滕定公薨。世子謂然友曰：“昔者孟子嘗與我言於宋，於心終不忘。今也不幸至於大故，吾欲使子問於孟子，然後行事。”然友之鄒問於孟子。
孟子曰：“不亦善乎！親喪固所自盡也。曾子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。’諸侯之禮，吾未之學也；雖然，吾嘗聞之矣。三年之喪，齊疏之服，饘粥之食，自天子達於庶人，三代共之。”然友反命，定爲三年之喪。
父兄百官皆不欲，曰：“吾宗國魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可。且志曰：‘喪祭從先祖。’”
曰：“吾有所受之也。”謂然友曰：“吾他日未嘗學問，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡於大事，子爲我問孟子。”然友復之鄒問孟子。
孟子曰：“然。不可以他求者也。孔子曰：‘君薨，聽於冢宰。歠粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。’上有好者，下必有甚焉者矣。‘君子之德，風也；小人之德，草也。草尚之風必偃。’是在世子。”然友反命。
世子曰：“然。是誠在我。”五月居廬，未有命戒。百官族人可謂曰知。及至葬，四方來觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅。
《孟子》•滕文公章句上·第二節
譯文：
滕定公去世了。世子對然友說：“從前孟子曾經在宋國和我談論過一些道理，我一直記在心裏。現在不幸遭遇喪事，我想讓你們去請教孟子，聽完他的意見後再決定如何處理這件事。”然友便到鄒地去向孟子請教。
孟子說：“這真是個好舉措！親人去世本來就應該盡心盡力地守喪。曾子說：‘活着的時候，用禮儀來侍奉父母；去世後，用禮儀來辦理葬禮、祭祀，這纔算是真正的孝。’關於諸侯的喪禮，我還沒有學過；不過，我之前聽說過。三年的守喪制度，要穿簡樸的喪服，只能喫稀粥和粗飯，從天子到普通百姓，自上古三代都遵循這一制度。”
然友把孟子的話帶回，世子於是決定實行三年的喪制。
然而，父兄和百官都不贊成，說：“我們祖先魯國的先君都沒有這樣做，我們先君也沒有這樣做，到了你們這一代纔開始實行，這實在不合適。而且《禮記》上說：‘喪禮和祭祀必須依照先祖的規矩。’”
世子說：“我並非憑空決定，而是有依據的。”他對然友說：“我過去從來沒有認真學習過，年輕時喜歡騎馬練劍。現在父親、兄長和朝廷百官都不再相信我，擔心我無法勝任這種大事，所以請你們替我去問一問孟子。”
然友于是再次前往鄒地向孟子請教。
孟子說：“對，這道理是不能靠別人去尋找的。孔子說過：‘國君去世後，應當聽從冢宰的安排，喪事期間，飯食只能喫稀粥，面要做得黑乎乎的。新君即位後要親自哭泣，百官和下屬都必須表現出哀痛之情，這是先例規定的。’上層的人喜歡什麼，下層的人就一定會更加追求。‘君子的品行如同風，小人的品行如同草，草隨風而倒，風向哪裏吹，草就向哪裏倒。’這件事的責任，全在世子身上。”
然友把孟子的話帶回。
世子說：“是的，這確實是我的責任。”於是從五月開始在廬舍中居住，沒有任何特別的命令或規定。官員們和族人都稱他懂得喪禮之道。等到舉行葬禮時，各地的人都來觀看，世子神情悲傷，哭泣哀痛，前來弔唁的人也非常高興。
納蘭青雲
