孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。
民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故爲淵驅魚者，獺也；爲叢驅爵者，鸇也；爲湯武驅民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆爲之驅矣。雖欲無王，不可得已。
今之慾王者，猶七年之病求三年之艾也。苟爲不畜，終身不得。苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。詩云‘其何能淑，載胥及溺’，此之謂也。”
《孟子》•離婁章句上·第九節
譯文：
孟子說：“夏桀和商紂之所以失去天下，是因爲失去了百姓的支持；失去百姓，就是失去了民心。要得到天下，必須得到人民的支持；要得到人民的支持，必須先贏得他們的心；要贏得民心，就應做到：人們想要的東西，就給予他們；人們所厭惡的，就不要強加於他們。
百姓向仁德靠攏，就像水往下流，獸類奔向曠野一樣自然。所以，像在深潭中驅趕魚兒的，是水獺；在林叢中驅趕鳥雀的，是鷂鷹；而用夏桀、商紂那樣殘暴的統治去驅趕百姓的，就是他們自己。現在如果天下有君主真正喜愛仁德，那麼各國諸侯都會自動歸附他。即使他不想稱王，也必然會成爲王者。
如今那些想要稱王的人，就像一個長期生病的人，想要用三年前的艾草來治療，如果不提前儲備，一輩子也得不到。如果不去追求仁德，一輩子都會擔憂恥辱，最終陷入悲慘的死亡。《詩經》裏說‘他們怎能有賢德，結果全都沉入水裏’，說的就是這個道理。”
納蘭青雲
