵阳城，被曹洪等发伏并起，左右夹攻，杀得大败而回。操得安然抵许，筑宫殿，立宗庙社稷，奉帝居住；进操为大将军，封武平侯。太尉杨彪，司空张喜，见操大权独揽，并皆辞职。操复请献帝下诏，严责袁绍，说他地广兵多，不务勤王，专自树党，擅相攻伐。自失时机，便被他人借口。绍乃上书申辩，且请献帝转幸鄄城；献帝出书示操，操当然批驳，但请授绍为太尉。诏使到了冀州，绍怒说道：“曹操已濒死数次，赖我救活，今反挟持天子，敢来令我么？”谁叫你不先迎驾。遂拒诏不受。操得使人归报，恐绍兴兵来争，乃请将大将军一职，暂让与绍，并封绍为邺侯，绍仍辞还侯封，惟与操不复争论。操自为司空，行车骑将军事，当即声讨杨奉，责他出兵阳城，敢图犯驾，罪同大逆，应坐诛夷等语。诏檄先传，兵马继发，张旗鸣鼓，直捣大梁。杨奉韩暹开营逆战，俱被曹军杀败；惟奉有部将徐晃，骁勇过人，驰突无前，操诱令归降；奉既失良将，复丧士卒，弄得势孤力竭，只好弃营东走。韩暹恃奉为生，当然与奉同行，奔往扬州，投归袁术去了。为后文联合袁术，合攻吕布伏案。 曹操最忌杨奉，既得除去，很是喜慰，乃表荀彧为侍中尚书令；彧子修为军师，郭嘉为司空祭酒。两荀皆颍川名士，智略俱优，郭嘉字奉孝，也是颍川人氏；少有远图，往投袁绍幕下，及见绍多谋少决，乃去绍还乡。操令彧访求才俊；彧即荐嘉才能，召与操语，相见恨晚，操谓嘉必佐成大业，嘉亦谓操真吾主，两荀一郭，参谋帷幄，真是如虎生翼，势力益张。句中有刺。余如曹洪曹仁夏侯惇夏侯渊，惇族弟。及典韦李典乐进于禁徐晃等，皆为操属下猛将，各得封官；又征前北海相孔融，为将作大匠。融在北海，喜交宾客，尝自叹道：“座上客常满，樽中酒不空，我亦可无忧了！”在郡六年，颇得民心，惟与袁曹不相往来。绍子谭为青州刺史，引兵攻融，自春及夏，战无虚日，兵士大半伤亡，所存只数百人，流矢雨集，戈矛内接；融尚隐几读书，谈笑自若；及城被陷没，乃奔往东山。迂疏士，实不中用。操素闻融名，乃征融为将作大匠。融尝师事北海人郑玄，特替他另立一乡，号为郑公乡，会因黄巾入境，玄避居徐州，数年乃还。融既入许，操亦征玄为大司农；玄托病不至，在家考终。却是高士。玄尝笺注经书，凡百余万言，齐鲁间称为经师；所以身虽没世，遗籍流传。操复令羽林监枣祗为屯田都尉，骑都尉任峻为典农中郎将。祗本姓棘，由先人避难易姓，至祗始出仕；曾为东阿令，助操守城，不为吕布所陷，操因此亲信。祗见岁旱洊饥，军食不足，乃创议屯田许下，为固本计。任峻为河南中牟人，操起兵时，峻为县中主簿，劝中牟令杨原举城应操，得操欢心，操将从妹许与为妻，引为戚侣。峻与祗戮力劝耕，才阅数年，得积谷数百万斛，且令州郡各置田官，所在丰饶。操因此得用兵四方，不劳输运，卒能战胜攻取，兼并群雄；曹氏功臣，祗峻当居首列呢！比诸两荀一郭，殊不相让，可惜都为虎作伥。话分两头。 且说刘备管领徐州已阅年余，仍用糜竺陈登为辅，并引北海人孙乾为从事，韬甲敛兵，与民休息。不意袁术自扬州起兵，来与刘备争夺徐州，术自得扬州后，号称徐州伯，专务张皇。时当李傕等挟权秉政，欲结术为外援，特请旨授术为左将军，封阳翟侯。术阳为受命，阴欲代汉为帝，取快一时，且少年时已见谶文，谓当涂高应当代汉；当涂高，系是魏字。《魏志·文帝纪》载：“故白马令李云遗言，当涂高者，魏也。魏阙当道高大。”谶文所云阴寓，以魏代汉之意。暗思自己名字，适应谶文，古者百家为里，里十为术，术为邑中大道，可作涂字解释；路亦为涂，名与字俱相暗合。术字公路。又因袁氏系出陈国，为帝舜后；舜以士德王天下，士德属黄，黄可代赤。汉秉火德五行，火生土，故云，以黄代赤。遂常思代汉，僭号称尊。前时孙坚得玺，为术所闻；见六十八回。坚死岘山，丧归曲阿。玺为坚妻吴氏所藏，术乘她奔丧还里，拘留坚妻，索交玉玺。玺既到手，便拟称帝，为主簿阎象等所阻，权就迁延；惟思徐扬二州，壤地毗连，能得并吞徐州，拓地较广，庶几僭号天子，较为有名，于是调遣将士，侵入徐州界内。刘备闻术兵犯境，不得不亲出抵御；乃令张飞留守下邳，即徐州治所。自与关羽等往屯盱眙，交战数次，未分胜负。不料袁术致书吕布，令他袭取下邳，许助军粮。布素好反复，竟不顾地主情谊，反颜从术，悄悄的引兵东下，由小沛进袭徐州。守将张飞，性喜嗜酒，醉后又不免使性，怒责徐州旧将曹豹，鞭笞数十。豹为此挟嫌，开城迎布，飞仓猝迎敌，已是不及，只好杀出东门，奔往盱眙，连刘备的家眷，都失陷城中。酒之误事也如此。备正与术军相持，突见张飞狼狈奔来，问明情由，才知下邳被吕布夺去；那时顾家情急，只好引兵退回，与布争论。偏偏距城数里，全军皆溃，不得已转走广陵，收集散卒，再作后图。可巧糜竺孙乾等，从下邳逸出，仍来依备。竺本饶家产，尝至洛阳为贾，归遇美妇，求竺同载，经竺慨然允许，令妇上车，行及数里，并未斜睇妇人；妇感谢下车，临别语竺道：“我为天使，当往烧东海糜竺家，感君共载，故特相告。”竺惊问道：“可禳免否？”妇人道：“天命难违，君当亟归，搬徙人财，一过日中，便无及了！”言讫不见。竺慌忙还家，挈眷出门，所有财物，约略搬出；果然日中火发，屋宇尽焚，惟遗资尚存，不致大损。好义之报。此次本与张飞同守，飞为布所袭，仓猝走脱，竺收拾细软，带领眷属，混出城门，追寻刘备，至广陵相遇。备询及眷属，竺言在城内尚安，但有布兵监护，无法解救，故不能偕来；备当然叹息。竺携有一妹，年已及笄，遂进奉巾栉，为备解忧；且将随身所带的金银，一律取出，充作军资。备赖以不困，孤军复振，乃寄书与布，略述旧情，请他送还家眷，互释嫌疑。布与备本无仇隙，为了一时贪念，遂致背好起兵，既入徐州，究竟天良未泯；所以刘备家小，仍令兵士保护，不得入犯。嗣复遣使诣术，索取军粮。术竟欲悔约，谓必须擒获刘备，方可践言。布得了此报，恨术无信，仍拟与刘备讲和。适得备书递到，乐得照允，且许备还屯小沛，备乃驰回小沛城，布亦派吏送出甘夫人。甘糜相见，却也情同姊妹，式好无尤。一番挫折的刘玄德，虽失去下邳，反得了两美并头，不可谓非转祸为福了。语意隽永。 独袁术探得布复和备，复思设计离间，又遣使驰至徐州，愿为子求婚布女，结作姻亲，且助布米麦各若干斛；布又复大喜，礼遣来使，愿如所约。仍是贪心未泯。术得使人返报，即命部将纪灵等，领兵数万，进攻小沛，备使孙乾，向布求援，布不愿援备；经乾揭破术谋，说是小沛不保，徐州亦必不独存；布又被提醒，亲往救备。纪灵正引兵大进，直抵小沛城下，不防吕布亦骤马趋至，与纪灵相对安营，纪灵不知布助何人，派吏问明。布答说道：“我与袁公路既结姻好，理当相助，明日请纪将军过叙便了。”纪灵得报甚喜，待至翌日，径诣布营，甫入营门，蓦见刘备在座，不禁大惊，转身退回；谁知营中趋出吕布，一把扯住，不得动弹。便骇问道：“将军是否欲杀纪灵？”布答言非是，又问是否邀灵杀备，布亦说非是，害得纪灵莫明其妙，只是发楞。但听布呵呵大笑道：“布性不喜斗，转喜解斗，玄德乃是我弟，今为将军所攻，布愿代为调停，各息兵争！”说至此，即将纪灵拉入帐中，令与刘备相见。备也由吕布邀至，故先在座，见了纪灵，不由的惊诧起来。布偏叫他行相见礼，彼此没法，勉强作揖，只心中俱忐忑不定，各怀猜疑。布顾语二人道：“我劝两君罢兵讲和，恐两君尚不见信，待我决诸天命，天意倘使汝两君息争，两君不得有违。”二人含糊答应，尚未知他如何处置，布却令左右搬出酒肴，与二人共宴，左纪灵，右刘备，自己居中。饮过三巡，布令左右取过画戟，至辕门外面插定。因笑语纪灵刘备道：“两君可看我射戟，如或射中，君等应各自罢兵；否则，安排厮杀，与布无涉，如不从布言，布即视作仇敌，不能以亲友相待了！”纪灵刘备均无异言。布便起座取弓，搭上雕翎，就从座旁射将出去，飕的一声，那箭镞如鹰隼腾空，远飞至百数十步外，不偏不倚，正中画戟小枝；帐内帐外，无一不高声喝采。我亦喝采。小子有诗赞道： 一箭能销两造兵，温侯也善解纷争； 辕门射戟传佳话，如听当年嚆矢声。 布射中画戟，便掷弓地上，笑顾纪灵刘备，要他们罢兵。 究竟两人是否乐从，待至下回详叙。 ---------- 迎驾入许，为汉魏兴衰之一大关键；魏因此而兴，汉即因此而亡。然观于当日之时势，微曹操迎驾之举，则建安正朔，尚不能延至二十余年。杨奉韩暹等，但知劫驾，不知佐治，若令其长此秉政，其亡汉也益速！袁绍资望独优，不能上法桓文，尊王定霸；袁术且有异图，妄思代汉。刘备本为汉胄，而兵少势孤，不足有为，余子碌碌，均非英杰，所差强人意者，惟一曹操。操之迎驾入许，彼时尚第欲为五霸，固未尝有心篡汉也。立宗庙，定社稷，光复汉室，诚能守此不变，操亦何愧为汉室功臣乎？若吕布为反复小人，始依备，继袭备，后复和备，始终误一贫字，安望有成。但观其保护备家，不屑淫掠，至射戟一事，更为刘备排难，此亦未始非豪侠所为。后之朝亲暮仇者，且不布若，可胜慨哉！
《后汉演义》•第七十四回 孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围
话说董承、杨奉等人护送汉献帝的车子，驻扎在安邑，过了一年，改年号为建安。太尉杨彪等人虽名义上是三公，实际上却没有实权，朝廷的决策进退，全由武将掌控，文官根本无法参与。杨奉等人想在安邑定都，但董承却主张把皇帝迎回洛阳，两人因此意见不合。杨奉便派将军韩暹去袭击董承。董承逃到野王，投靠了张杨。张杨决定调兵护送皇帝回旧都洛阳，先让董承前往洛阳，修缮宫殿，并向荆州刺史刘表发出书信，请求他提供帮助。刘表果然应允，陆续派遣兵员，运送粮草，也算是真心支持朝廷，共同努力恢复秩序。杨奉、韩暹等人得知后心生畏惧，便驻守险要之地，拒绝张杨和董承入京。后来是献帝亲自下诏劝解，才让杨奉、韩暹等人随驾返回洛阳。只有胡才、李乐仍留在河东，不愿同行。这已是建安元年的秋天。建安年号时间最长，且是汉朝末代的正统年号，因此多次特别提及。
七月初，献帝抵达洛阳。皇宫尚未重建，暂且借用故常侍赵忠的宅子作为行宫。在郊外祭拜天地，宣布大赦天下。张杨在途中迎接献帝，一起抵达洛阳，先在南宫督修宫殿，半个月就完工了，称为“杨安殿”，并自夸功绩。接着，张杨请求皇帝和皇后迁居杨安殿，并对众将领说：“天子应当与天下百姓共同拥戴，朝廷自有公卿大臣，不需要我们这些武夫插手，我便告老退隐了。”说完便离开洛阳，回到野王。杨奉也出兵驻守梁地，而韩暹、董承则留作宫廷警卫。
献帝封赏功臣，任命张杨为大司马，兼安国将军，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军，兼任司隶校尉，都授予符节和兵权。然而，洛阳皇宫早在董卓作乱时已被毁，一时难以修复，除了杨安殿外，其余都是废墟瓦砾，荆棘丛生，一片荒凉。百官无处安身，只能临时居住在倒塌的墙壁和残破的房舍里；而且没有粮食，只得派人向各州郡去讨，结果十有八九得不到。从尚书郎以下的官员，常常亲自去野外采集野谷（野谷称为“稆”）煮着充饥，甚至一日三餐都难以保证，常常饿死，或者被士兵在路上劫掠而被杀死。这个消息传到兖州后，野心勃勃的曹操便想借机“勤王”，挟持皇帝称雄。他的见识确实高人一等。部下的将领大多认为山东地区尚未安定，不宜贸然出兵，况且韩暹、杨奉势力强大，难以立刻控制，不如缓图。只有荀彧进言说：“过去晋文公迎接周襄王，最终成就霸业；汉高祖为义帝穿孝服，天下因此归心。如今董卓作乱，天子流离，将军率先起兵，本意就是效忠朝廷，这一点人人皆知。如今天子回归东京，忠义之士思念汉室，百姓怀念故国，此时若能迎驾入京，顺应民心，就是大顺；坚持公道原则，展现强大雄才，就是大略；秉持仁义，广纳贤才，就是大德。四方虽有叛乱，又能如何？韩暹、杨奉出身盗贼，根本不必担忧。如果错失此良机，让别人抢先，以后恐怕就再没有这样的机会了！”曹操大喜，说：“荀文若说的正是我所想的。”于是派中郎将曹洪率军西进。
军队抵达洛阳时，却被董承等人拦截，他们扼守险要，不许交通。当时骑都尉董昭，正从河内赶到安邑，随驾进入洛阳，被提升为议郎。他早与曹操交好，见此情形便设法为曹操谋划，伪造了一封书信送交给杨奉，内容如下：
“曹操与将军闻名已久，敬重您的义气，愿意以赤诚之心相待。如今您克服重重艰难，迎送天子返回旧都，功绩超越古今，真是太伟大了！当今群凶横行，天下未定，皇位极为重要，必须依靠贤能之士来辅佐，绝非一人之力可成。内外各方都需相互依存，缺一不可！将军应为内廷主心骨，曹操为外藩护卫，曹操有粮草，将军有兵力，双方互通有无，足以相济，生死相随，共担患难！”
杨奉看到信后非常高兴，立刻上表推荐曹操为镇东将军，继承其父曹嵩的爵位，封为费亭侯。曹操当时正在汝南、颍川一带，征讨黄巾军残余势力，斩杀黄邵，收降何义、何曼等人，回师驻扎在许县，接到洛阳的诏命后，得以袭封侯爵。不过他仅是按惯例接受任命，内心并无特别欣喜。过了几天，又收到董承的来信，邀请他马上前往洛阳，曹操大喜，如所愿一般，当即率军出发，与曹洪在途中会合，直抵东都洛阳。
董承原本想拒绝曹操，阻止曹洪西进，但因韩暹专横跋扈，牵制了行动，于是改变主意，召曹操进京护卫。曹操与董承的举动，正如当年何进召董卓一样，都是“引狼入室”，自取灭亡。曹操入洛阳后，先将主力驻扎在都城内外，然后登殿朝见，按照礼节三呼万岁，献帝赐他起身，慰劳一番，曹操恭敬地辞别。后来见到董承，董承向他讲述韩暹的罪行，曹操也对张杨心存不满，便接连上奏弹劾。韩暹害怕被杀，连夜逃走，跑到大梁。献帝认为韩暹、杨奉护驾有功，不愿惩罚，下诏赦免。张杨并无过错，曹操弹劾他，实属私心。曹操只凭权势，被授予符节和兵权，兼任司隶校尉、录尚书事，从而掌握实权。他开始严格审查功过，有罪者立即处死，有功者立即封赏。于是处死三人，封列侯十三人，追赠一人，具体如下：
尚书冯硕、侍中壶崇、仪郎侯祈被处死。
卫将军董承、辅国将军伏完、侍中丁冲、种辑、尚书仆射钟繇、尚书郭溥、御史中丞董芬、彭城相刘艾、左冯翊韩斌、东郡太守杨众、议郎罗邵、伏德、赵蕤都被封为列侯。
已故射声校尉沮俊被追赠为弘农太守。
看官请注意：辅国将军伏完，是伏皇后的父亲，祖籍琅琊，八世祖为伏湛，是东汉开国功臣，官至大司徒，伏完继承世爵，成为不其侯。他娶了桓帝的女儿阳安公主，生了两个子女，儿子是议郎伏德，女儿就是伏皇后。伏后生平至此得以交代清楚。卫将军董承，因护驾有功，献帝又选董承之女为贵人，任命他为车骑将军。伏家与董家，都是皇室的贵戚。这一笔描写，为下文他们被诛杀埋下伏笔。
议郎董昭已升为符节令，曹操与他感情深厚，便请他一同吃饭，向他请教策略。董昭回答说：“将军起兵讨伐暴乱，迎回天子，辅佐朝廷，这真是当代的齐桓公、晋文公，功业无双！但我观察诸将，内心并不忠诚，恐怕难以服从。如今若留下辅佐，诸多不便，不如将天子迁往许都，才是上策。不过朝廷流离多年，刚回到旧都，人们正盼着安宁。现在又要迁都，必然引起众议。我想，做一件非常之事，才能成就非常的大功，所以希望将军临事果断，不要迟疑。”曹操捋须说：“我也是这样想的，只是杨奉驻守在梁地，拥有重兵，他会不会反叛？”董昭又答道：“杨奉虽然兵强，但没有强有力的盟友，曾想与将军交好。您如今被封为镇东将军、费亭侯，都是他一手促成的。将军可随时派人，厚加馈赠，安抚他的心情。同时向内外宣布，京城粮食短缺，只能迁都许昌，以求生存。杨奉性格勇猛却缺乏谋略，一定不会立刻怀疑，等他出兵阻拦，我们已经顺利将天子迁往许都了！”曹操听后大为赞赏，随即派遣使者前往杨奉处，送去了大量金银财物，并亲自入宫面奏，请求献帝东迁许都，以解决粮食问题。
献帝无奈，只得同意。群臣也都畏惧曹操的兵威，无人敢反对。于是立即启程，从轘辕出发，向东进发。曹操担心有人劫驾，于是步步防范，派曹洪等人分别领兵，埋伏在阳城山谷中，专门防备杨奉前来袭击。杨奉得到赠送的财物，也不再想劫驾。但韩暹逃到梁地投靠杨奉，趁机煽动，于是杨奉出兵迎击。抵达阳城时，被曹洪等人的伏兵夹击，大败而逃。曹操得以安然抵达许都，开始兴建宫殿，设立宗庙社稷，让皇帝居住其中，并进封曹操为大将军，封为武平侯。
太尉杨彪、司空张喜见曹操权势独大，纷纷辞职。曹操又请求献帝下诏，严厉指责袁绍，说他土地广袤、兵力众多，却不努力勤王，反而结党自立，擅自相互征伐，错失良机，便被他人趁虚而入。袁绍于是上书辩解，并请求献帝迁都鄄城。献帝将书信交给曹操，曹操自然批驳，但还是任命袁绍为太尉。诏书送达冀州后，袁绍大怒，说：“曹操差点死去几次，是靠我救活的，现在竟然敢来命令我？”谁让他没先迎接天子呢？于是断然拒绝诏命，不接受任命。曹操派人回报，担心袁绍会出兵争夺，便请求将大将军之位暂时让给袁绍，封他为邺侯。袁绍仍推辞，只愿保持原封，从此与曹操不再争执。曹操自任为司空，兼行车骑将军事务，随即发兵声讨杨奉，指责他出兵阳城，意图劫驾，罪行等同大逆，应处死刑。诏书先行传发，军队随后发兵，高悬战旗，鸣鼓进军，直捣大梁。杨奉和韩暹出营迎战，都被曹军击败。杨奉有部将徐晃，骁勇善战，曹操引诱其投降；杨奉失去良将，又损失大量士兵，势力日渐衰弱，只好放弃营地东逃。韩暹依靠杨奉生存，也跟着逃走，投奔扬州，归附袁术，为日后联合袁术攻打吕布埋下伏笔。
曹操最恨杨奉，现在除去他，十分满意，于是上表任命荀彧为侍中、尚书令，荀彧之子荀修任军师，郭嘉任司空祭酒。荀彧和荀修都是颍川的名士，智谋出众，郭嘉字奉孝，也是颍川人，年少时志向远大，曾投奔袁绍幕下，见袁绍多谋而少决断，便返回家乡。曹操命荀彧推荐才俊，荀彧立刻举荐郭嘉，召见后两人相见甚欢，曹操认为郭嘉必能辅佐自己成就大业，郭嘉也深得曹操信任。
又说起刘备的情况。袁术得知吕布与刘备和解，又设计想离间他们，便派人前往徐州，表示愿为吕布的子女求亲，结为姻亲，还答应提供粮米各若干斛。吕布非常高兴，礼送使者，答应一切照办。袁术得报后，立即派部将纪灵率领数万兵马，进攻小沛。刘备派孙乾向吕布求助，吕布本不愿救援。孙乾揭发袁术的阴谋，说小沛危在旦夕，徐州也将难以保全，吕布这才被唤醒，亲自赶往小沛解围。纪灵率兵大举进攻，直逼小沛城下，没想到吕布突然赶来，与纪灵对峙安营。纪灵派官吏询问，吕布回答：“我与袁公路已结成姻亲，理应互相帮助。明天请纪将军来我的军营叙话。”纪灵听后非常高兴，第二天亲自前往军营，刚进门，突然看见刘备坐在上座，大吃一惊，转身就跑。谁知军营中走出吕布，一把拉住他，动弹不得。吕布笑道：“将军想杀了纪灵吗？”吕布答：“不是。”又问是否要纪灵杀刘备，吕布也说：“不是。”纪灵惊得目瞪口呆，愣在那里。但听吕布哈哈大笑，说：“我向来不喜欢战斗，反而喜欢调解争端。刘备是我弟弟，如今被将军围攻，我愿替他们调停，双方都停战罢兵！”说罢，将纪灵拉入帐中，让刘备与他相见。刘备也由吕布邀请入座，见到纪灵，非常吃惊。吕布便叫他们互相行礼，二人只得勉强作揖，心中都充满猜疑。吕布对二人说：“我劝你们罢兵讲和，恐怕你们还不相信，我来决定天意：如果天意让你们停止争斗，你们必须遵守。否则，你们就要准备决斗，与我无关。若不听从，我就视你们为仇敌，不再以亲朋相待。”二人含糊答应，不知接下来如何处理。吕布随即命人摆上酒席，与他们同坐，左边是纪灵，右边是刘备，自己居中。饮下三巡酒后，吕布命人取来画戟，放在营门之外。他笑着说：“你们可以看看我射戟，如果射中，你们就各自罢兵；否则，就安排决斗，与我无关。若不听从我的话，我就视你们为仇敌！”纪灵和刘备都没异议。吕布起身取弓，搭上雕翎，从座位旁一箭飞出，嗖的一声，箭镞如鹰隼腾空，飞到百多步远，正中画戟的枝条。帐内帐外，所有人都大声喝彩。
我也不例外喝彩。小结一首诗称赞这一事件：
一箭能消两方兵，温侯也善于解纷争；
辕门射戟传佳话，如听当年嚆矢声。
吕布射中画戟后，便将弓扔在地上，笑着对纪灵和刘备说：“你们现在就停战吧。”
究竟他们是否愿意听从，留待下回详述。
——迎驾入许，是汉魏兴衰的关键转折。魏因此而兴，汉因此而亡。但如果当初没有曹操迎驾，建安年号恐怕不能延续二十多年。杨奉、韩暹等人只知道劫持皇帝，不懂得治国安邦，若让他们长期执政，汉朝的灭亡只会更快！袁绍虽有资历，却不能效仿齐桓公、晋文公，尊王攘夷。袁术更怀有篡位之心，妄图取代汉室。刘备本为汉室宗亲，但兵力单薄，实力不足，无法有所作为。其余人物也都平庸无能，唯有曹操可称杰出。曹操迎驾许都，本心只是想成为五霸，哪有什么篡位之心？若他能坚持建立宗庙、确定社稷、恢复汉室，那他又能有何愧于汉室功臣？若吕布反复无常，先依附刘备，后袭击刘备，再与刘备和解，始终迷失在“贪”字上，又怎能有所成就？但看其保护刘备家人，不妄取妻妾，尤其在辕门射戟一事中，为刘备化解危机，这也并非一般豪杰能做的事。后世那些朝夕更变、亲如仇敌的人，恐怕都不如吕布！令人叹息！
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