孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”
《孟子》•离娄章句上·第十九节
孟子说：“什么事情最重要？孝敬父母是最重大的；什么守持最重要？守护自身是最重要的。能够不失去自身操守而侍奉父母的，我听说过；但失去自身操守却还能侍奉父母的，我从未听说过。谁不做事？孝敬父母才是做事的根本；谁不守身？守护自身才是守持的根本。曾子奉养他弟弟曾皙时，必定准备酒肉，快结束时一定要询问这些食物是送给谁的，别人问他有没有多余的，他一定回答‘有’。曾皙去世后，曾元奉养曾子，也必定准备酒肉，但在吃饭前从不询问食物是给谁的，别人问他有没有多余，他便说‘没有了’，这其实是打算再补充一些。这属于只是在口腹之养上的奉养。但像曾子这样，可以说是真正做到了精神上的奉养。如果能像曾子那样侍奉父母，那就可以称得上是做到了孝道。”
纳兰青云
