《春秋左氏传》•僖公·僖公三十一年

先秦 • 左丘明

【经】三十有一年春，取济西田。公子遂如晋。夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。犹三望。秋七月。冬，杞伯姬来求妇。狄围卫。十有二月，卫迁于帝丘。
　　【传】三十一年春，取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。」从之，分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。
　　襄仲如晋，拜曹田也。
　　夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠慢也。望，郊之细也。不郊，亦无望可也。
　　秋，晋搜于清原，作五军御狄。赵衰为卿。
　　冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。卫成公梦康叔曰：「相夺予享。」公命祀相。宁武子不可，曰：「鬼神非其族类，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享于此。久矣，非卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀。请改祀命。」
　　郑泄驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。

译文：

僖公三十一年春天，夺取了济水以西的田地，这是把曹国的土地分给了自己。派臧文仲前往处理此事，住宿在重馆。重馆的人告诉他说：“晋国刚得到诸侯的归附，必定亲近自己的盟友，你们如果动作迟缓，就可能错过机会。”于是便分得了曹国的土地，从洮水以南，向东延伸到济水，全部是曹国的土地。

襄仲前往晋国，是去接受曹国土地的分赐。

夏季四月，先后四次占卜郊祀，占卜结果都不符合，于是便停止了祭祀，并且不再举行郊祀，这不符合礼制。郊祀本身就不需要频繁占卜，而占卜牲畜和祭祀的日子，如果牛占卜了日期，那就算完成了占卜。等到牲畜准备好后才去占卜郊祀，说明主人怠慢了礼仪。郊祀中的“望”只是细节上的仪式，如果不去郊祀，也就没有“望”的必要了。

秋季，晋国在清原进行军事演习，组建了五支军队来抵御狄人。赵衰被任命为卿。

冬季，狄人围攻卫国，卫国于是迁都到帝丘。占卜的结果说这将延续三百年。卫成公梦见康叔说：“我将被剥夺享祀之权。”于是卫成公下令祭祀康叔。但宁武子认为不可，说：“鬼神不是同类，是不会接受祭祀的。杞国、鄫国又与卫国何干？康叔的祭祀不应在这儿举行。这件事已经很久了，不是卫国的过错，不能因此破坏成王和周公的祭祀制度。我建议改换祭祀对象。”

郑国的泄驾厌恶公子瑕，郑伯也讨厌他，所以公子瑕逃亡到楚国。