《尚書》•虞書·舜典

虞舜側微，堯聞之聰明，將使嗣位，歷試諸難，作《舜典》。
　　曰若稽古帝舜，曰重華協於帝。浚諮文明，溫恭允塞，玄德升聞，乃命以位。慎徽五典，五典克從；納於百揆，百揆時敘；賓於四門，四門穆穆；納於大麓，烈風雷雨弗迷。帝曰：「格！汝舜。詢事考言，乃言底可績，三載。汝陟帝位。」
　　舜讓於德，弗嗣。正月上日，受終於文祖。在璿璣玉衡，以齊七政。肆類於上帝，禋於六宗，望于山川，遍於羣神。輯五瑞。既月乃日，覲四嶽羣牧，班瑞於羣后。 歲二月，東巡守，至於岱宗，柴。望秩于山川，肆覲東後。協時月正日，同律度量衡。修五禮、五玉、三帛、二生、一死贄。如五器，卒乃復。五月南巡守，至於南嶽，如岱禮。八月西巡守，至於西嶽，如初。十有一月朔巡守，至於北嶽，如西禮。歸，格於藝祖，用特。五載一巡守，羣后四朝。敷奏以言，明試以功，車服以庸。
　　肇十有二州，封十有二山，浚川。 象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑。欽哉，欽哉，惟刑之恤哉！ 流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服。
　　二十有八載，帝乃殂落。百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。
　　月正元日，舜格於文祖，詢於四嶽，闢四門，明四目，達四聰。「諮，十有二牧！」曰，「食哉惟時！柔遠能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服。」
　　舜曰：「諮，四嶽！有能奮庸熙帝之載，使宅百揆亮採，惠疇？」
　　僉曰：「伯禹作司空。」
　　帝曰：「俞，諮！禹，汝平水土，惟時懋哉！」
　　禹拜稽首，讓於稷、契暨皋陶。
　　帝曰：「俞，汝往哉！」
　　帝曰：「棄，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。」
　　帝曰：「契，百姓不親，五品不遜。汝作司徒，敬敷五教，在寬。」
　　帝曰：「皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！」
　　帝曰：「疇若予工？」
　　僉曰：「垂哉！」
　　帝曰：「俞，諮！垂，汝共工。」
　　垂拜稽首，讓於殳斨暨伯與。」
　　帝曰：「俞，往哉！汝諧。」
　　帝曰：「疇若予上下草木鳥獸？」
　　僉曰：「益哉！」
　　帝曰：「俞，諮！益，汝作朕虞。」
　　益拜稽首，讓於朱虎、熊羆。
　　帝曰：「俞，往哉！汝諧。」
　　帝曰：「諮！四嶽，有能典朕三禮？』
　　僉曰：「伯夷！」
　　帝曰：「俞，諮！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。」
　　伯拜稽首，讓於夔、龍。
　　帝曰：「俞，往，欽哉！」
　　帝曰：「夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。」
　　夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。」
　　帝曰：「龍，朕{即土}讒說殄行，震驚聯師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允！」
　　帝曰：「諮！汝二十有二人，欽哉！惟時亮天功。」
　　三載考績，三考，黜陟幽明，庶績鹹熙。分北三苗。 舜生三十徵，庸三十，在位五十載，陟方乃死。
　　【汩作 九共 槀飫】
　　帝釐下土，方設居方，別生分類。作《汩作》、《九共》九篇、《槀飫》。

譯文：

虞舜出身卑微，堯聽說他很有才能，決定讓他繼承帝位。於是讓舜經歷各種考驗，最終形成《舜典》這篇記載。

說來古代帝王舜，名叫重華，他德行高尚，溫和恭敬，內心仁厚，他的美德被上天所認可，於是被任命爲君主。他謹慎地執行五種治理原則（即家庭、官吏、司法、禮儀、教育），各種制度都能遵循；他被任命爲治理國家的執政者，政務得以有序開展；他被接待到四方的城門，四門秩序井然；他被派往大山之外，即使遇到猛烈的風、雷、暴雨，也毫不迷亂。堯說：“來啊，舜！你要認真考察各項事務，聽取各方意見，找到可行的方案，經過三年的實踐，你就可以登上帝位。”

舜因爲德行高尚，不願接受帝位，於是正月初一，到文祖廟中正式接受禪位。他掌管天象儀器，以協調天上的七種星辰運行。然後，他向天帝祭祀，向祖先六宗禱告，向山川、羣神敬拜，通達天地神靈。他整理了五種祥瑞之物。在每個月的第一頁，舜接見四嶽羣官和各地牧人，將祥瑞賜予各方諸侯。

每年二月，他前往東方巡視，抵達泰山，舉行祭天儀式，視察山川，會見東方的諸侯，與他們共同制定曆法，統一律法、度量、衡器，完善五種禮儀制度，準備五種玉器、三種絲織品、兩種活物、一種死物作爲祭品，按照五種器物的規定進行祭祀，結束後返回。

五月，他南巡，抵達南嶽，按照泰山的禮儀行事。八月，他西巡，抵達西嶽，禮儀相同。十一月朔日，他北巡，抵達北嶽，禮儀如西嶽。回來後，他向文祖報告，舉行隆重的祭祀，以示尊崇。每五年巡視一次，四方諸侯都要朝見一次。舜聽取大家的言論，根據實際功績加以任用或罷免，根據功績給予不同的車馬服飾和待遇。

舜開始劃分天下爲十二個州，封十二座名山，疏通江河。他制定刑法，設立五種刑罰，其中流放是刑罰之一，對犯人可從寬赦免；鞭刑用於官吏，撲打用於教育，用金屬贖罪。對意外災害、偶然過失的人予以赦免，但對長期爲非作歹、行兇害人的，則依法嚴懲。務必謹慎啊，務必謹慎啊！要重視刑罰的寬容與公正！

於是，舜將共工放逐到幽州，將歡兜放逐到崇山，將三苗驅逐到三危地區，將鯀處死於羽山，這四人被放逐或處死，天下才得以安定。

舜在位二十八年後去世。百姓如同失去了父母，悲痛萬分，三年內全國都停止了音樂與喧鬧。

正月第一天，舜到文祖廟中祭告，向四方諸侯諮詢，打開四門，開啓四目，通達四聰。他問：“各位十二位地方長官！你們要懂得適時進食，要以柔和的手段使遠方之人歸附，以仁德爲本，才能讓蠻夷和遠方的民族順服。”

舜又說：“各位四嶽！誰有才能，能協助我完成帝王的職責，使百官能勝任，使百姓受益？”

衆人回答：“伯禹可以擔任司空，負責水利和土地治理。”

堯說：“好，伯禹！你去治理水土，務必盡心盡力啊！”

禹跪拜叩首，謙讓稷、契和皋陶。

堯說：“好，你去吧！”

堯說：“棄！百姓遭受饑荒，你作爲后稷，應當耕種，推廣各種穀物。”

堯說：“契！百姓不和睦，等級觀念混亂，你擔任司徒，負責教化人民，要以寬厚爲根本。”

堯說：“皋陶！蠻夷侵犯中原，作亂犯法。你擔任士官，五刑有懲罰的等級，五種等級的懲罰制度，要逐級落實；五種流放有不同去處，五種流放的區域要逐步安置。只有明察秋毫、公正無私，才能得到百姓信服！”

堯問：“誰可以擔任我的工匠？”

衆人回答：“垂！”

堯說：“好，垂，你擔任共工，負責土木工程。”

垂跪拜叩首，謙讓殳斨和伯與。

堯說：“好，你去吧！希望你能成功。”

堯問：“誰可以負責管理草木鳥獸？”

衆人回答：“益！”

堯說：“好，益，你擔任朕的虞官，負責管理山林草木和各種動植物。”

益跪拜叩首，謙讓朱虎、熊羆。

堯說：“好，你去吧！希望你順利。”

堯又問：“各位四嶽！有誰能負責掌管我的三禮（即飲食、祭祀、婚姻）？”

衆人回答：“伯夷！”

堯說：“好，伯夷！你擔任秩宗，日夜勤勉，保持清正廉潔。”

伯夷跪拜叩首，謙讓夔和龍。

堯說：“好，你去吧！務必保持敬慎。”

堯說：“夔！你掌管音樂，教導貴族子弟，要正直而溫和，寬厚而有威嚴，剛強但不暴虐，簡明但不傲慢。詩是表達心意，歌是延長語言，聲音要依附於歌詞，音律要與聲音和諧。只要八種樂器協調配合，彼此不相違背，才能實現人與神的和諧。”

夔說：“是的，我擊打石器，拍打石板，百獸都會起舞。”

堯說：“龍！朝中有人讒言中傷、擾亂朝政，使軍心動搖。你擔任大臣，負責傳達我的意志，日夜進言出言，必須忠誠可靠。”

堯說：“各位二十位大臣，要時刻保持敬畏，勤奮盡職，輔佐天道。”

三年考覈一次政績，經過三次考覈之後，根據功過升降官員，各項政事都得以繁榮發展。舜將北境的三苗族羣進行劃分。

舜共歷經三十年，治理天下三十年，最後在位五十歲去世。

後來，舜又編寫了《汩作》、《九共》、《槀飫》等篇章，用於治理國家的制度建設。