列女二
武用妻蘇氏，真定人，徙家京師。用疾，蘇氏刲股爲粥以進，疾即愈。生子德政，四歲而寡。夫之兄利其資，欲逼而嫁之，不聽。未幾夫兄舉家死，惟餘三弱孫，蘇氏取而育之。德政長，事蘇氏至孝。蘇氏死時，天大旱，德政方掘地求水以供葬事，忽二蛇躍出，德政因默禱焉。二蛇一東一北，隨其地掘之，果得泉。有司上其事。旌復其家。
任仲文妻林氏，寧海人。家甚貧，年二十八而寡。姑患風疾，不良於行，林氏旦暮扶侍惟謹，撫育三子皆有成。年一百三歲而卒。
江文鑄妻範氏，名妙元，奉化人，年二十一歸於江。及門，未合巹，夫忽以蒐疾卒。範曰；“我既入江氏之門，即江氏婦也，豈以夫亡有異志哉！”遂居江氏之家，撫諸侄江森、江道如己子。卒年九十五。
有柳氏者，蘇郡人，爲戶部主事趙野妻。未示成婚而野卒，柳哭之盡哀，誓不再嫁。其兄將奪其志，柳曰：“業已歸趙氏，雖未成婚，而夫婦之禮已定矣。雖凍餓死，豈有他志哉！”後寢疾，不肯服藥，曰：“我年二十六而寡，今已逾半百，得死此疾幸矣。”遂卒。
姚氏，餘杭人，居山谷間。夫出刈麥，姚居家執爨。母何氏往汲澗水，久而不至。俄聞覆水聲，亟出視，則虎銜其母以走。姚倉卒往逐之，即以手毆其脅，鄰人競執器械以從，虎乃置之而去。姚負母以歸，求藥療之，奉養二十餘年而卒。
又方寧妻官勝娘者，建寧人。寧耨田，勝娘饁之，見一虎方攫其夫，勝娘即棄饁奮梃連擊之，虎捨去，勝娘負夫至中途而死。有司以聞，爲旌復其家。
衣氏，汴梁儒士孟志剛妻。志剛卒，貧而無子，有司給以棺木。衣氏紿匠者曰：“可寬大其棺，吾夫有遺衣服，欲盡置其中。”匠者然之。是夕，衣氏具雞黍祭其夫，家之所有悉散之鄰里及同居王媼，曰：“吾聞一馬不被兩鞍，吾夫既死，與之同棺共穴可也。”遂自剄死。
有侯氏者，鈞州曹德妻。德病死，侯氏語人曰：“年少夫亡，婦人之不幸也。欲守吾志，而亂離如此，其能免乎！”遂縊死於墓。
又周經妻吳氏、郭惟辛妻郝氏、陳輝妻白氏、張頑住妻杜氏、程二妻成氏、李貞妻武氏、暗都剌妻張氏，並以夫死，不忍獨生，自縊而死。
事聞，鹹旌異之。
湯輝妻張氏，處州龍泉人。會兵亂，其家財先已移入山寨，夫與姑共守之。舅以疾未行，張歸任藥膳，且以輿自隨。既而賊至，即命以輿載其舅，而己遇賊。賊以刀脅之曰：“從我則生，否則死。”張掠發整衣請受刃，賊未忍殺，張懼污，即奪其刃自剚死，年二十七。
又湯婍者，亦龍泉人，有姿容。賊殺其父母，以刃脅之。婍不勝悲咽，乞早死，因以頭觸刃。賊怒，斫殺之。其妹亦不受辱而死。
俞士淵妻童氏，嚴州人。姑性嚴，待之寡恩，童氏柔順以事之，無少拂其意者。至正十三年，賊陷威平，官軍復之，已乃縱兵剽掠。至士淵家，童氏以身蔽姑。衆欲污之，童氏大罵不屈。一卒以刀擊其左臂，愈不屈。又一卒斷其右臂，罵猶不絕。衆乃皮其面而去，明日乃死。
張氏女，高郵人。城亂，賊知張女有姿豔，叩其家索之。女方匿復宇間，賊將害其父母，女不得已乃出拜賊。賊即伏地呼其父母爲丈人媼，而以女行，女欣欣然從之。過橋，投水死。
有高氏婦者，同郡人也。攜其女從夫出避亂，見道旁空舍，入其中，脫金纏臂與女，且語夫，令疾行。夫挈女稍遠，乃解足紗自經。賊至，焚其舍。夫抵儀真，夜夢婦來告曰：“我已縊死彼舍矣。”其精爽如此。
惠士玄妻王氏，大都人。至正十四年，士玄病革，王氏曰：“吾聞病者糞苦則愈。”乃嘗其糞，頗甘，王氏色愈憂。士玄囑王氏曰：“我病必不起，前妾所生子，汝善保護之。待此子稍長，即從汝自嫁矣。”王氏泣曰：“君何爲出此言耶！設有不諱，妾義當死，尚復有他說乎。君幸有兄嫂，此兒必不失所居。”數日，士玄卒。比葬，王氏遂居墓側，蓬首垢面，哀毀逾禮，常以妾子置左右，飲食寒暖惟恐不至。歲餘，妾子亦死，乃哭曰：“無復望矣。”屢引刀自殺。家人驚救，得免。至終喪，親舊皆攜酒禮祭士玄於墓。祭畢，衆欲行酒，王氏已經死於樹矣。
又有王氏者，良鄉費隱妻也。隱有疾，王氏數嘗其糞。及疾篤，囑王氏曰：“我一子一女，雖妾所生，無異汝所出也。我死，汝其善撫育之。”遂歿。王氏居喪，撫其子女。既而子又死。服除，謂其親屬曰：“妾聞夫乃婦之天，今夫已死，妾生何爲！”乃執女手，語之曰：“汝今已長，稍知人事，管鑰在此，汝自司之。”遂相抱慟哭。是夜，縊死於園中。
李景文妻徐氏，名綵鸞，字淑和，浦城徐嗣源之女。略通經史，每誦文天祥《六歌》，必爲之感泣。至正十五年，青田賊寇浦城，徐氏從嗣源逃旁近山谷。賊持刀欲害嗣源，徐氏前曰：“此吾父也，寧殺我。”賊舍父而止徐氏。徐氏語父曰：“兒義不受辱，今必死，父可速去。”賊拘徐氏至桂林橋，拾炭題詩壁間，有“惟有桂林橋下水，千年照見妾心清”之句。乃厲聲罵賊，投於水。賊競出之。既而乘間復投水死。
周婦毛氏，松陽人，美姿色。至正十五年，隨其夫避亂麻鷖山中，爲賊所得。脅之曰：“從我多與若金，否則殺汝。”毛氏曰：“寧剖我心，不願汝金。”賊以刀磨其身，毛氏因大詈曰：“碎咼賊，汝碎則臭，我碎則香。”賊怒，刳其腸而去，年二十九。
丁尚賢妻李氏，汴梁人。年二十餘，有姿容。至正十五年，賊至，欲虜之。李氏怒曰：“吾家六世義門，豈能從賊以辱身乎！”於是闔門三百餘口俱被害
。
李順兒者，許州儒士李讓之女也。性聰慧，頗涉經傳，年十八，未嫁。至正十五年，賊陷鈞州，密邇許昌。父謂其母曰：“吾家以詩禮相傳，此女必累我。”女聞之，泣曰：“父母可自逃難，勿以我爲憂。”須臾於後園內自經而死。
吳守正妻禹氏，名淑靜，字素清，紹興人。至正十六年，徙家崇德之石門。淑靜嘗從容謂守正曰：“方今羣盜蜂起，萬一不測，妾惟有死而已，不使人污此身也。”是年夏，盜陷崇德，淑靜倉皇攜八歲女登舟以避。有盜數輩奔入其舟，將犯淑靜，淑靜乃抱幼女投河死。
黃仲起妻朱氏，杭州人。至正十六年，張士誠寇杭州，其女臨安奴倉皇言曰：“賊至矣，我別母求一死也。”俄而賊驅諸婦至其家，且指朱氏母子曰：“爲我看守，日暮我當至也。”朱氏聞之，懼受辱，遂與女俱縊死。
妾馮氏，見其母子已死，嘆曰：“我生何爲，徒受辱耳！”亦自縊死。繼而仲起弟妻蔡氏，抱幼子玄童，與乳母湯氏皆自縊。及暮，賊至，見諸屍滿室，執仲起將殺之，哀求得脫。賊遂盡掠其家財而去。
焦士廉妻王氏，博興人，養姑至孝。至正十七年，毛貴作亂，官軍競出虜掠。王氏被執，紿曰：“我家墓田有藏金，可共取也。”信之，隨王氏至墓所。王氏哭曰：“我已得死所矣，實無藏金，汝可於此殺我。”乃與妾杜氏皆遇害。
又有趙氏者，平陽人，年二十，未嫁。寇亂，趙被驅迫以行，度不能免，紿賊曰：“吾取所藏金以遺汝。”賊信之，遂還，投於廁而死。
陳淑真。富州陳璧之女。璧故儒者，避亂移家龍興。淑真七歲能誦詩鼓琴。至正十八年，陳友諒寇龍興，淑真見鄰嫗倉皇來告，乃取琴坐牖下彈之。曲終，泫然流涕曰：“吾絕弦於斯乎！”父母怪，問之，淑真曰：“城陷必遭辱，不如早死。”明日賊至，其居臨東湖，遂溺焉。水淺不死，賊抽矢脅之上岸，淑真不從，賊射殺之。
時同郡李宗頤妻夏氏，名婉常，亦儒家女。與女匿居後圃中，賊至，挾其女共投井死。
秦閏夫妻柴氏，晉寧人。閏夫前妻遺一子尚幼，柴氏鞠如己出。未幾柴氏有子，閏夫病且死，囑柴氏曰：“我病不復起，家貧，惟二幼子，汝能撫其成立，我死亦無憾矣。”閏夫死，家事日微，柴氏辛勤紡績，遣二子就學。至正十八年，賊犯晉寧，其長子爲賊驅迫，在圍中，既而得脫。初在賊時，有惡少與張福爲仇，往滅其家。及官軍至，福訴其事，事連柴氏長子，法當誅。柴氏引次子詣官泣訴曰：“往從惡者，吾次子，非吾長子也。”次子曰：“我之罪可加於兄乎！”鞫之至死不易其言。官反疑次子非柴氏所出，訊之他囚，始得其情。官義柴氏之行，爲之言曰：“婦執義不忘其夫之命，子趨死而能成母之志，此天理人情之至也。”遂釋免其長子，而次子亦得不死。時人皆以爲難。二十四年，有司上其事，旌其門而復其家。
也先忽都，蒙古欽察氏，大寧路達魯花赤鐵木兒不花之妻，以夫恩封雲中郡君。夫坐事免官，居大寧。至正十八年，紅巾賊至，也先忽都與妾玉蓮走尼寺中，爲賊所得，令與衆婦縫衣，拒不肯爲。賊嚇以刃，也先忽都罵曰：“我達魯花赤妻也，汝曹賊也，我不能爲針工以從賊。”賊怒殺之。玉蓮因自縊者凡三，賊並殺之。
先是，其子完者帖木兒，年十四，與父出城，見執於賊。完者拜哭，請以身代父死。賊愛完者姿秀，遂挈以從。久之，乃獲脫歸，訪母屍並玉蓮葬焉。
呂彥能者，陵州人。至正十八年，賊犯陵州，彥能與家人謀所往。其姊久嫠居，寓彥能家，先曰：“我喪夫二十年，又無後，不死何爲？苟辱身，則辱吾弟矣。”赴井死。其妻劉氏語彥能曰：“妾爲君家婦二十八年，茲不幸逢亂離，必不負君，君可自往，妾入井矣。”彥能二女及子婦王氏、二孫女，皆隨劉氏溺井。一門死者七人。
劉公翼妻蕭氏，濟南人，有姿色，頗通書史。至正十八年，聞毛貴兵將壓境，豫與夫謀曰：“妾詩書家女，誓以冰雪自將，儻城陷被執，悔將何追？妾以二子一女累君，去作清白鬼於泉下耳！”夫曰：“事未至，何急於此！”居亡何，城陷，蕭解絛自縊死。
袁氏孤女，建康路溧水州人，年十五。其母嚴氏，孀居極貧，病癱瘓臥於牀者數年，女事母至孝。至正十二年，兵火延其裏，鄰婦強攜女出避火，女泣曰：“我何忍舍母去乎，同死而已！”遂入室抱母，共焚而死。
徐允讓妻潘氏，名妙圓，山陰人。至正十九年，與其夫從舅避兵山谷間。舅被執，夫泣以救舅脫，夫被兵所殺，欲強辱潘氏。潘氏因紿之曰：“我夫既死，我從汝必矣。若能焚吾夫，可無憾也。”兵信之，聚薪以焚其夫。火既熾，潘氏且泣且語，遂投火以死。
又諸暨蔡氏者，王琪妻也。至正二十二年，張士誠陷諸暨，蔡氏避之長寧鄉山中，兵猝至，有造紙鑊方沸，遂投其中而死。
趙洙妻許氏，集賢大學士有壬之侄女也。至正十九年，紅巾賊陷遼陽，洙時爲儒學提舉，夫婦避亂匿資善寺。洙以叱賊見害，許氏不知也。賊甘言誘許氏，令指示金銀之處，許氏大言曰：“吾詩書冠冕故家，不幸遇難，但知守節而死，他皆不知也。”賊以刃脅之，許氏色不變。已而知其夫死，因慟哭仆地，罵聲不絕口，且曰：“吾母居武昌，死於賊，吾女兄弟亦死賊，今吾夫又死焉。使我得報汝，當醢汝矣。”遂遇害。寺僧見許氏死狀，哀其貞烈，賊退，與洙合葬之。
張正蒙妻韓氏，紹興人。正蒙嘗爲湖州德清稅務提領。至正十九年，紹興兵變，正蒙謂韓氏曰：“吾爲元朝臣子，於義當死。”韓氏曰：“爾果能死於忠，吾必能死於節。”遂俱縊死。其女池奴，年十七，泣曰：“父母既死，吾何以獨生！”亦投崖而死。
又何氏者，處之龍泉縣季銳妻也。因避兵於邑之繩門巖，賊至，何氏被執。欲污之，乃與子榮兒、女回娘投崖而死。
劉氏二女，長曰貞，年十九；次曰孫，年十七。龍興人，皆未許嫁。陳友諒寇龍興，其母泣謂二女曰：“城或破，置汝何所？”二女曰：“寧死不辱父母也。”城陷，二女登樓，相繼自縊。婢鄭奴，亦自縊。
於同祖妻曹氏，茶陵人。父德夫，教授湖、湘間，同祖在諸生中，因以女妻焉。至正二十年，茶陵陷，曹氏聞婦女多被驅逐，謂其夫及子曰：“是尚可全生乎！我義不辱身，以累汝也。顧舅年老，汝等善事之。”遂自剄死。妾李氏驚，抱持之不得，亦引刀自剄，絕而復甦，曰：“得從小君地下足矣。”是夕死。
李仲義妻劉氏，名翠哥，房山人。至正二十年，縣大飢，平章劉哈剌不花兵乏食，執仲義欲烹之。仲義弟馬兒走報劉氏，劉氏遽往救之，涕泣伏地，告於兵曰：“所執者是吾夫也，乞矜憐之，貸其生，吾家有醬一甕、米一斗五升，窖於地中，可掘取之，以代吾夫。”兵不從，劉氏曰：“吾夫瘦小，不可食。吾聞婦人肥黑者味美，吾肥且黑，願就烹以代夫死。”兵遂釋其夫而烹劉氏。聞者莫不哀之。
李弘益妻申氏，冀寧人。至正二十年，賊陷冀寧，申語弘益曰：“君當速去，勿以我婦人相累。若賊入吾室，必以妾故害及君矣。”言訖，投井死。
弘益既免於難，再娶安氏。居二歲而弘益以疾卒，安氏時年三十，泣謂諸親曰：“女子一適人，終身不改。不幸夫死，雖生亦何益哉！”乃竊入寢室，膏沐薰裳，自縊於柩側。
鄭琪妻羅氏，名妙安，信州弋陽人。幼聰慧，能闇誦《列女傳》。年二十，歸琪。琪家世宦族，同居百餘口，羅氏執婦道無間言。琪以軍功擢鉛山州判官，羅氏封宜人。至正二十年，信州陷。羅氏度弋陽去州不遠，必不免於難，輒取所佩刀淬礪，令銛甚。琪問何爲，對曰：“時事如此，萬一遇難，爲自全計耳。”已而兵至，羅氏自刎死，時年二十九。
周如砥女，年十九，未適人。至正二十年，鄉民作亂，如砥與女避於邑西之客僧嶺，女爲賊所執。賊曰：“吾未娶，當以汝爲妻。”女曰：“我周典史女也，死即死，豈能從汝耶！”賊遂殺之。如砥時爲紹興新昌典史。
狄恆妻徐氏，天台人。恆早沒，徐氏守節不再醮。至正二十年，鄉民爲亂，避難於牛囤山，爲賊所執，驅迫以前。徐紿之曰：“吾渴甚，欲求水一杯。”賊令自汲，即投井而死，時年十八。
柯節婦陳氏者，長樂石樑人。至正二十一年，海賊劫石樑，其夫適在縣郭。陳氏出避賊，道與賊遇，被執以行。陳氏且行且罵，賊亂捶之，挾以登舟，罵不已，忽振厲自投江中。其父方臥病，見其女至，呼之不應，駭曰：“吾豈夢耶！”既而有自賊中歸者，言陳氏死狀，乃知其鬼也。明日屍逆流而上，止石樑岸傍。時盛暑，屍已變，其夫驗其背有黑子，乃慟哭曰：“是吾妻也！”舁歸斂之。
李馬兒妻袁氏，瑞州人。至正二十二年，李病歿，袁氏年十九，誓不再嫁，以養舅姑。有王成者，聞袁氏有姿色，挾勢欲娶之，袁氏曰：“吾聞烈女不更二夫，寧死不失身也。”遂往夫墓痛哭，縊死樹下。
王士明妻李氏，名賽兒，房山人。至正二十五年，竹貞軍至縣，李氏及其女李家奴皆被執。士明隨至軍，軍怒逐之。李氏謂其女曰：“汝父既爲軍所逐，吾與汝必不得脫。與其受辱，不若死。”女曰：“母先殺我。”李氏即以軍所遺鐶刀殺其女，遂自殺。竹貞聞之，爲之葬祭，仍書其門曰“王士明妻李氏貞節之門”。有司上其事，爲樹碑焉。
陶宗媛，台州人，儒士杜思絅妻也。歸杜四載而夫亡，矢志守節。台州被兵，宗媛方居姑喪，忍死護柩，爲遊軍所執，迫脅之，媛曰：“我若畏死，豈留此耶！任汝殺我，以從姑於地下爾！”遂遇害。
其妹宗婉，弟妻王淑，亦皆赴水死。
高麗氏，宣慰副使孛羅帖木兒妻也。至正二十七年十二月，其夫死於兵，謂人曰：“夫既死矣，吾安能復事人乎！”乃積薪塞戶，以火自焚而死。
張訥妻劉氏，藍田人。訥爲監察御史，早卒，劉守志不二。河東受兵，劉氏二子衡、衍俱以事出外，度不能自脫，遂與二婦孫氏、姚氏決死，盡發貲囊分給家人，婦姑同縊焉。
有華氏者，大同張思孝妻，爲貊高兵所執，以不受辱見殺。其婦劉氏，僵壓姑屍，大罵不已，兵並殺之。後家人殮其屍，婦姑之手猶相持不捨。
觀音奴妻卜顏的斤，蒙古氏，宗王黑閭之女。大都被兵，卜顏的斤謂其夫曰：“我乃國族，且年少，必不容於人，豈惜一死以辱家國乎！”遂自縊而死。
時張棟妻王氏語家人曰：“吾爲狀元妻，義不可辱。”赴井死。其姑哭之慟，亦赴井死。
安志道妻劉氏，順州人。志道及劉氏之弟明理，並登進士第。劉氏避兵匿巖穴中，軍至，欲污之，劉氏曰：“我弟與夫皆進士也，我豈受汝辱乎！”軍士以兵磨其體，劉大罵不輟聲，軍怒，乃鉤斷其舌，含糊而死。
宋謙妻趙氏，大都人。兵破大都，趙氏子婦溫氏、高氏，孫婦高氏、徐氏，皆有姿色，合謀曰：“兵且至矣，我等豈可辱身以苟全哉！”趙即自經死，諸婦四人，諸孫男女六人，衆妾三人，皆赴井而死。
齊關妻劉氏，河南人。關應募爲千夫長，戰死澤、潞間。劉氏貧無所依，守志不奪。有來強議婚者，劉氏紿曰：“吾三月三日有心願，償畢，當從汝所言。”是日，徑往彰德天寧寺，登浮圖絕頂，祝天曰：“妾本河南名家劉氏女，遭世亂，適湖南齊關爲妻。今夫已死，不敢失節也。”遂投地而死。
王宗仁妻宋氏，進士宋褧之女也。宗仁家永平。永平受兵，宋氏從夫避於鏵子山。夫婦爲軍所虜，行至玉田縣，有窺宋氏色美，欲害宗仁者，宋氏謂夫曰：“我不幸至此，必不以身累君。”言訖，遂攜一女投井死，時年二十九。
王履謙妻齊氏，太原人。治家嚴肅，克守婦道。至正十八年，賊陷太原，齊氏與二婦蕭氏、呂氏及二女避難於趙莊石巖。賊且至，度不能免，顧謂二女曰：“汝家五世同居，號爲清白，豈可虧節辱身以苟生哉！”長女曰：“吾夫已死，今爲未亡人，得死爲幸。”呂氏曰：“吾爲中書左丞之孫，義不受辱。”齊氏大哭，乃與二婦二女及二孫女，俱投巖下以死。
王時妻安氏，名正同，磁州人，平章政事祐孫女也。至正十九年，時以參知政事分省太原，安氏從之。二十年，賊兵寇太原，城陷，衆皆逃，安氏與其妾李氏同赴井死。事聞，贈梁國夫人，諡莊潔。
徐猱頭妻岳氏，大都人。兵入都城，岳氏告其夫曰：“我等恐被驅逐，將奈何？”其夫曰：“事急，惟有死耳，何避也。”遂火其所居，夫婦赴火以死。其母王氏，二女一子，皆抱持赴火死。
金氏，詳定使四明程徐妻也。京城既破，謂其女曰：“汝父出捍城，我三品命婦，汝儒家女又進士妻，不可受辱。”抱二歲子及女赴井死。
汪琰妻潘氏，徽州婺源人。年二十八而琰卒，潘氏誓不他適，以其夫從兄之子元圭爲後。元圭時始三歲，鞠之不啻己出。潘氏卒年六十二。元圭之子良垕，有子燕山。燕山卒時，妻李氏年二十四，無子，乃守志自誓，父母欲奪而嫁之，不聽。燕山兄子惟德，娶俞氏，惟德早死，二子甚幼，俞氏守節辛勤，不墜家業。故人賢汪氏之門，而稱曰三節。
同郡歙縣吳子恭之妻蔣氏，年二十八而夫亡，孀居五十年，年七十八卒。至正十四年，旌表門閭。
《元史》•卷二百一·列傳第八十八·列女二
以下是《元史·列傳第八十八·列女二》的現代漢語翻譯：
武用的妻子蘇氏，是真定人，後來遷居到京城。武用病重時，蘇氏割下自己的大腿肉煮成粥給丈夫喝，丈夫很快康復。她生了一個兒子叫德政，四歲時丈夫去世。丈夫的兄長看到她家富有，想強行娶她，但她不答應。沒過多久，丈夫的兄長一家也死了，只留下三個年幼的孫子，蘇氏把他們收養並撫養成人。德政長大後，孝順地侍奉蘇氏。蘇氏去世時正值大旱，德政正在挖地找水來安葬她，忽然有兩條蛇從地裏跳出，德政於是默默祈禱。兩條蛇分別向東北方向走去，他跟着蛇的蹤跡挖地，果然找到了泉水。這件事被地方官上報朝廷，朝廷於是表彰並恢復了她的家。
任仲文的妻子林氏，是寧海人。家裏非常貧困，二十八歲時丈夫去世。婆婆患有風病，行動不便，林氏每天早晚都細心地照顧她，撫養三個孩子，都成家立業。她活到了一百三歲，去世。
江文鑄的妻子範氏，名叫妙元，是奉化人，二十一歲時嫁入江家。剛進門，還沒行結婚儀式，丈夫就因病去世。範氏說：“我已經進入江家，就是江家的媳婦了，豈能因爲丈夫去世就改變初衷？”她便留下來繼續住在江家，撫養江家的幾個侄子，像對待親生孩子一樣。她活到九十五歲去世。
有一位柳氏，是蘇州人，是戶部主事趙野的妻子。還沒正式結婚，趙野就去世了。柳氏痛哭悼念，發誓不再改嫁。她的哥哥想強行奪走她的婚約，柳氏說：“我已經嫁給了趙家，雖然沒有正式成婚，但夫妻之禮已經成立。即使凍餓而死，也絕不會另嫁。”後來她生病，拒絕服藥，說：“我二十六歲喪夫，如今已過了半百，能死在這種病痛中，算是幸運了。”最終去世。
姚氏是餘杭人，住在山野之間。丈夫外出割麥，姚氏在家做飯。母親去溪邊打水，久久不歸。忽然聽到水落的聲音，她趕緊出來查看，發現一頭老虎正叼着母親逃跑。姚氏立刻追趕，用手猛擊老虎的脅部，鄰居們紛紛拿工具來幫忙，老虎這才放下母親逃走。姚氏背起母親回家，找藥治療，一直撫養照顧了二十多年，直到自己去世。
還有一個名叫官勝孃的女子，是建寧人，是方寧的妻子。方寧在田裏勞作時，勝娘去送飯，看到老虎正在抓他的丈夫，勝娘立刻扔下飯碗，奮起手杖猛擊老虎，老虎放開丈夫逃走了，勝娘卻揹着丈夫一路前行，途中因勞累而死。這事被官府得知，朝廷因此表彰了她的家族。
衣氏是汴京一位讀書人孟志剛的妻子。丈夫去世後，家境貧寒，也沒有兒女，官府給了棺材。衣氏對做棺材的工匠說：“請將棺材做得大一些，我丈夫留下了衣服，想全部放進棺材裏。”工匠同意了。當晚，衣氏擺上雞和米飯祭拜丈夫，把家中所有財物都分給鄰里和同住的王阿婆，說：“我聽說一匹馬不會被兩匹馬同時騎，我丈夫已死，與其和別人共葬，不如與他同棺同穴。”說完，她自刎而死。
有一位侯氏，是鈞州曹德的妻子。丈夫病死，侯氏對人說：“年輕喪夫，婦女的不幸啊。我想守着丈夫的志節，可亂世之中，又怎麼能夠逃過這種命運呢！”於是她在墓前上吊自殺。
還有周經的妻子吳氏、郭惟辛的妻子郝氏、陳輝的妻子白氏、張頑住的妻子杜氏、程二的妻子成氏、李貞的妻子武氏、暗都剌的妻子張氏，她們都在丈夫死後，不願獨自活着，也都選擇上吊自盡。
這些事被上報後，朝廷都給予表彰，稱他們爲節烈之婦。
湯輝的妻子張氏，是處州龍泉人。逢戰亂，家中財產早被轉移到山寨，丈夫和婆婆一起守着財產。她的舅舅有病，不能動身，張氏便回家照料舅舅，還帶着轎子隨行。不久賊寇來了，她馬上命令轎子把舅舅帶走，自己則被賊人捉住。賊人用刀威脅說：“順從我，就活着；否則就死。”張氏剪掉頭髮，整理衣裳，請求接受刀刃，賊人不忍下手，她怕污損了自己，便搶過刀刺向自己而死，年僅二十七歲。
另一個名叫湯婍的女子，也是龍泉人，容貌美麗。賊人殺了她的父母，用刀脅迫她。她悲痛哭泣，請求早點死去，於是用自己的頭撞向刀刃。賊人惱怒，砍殺了她。她的妹妹也拒絕屈辱，最終自盡而死。
俞士淵的妻子童氏，是嚴州人。婆婆性格嚴厲，對她的恩情很少，童氏一直柔順地侍奉婆婆，從不讓她不高興。至正十三年，賊人攻陷威平，官軍收復城市後，又放縱士兵劫掠。到俞士淵家時，童氏用自己的身體擋住婆婆。士兵想強暴她，童氏大聲辱罵，不肯屈服。一名士兵砍了她的左臂，她仍不屈服。另一名士兵砍斷她的右臂，她仍大聲怒罵。士兵最終剝下她的臉皮扔掉，第二天她就死了。
有一位張姓女子，是高郵人。城中發生動亂，賊人知道她美貌，便來強搶。她躲進隱蔽的屋子裏，賊人將要殺害她的父母時，她不得已走出，向賊人行禮。賊人便跪下來稱呼她父親母親爲“丈人”“老媼”，並讓她隨行，她歡喜地跟着。走到橋邊，她投河自盡。
有一位高氏婦女，是本地人，帶着女兒跟隨丈夫逃難，途中看到路邊有空房子，便進去躲藏，把身上佩戴的金飾摘下交給女兒，並對丈夫說：“快走吧，我在裏面等你。”丈夫帶着女兒稍遠些，便解開腳上的紗布自縊。後來他發現女兒在房裏，便知道她也已上吊。
李仲義的妻子劉氏，名叫翠哥，是房山人。至正二十年，縣裏大饑荒，平章劉哈剌不花軍隊缺糧，抓了李仲義想煮着喫。李仲義的弟弟馬兒急忙跑去找妻子，劉氏立刻趕去救夫，哭着跪在士兵面前說：“抓着的正是我丈夫，求你們可憐他，放他一命。我家地窖裏有醬一甕、米一斗五升，可以挖出來換他。”士兵不答應，劉氏說：“我丈夫瘦弱，不能喫。我聽說婦人胖黑味道好，我既胖又黑，願願用我代替丈夫被煮。”士兵於是放了丈夫，卻烹殺了劉氏。人們聽到後無不悲痛。
李弘益的妻子申氏，是冀寧人。賊人攻破冀寧，申氏對丈夫說：“你趕緊走，不要因爲我這個婦人連累你。如果賊人進入我們家，一定會因爲我而害你。”說完，她立刻跳井自盡。
丈夫後來倖免於難，再娶了安氏。婚後兩年，丈夫因病去世，安氏當時三十一歲，哭着對親戚說：“女子一生只嫁一人，終身不改。不幸丈夫去世，即使活着又有什麼意義？”於是偷偷進入丈夫臥室，塗上香粉，整理衣服，自縊在丈夫棺材旁。
鄭琪的妻子羅氏，名叫妙安，是信州弋陽人。小時候聰慧，能背誦《列女傳》。二十歲時嫁給鄭琪。鄭琪出身官宦世家，家裏有上百口人，羅氏始終恪守婦道，言行合乎禮法。鄭琪因軍功升任鉛山州判官，羅氏被封爲“宜人”。至正二十年，信州被攻陷。羅氏判斷弋陽離州不遠，必然難以倖免，於是取出隨身佩帶的刀磨得鋒利。鄭琪問她爲什麼，她回答：“世道如此，萬一遇到災難，這是爲了保全自己。”不久賊兵來犯，羅氏自刎而死，時年二十九歲。
周如砥的女兒，十九歲，尚未出嫁。至正二十年，家鄉發生民亂，周如砥與女兒逃到縣西的客僧嶺，女兒被賊人抓走。賊人說：“我還沒結婚，想娶你當妻子。”女兒說：“我是周典史的女兒，死就死，怎麼可以嫁給你呢！”賊人於是殺了她。當時周如砥是紹興新昌的典史。
狄恆的妻子徐氏，是天台人。丈夫早逝，她守節終身，從不再嫁。至正二十年，鄉里發生動亂，她逃到牛囤山避難，被賊人捉住，被迫前行。徐氏騙賊人說：“我太口渴了，想要一杯水。”賊人讓她自己去打水，她立刻跳井而死，年僅十八歲。
柯氏節婦陳氏，是長樂石樑人。至正二十一年，海盜襲擊石樑，她丈夫恰巧在縣裏。她出逃躲藏，途中遇到海盜，被抓住帶去。她一邊走一邊辱罵，賊人粗暴毆打她，把她綁上船，她仍不停辱罵，忽然奮力跳入江中。當時她父親正臥病在牀，看到女兒回來，叫她不回應，嚇了一跳，以爲是夢。後來有從賊營逃回來的人說她已經死了，才得知她其實是鬼。第二天，她的屍首逆流而上，停在石樑岸邊。當時正值盛暑，屍體已經腐敗，她丈夫檢查時發現背上有一顆黑痣，大哭道：“這就是我妻子！”立刻擡回家收殮。
李馬兒的妻子袁氏，是瑞州人。丈夫去世後，袁氏年僅十九，發誓不再改嫁，專心奉養舅舅和姑媽。有人叫王成，聽說袁氏貌美，仗勢想娶她，袁氏說：“我聽說烈女一生只嫁一人，寧可死也不失身。”於是去丈夫墳前痛哭，上吊死在樹下。
王士明的妻子李氏，名叫賽兒，是房山人。至正二十五年，竹貞軍來到縣裏，李氏和她的女兒李家奴都被抓走。王士明也被帶走，軍士憤怒，趕走了他。李氏對女兒說：“你父親被軍隊趕走，我們一定無法逃脫。與其受辱，不如死。”女兒說：“母親先殺了我。”李氏立刻用軍士遺落的戒指刀殺了女兒，然後自己上吊自殺。竹貞軍聽說這件事，爲她們舉行葬禮，並在門上題寫“王士明妻李氏，貞節之門”。地方官上報此事，爲她立碑紀念。
陶宗媛，是台州人，是儒士杜思絅的妻子。嫁了四年，丈夫去世，她發誓堅守節操。台州被攻破時，她正在爲婆婆守喪，忍着痛苦保護丈夫的棺木，被軍隊抓住。士兵威脅她，她回答：“如果我害怕死，怎麼會留下來呢？任你殺我，我也要隨同婆婆進入地下！”最終被殺害。她妹妹陶宗婉，弟弟的妻子王淑，也都投水自盡。
高麗氏是宣慰副使孛羅帖木兒的妻子。至正二十七年十二月，丈夫死於戰亂，她對人說：“丈夫已經死了，我又怎能再侍奉別人呢？”於是堆柴燒火，堵住門窗，自焚而死。
張訥的妻子劉氏，是藍田人。張訥曾任監察御史，早逝。劉氏堅守節操，不改初衷。河東地區遭到戰火，她兩個兒子衡、衍出門辦事，判斷無法脫身，於是與兩位女鄰居孫氏、姚氏商定絕命，把家中所有財物分給家人，最終與兩位女鄰居一同上吊而死。
有一位華氏，是大同人張思孝的妻子，被貊高軍隊捉住，因拒絕屈辱而被殺。她的婆婆壓在屍體下，一直大聲辱罵，士兵也把她殺了。後來家人收屍時，發現她和婆婆的手仍緊緊相握。
觀音奴的妻子卜顏的斤，是蒙古人，是宗王黑閭的女兒。大都被攻破時，卜顏的斤對丈夫說：“我出身貴族，又年少，肯定無法容身於世，又何必爲了家國而委屈自己呢？”於是自縊而死。
當時張棟的妻子王氏對家人說：“我是狀元的妻子，道義上不能受辱。”於是投井自盡。她的婆婆悲痛欲絕，也投井自盡。
安志道的妻子劉氏，是順州人。安志道和劉氏的弟弟明理，都考中了進士。劉氏避難躲進山洞，軍隊來時，想強暴她。她大聲說：“我弟弟和丈夫都是進士，我怎會接受這種污辱！”士兵用兵器磨她身體，她怒罵不停，士兵憤怒，割斷她的舌頭，她含糊地死去。
宋謙的妻子趙氏，是大都人。大都被攻破後，她女兒溫氏、高氏，孫女高氏、徐氏，都容貌秀美，商議說：“兵亂將至，我們怎能爲了苟活而受辱呢！”趙氏立刻上吊自盡，其餘四位女性、六個孩子、三位妾室，全部投井自盡。
齊關的妻子劉氏，是河南人。丈夫應徵當兵，戰死於澤州、潞州之間。劉氏貧窮無依，堅守節操，不改初心。有人強行勸她結婚，劉氏騙他說：“我三月三日有個心願，辦完後就聽你的。”那天，她直接前往彰德天寧寺，登上佛塔最高處，對着天祈禱：“我本是河南名門劉氏的女兒，因亂世嫁給湖南的齊關爲妻。如今丈夫已死，我決不能失去節操！”說完便跳下塔樓，自盡而亡。
王宗仁的妻子宋氏，是進士宋褧的女兒。王宗仁家住永平。永平被攻破時，宋氏隨夫逃到鏵子山。夫婦被軍隊俘虜，行至玉田縣，有人看中宋氏美貌，想害死王宗仁，宋氏對丈夫說：“我不幸落到此地，絕不能讓丈夫受到牽連。”說完，她帶着一個女兒投井自盡，當時年二十九歲。
王履謙的妻子齊氏，是太原人，爲人持家嚴謹，始終恪守婦道。至正十八年，賊人攻陷太原，齊氏和兩位妻子蕭氏、呂氏以及兩個女兒逃到趙莊的石巖中避難。賊人將要到達時，判斷無法逃脫，她對兩個女兒說：“你們家五世同居，被稱爲清白之家，怎能因爲苟活而毀掉節操呢？”長女說：“我丈夫已死，現在是寡婦，能夠死已算是幸運。”呂氏說：“我是中書左丞的孫女，義不可受辱。”齊氏大哭，隨後與兩位妻子、兩個女兒以及兩個孫女一同跳入巖下，以死殉節。
王時的妻子安氏，名叫正同，是磁州人，是平章政事祐的孫女。至正十九年，王時擔任參知政事，分省太原，安氏隨行。二十年，賊軍攻陷太原，城市淪陷，衆人紛紛逃走，安氏和她的妾李氏一同投井自盡。此事被朝廷得知，追封爲“梁國夫人”，諡號“莊潔”。
徐猱頭的妻子岳氏，是大都人。敵軍攻入都城，岳氏對丈夫說：“我們恐怕會被驅趕，該怎麼辦？”丈夫說：“事態緊急，只有死才能保全尊嚴，何必躲避？”於是他們點火焚燬房屋，夫妻一同赴火而死。岳氏的母親王氏，兩個女兒和一個兒子，也都抱着他們一起跳進火中身亡。
金氏，是詳定使四明程徐的妻子。京城被攻破後，她對女兒說：“你父親曾出戰守城，我是三品命婦，你又是儒家出身的進士妻子，絕不能受辱。”於是抱着兩歲的兒子和女兒投井自盡。
汪琰的妻子潘氏，是徽州婺源人。二十八歲丈夫去世，潘氏發誓不再改嫁，把丈夫的堂兄之子元圭收爲後人。元圭當時才三歲，她像親生女兒一樣撫養他。潘氏活到六十二歲去世。元圭的兒子良垕，後來娶妻李氏，時年二十四歲，無子女。父母想奪親嫁她，她不聽。良垕的哥哥娶了俞氏，哥哥早逝，兩個孩子年幼，俞氏堅持守節，勤奮持家，不中斷家族事業。因此人們稱讚汪家有“三節”之美。
同郡歙縣吳子恭的妻子蔣氏，二十八歲丈夫去世，孤獨守寡五十年，活到七十八歲去世。至正十四年，朝廷表彰其家門。
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納蘭青雲
