《春秋左氏传》•庄公·庄公十四年

【经】十有四年春,齐人、陈人、曹人伐宋。夏,单伯会伐宋。秋七月,荆入蔡。冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。   【传】十四年春,诸侯伐宋,齐请师于周。夏,单伯会之,取成于宋而还。   郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:「苟舍我,吾请纳君。」与之盟而赦之。六月甲子,傅瑕杀郑子及其二子而纳厉公。   初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,问于申繻曰:「犹有妖乎?」对曰:「人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。」   厉公入,遂杀傅瑕。使谓原繁曰:「傅瑕贰,周有常刑,既伏其罪矣。纳我而无二心者,吾皆许之上大夫之事,吾愿与伯父图之。且寡人出,伯父无里言,入,又不念寡人,寡人憾焉。」对曰:「先君桓公命我先人典司宗祏。社稷有主而外其心,其何贰如之?苟主社稷,国内之民其谁不为臣?臣无二心,天之制也。子仪在位十四年矣,而谋召君者,庸非二乎。庄公之子犹有八人,若皆以官爵行赂劝贰而可以济事,君其若之何?臣闻命矣。」乃缢而死。   蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子。楚子如息,以食入享,遂灭息。以息妫归,生堵敖及成王焉,未言。楚子问之,对曰:「吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?」楚子以蔡侯灭息,遂伐蔡。秋七月,楚入蔡。   君子曰:「《商书》所谓『恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭』者,其如蔡哀侯乎。」   冬,会于鄄,宋服故也。

译文:

十四年春天,齐国、陈国、曹国联合出兵攻击宋国。夏天,单伯会合各诸侯国出兵讨伐宋国,与宋国议和后返回。秋天七月,楚国攻入蔡国。冬天,单伯在鄄地会合齐国国君、宋国国君、卫国国君和郑国国君。

这一年春天,诸侯联合攻打宋国,齐国向周王室请求出兵。夏天,单伯前往与各诸侯会面,与宋国达成和约后返回。郑厉公从栎地出发讨伐郑国,在大陵地方俘虏了傅瑕。傅瑕说:“只要您放过我,我一定把您迎回国内。”双方达成盟约后,郑厉公赦免了他。六月甲子日,傅瑕杀了郑国国君及其两个儿子,成功将厉公迎入国都。

当初,一条内蛇和一条外蛇在郑国南门中打斗,内蛇战死了。过了六年,郑厉公才得以回国。厉公听闻此事后,问申繻:“这算不算是一种怪异现象?”申繻回答说:“人们所忌恨的,往往是因为自己的行为招致的,怪事是人为造成的。如果人们没有过失,怪异之事便不会自发产生。人一旦抛弃常理,怪事便会兴起,所以才会有怪异现象。”

厉公回到国都后,杀了傅瑕。他又召见原繁,说:“傅瑕有二心,按照周王室的法规,他已应受惩罚。凡是帮助我回国而没有二心的人,我都会让他担任上大夫之职。我想与您商议如何处理此事。而且我离开时,您没有表示支持,现在回国却不再顾念我,我很不满。”原繁回答说:“先君桓公曾命令我们祖先掌管宗庙的祭祀之职。如果国君的正统地位已确立,却心怀异志,这又怎么会有二心呢?只要掌管国家,国内百姓谁会不服从?臣下不怀二心,是上天的规矩。子仪在位已有十四年,却仍有人策划迎接新君,难道不是怀有二心吗?庄公的儿子还有八人,如果都用官职和钱财收买,劝他们叛变,这样的人难道能为国所用吗?我已明白您的意思了。”说完便自缢而死。

蔡哀侯因为想夺回莘地,曾用绳子绑着息妫去向楚国国君诉说情况。楚国国君前往息国,以饮食款待,借机灭掉了息国,并将息妫带回,她生下了堵敖和成王,但一直沉默不语。楚国国君问她,她回答:“我一个女人,先后侍奉两个丈夫,即使不能以死相殉,又怎能多言呢?”楚国国君因此认为蔡哀侯有失礼之过,便发兵讨伐蔡国。秋天七月,楚国攻入蔡国。

君子评论说:“《尚书》中所说的‘作恶容易,就像野火蔓延原野,不可靠近,一旦起火就难以扑灭’,说的就是蔡哀侯吧。”

冬天,各诸侯在鄄地会面,是因为宋国归附的缘故。

关于作者
先秦左丘明

丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

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