詩曰，「衣錦尚絅，」惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭、簡而文、溫而理。知遠之近，知風之自，知微之顯。可與入德矣。
詩云，「潛雖伏矣，亦孔之昭。」故君子內省不疚，無惡於志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎。
詩云，「相在爾室，尚不愧於屋漏。」故君子不動而敬，不言而信。
詩曰，「奏假無言，時靡有爭。」是故君子不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞。
詩曰，「不顯惟德，百辟其刑之。」是故君子篤恭而天下平。
詩云，「予懷明德，不大聲以色。」子曰，「聲色之於以化民，末也。」
詩曰，「德輶如毛。」毛猶有倫。「上天之載，無聲無臭。」至矣。
《中庸》•第三十三章
《中庸》第三十三章 現代漢語翻譯：
《詩經》說：“穿着錦繡還遮掩起來，是因爲害怕華麗的圖案太顯眼。”因此，君子的修養是默默進行卻日漸彰顯；小人的行爲則是越來越明顯地敗壞。君子的品德，平淡而不乏味，簡潔卻富有文采，溫和而有條理。他們能洞察遙遠的事物，明白風從何處吹來，察覺細微之處的顯揚跡象。這樣的人，就可以進入道德修養的境界了。
《詩經》說：“雖然隱伏在地下，也依然顯明可見。”所以，君子常常自我反省，內心毫無愧疚，不存不良念頭。君子之所以無可比擬，正是因爲他能在人看不見的地方依然堅守正直與操守。
《詩經》說：“你在家中的時候，即使獨自一人，也絕不會在暗處感到羞愧。”因此，君子無需行動就自然保持恭敬，無需言語就足以令人信任。
《詩經》說：“舉行祭祀時不需要多言，百姓自然都會遵守秩序，毫無爭執。”因此，君子不需獎賞，百姓也會自覺奮發向上；君子不需發怒，百姓也會因爲敬畏而服從如斧鉞般嚴厲的懲罰。
《詩經》說：“只有德行昭著，纔會讓百官效法並遵從。”所以，君子始終謙恭有禮，天下才能得以太平。
《詩經》說：“我懷有光明的美德，從不依靠大聲喧譁或盛裝打扮。”孔子說：“聲音與色彩，用來感化百姓，只是淺薄的方法。”
《詩經》說：“德行輕如羽毛。”羽毛尚有一定形制，而“上天運行，無聲無息，無味無臭。”這正是最高的境界了。
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