列女二
武用妻苏氏，真定人，徙家京师。用疾，苏氏刲股为粥以进，疾即愈。生子德政，四岁而寡。夫之兄利其资，欲逼而嫁之，不听。未几夫兄举家死，惟余三弱孙，苏氏取而育之。德政长，事苏氏至孝。苏氏死时，天大旱，德政方掘地求水以供葬事，忽二蛇跃出，德政因默祷焉。二蛇一东一北，随其地掘之，果得泉。有司上其事。旌复其家。
任仲文妻林氏，宁海人。家甚贫，年二十八而寡。姑患风疾，不良于行，林氏旦暮扶侍惟谨，抚育三子皆有成。年一百三岁而卒。
江文铸妻范氏，名妙元，奉化人，年二十一归于江。及门，未合卺，夫忽以蒐疾卒。范曰；“我既入江氏之门，即江氏妇也，岂以夫亡有异志哉！”遂居江氏之家，抚诸侄江森、江道如己子。卒年九十五。
有柳氏者，苏郡人，为户部主事赵野妻。未示成婚而野卒，柳哭之尽哀，誓不再嫁。其兄将夺其志，柳曰：“业已归赵氏，虽未成婚，而夫妇之礼已定矣。虽冻饿死，岂有他志哉！”后寝疾，不肯服药，曰：“我年二十六而寡，今已逾半百，得死此疾幸矣。”遂卒。
姚氏，余杭人，居山谷间。夫出刈麦，姚居家执爨。母何氏往汲涧水，久而不至。俄闻覆水声，亟出视，则虎衔其母以走。姚仓卒往逐之，即以手殴其胁，邻人竞执器械以从，虎乃置之而去。姚负母以归，求药疗之，奉养二十余年而卒。
又方宁妻官胜娘者，建宁人。宁耨田，胜娘馌之，见一虎方攫其夫，胜娘即弃馌奋梃连击之，虎舍去，胜娘负夫至中途而死。有司以闻，为旌复其家。
衣氏，汴梁儒士孟志刚妻。志刚卒，贫而无子，有司给以棺木。衣氏绐匠者曰：“可宽大其棺，吾夫有遗衣服，欲尽置其中。”匠者然之。是夕，衣氏具鸡黍祭其夫，家之所有悉散之邻里及同居王媪，曰：“吾闻一马不被两鞍，吾夫既死，与之同棺共穴可也。”遂自刭死。
有侯氏者，钧州曹德妻。德病死，侯氏语人曰：“年少夫亡，妇人之不幸也。欲守吾志，而乱离如此，其能免乎！”遂缢死于墓。
又周经妻吴氏、郭惟辛妻郝氏、陈辉妻白氏、张顽住妻杜氏、程二妻成氏、李贞妻武氏、暗都剌妻张氏，并以夫死，不忍独生，自缢而死。
事闻，咸旌异之。
汤辉妻张氏，处州龙泉人。会兵乱，其家财先已移入山寨，夫与姑共守之。舅以疾未行，张归任药膳，且以舆自随。既而贼至，即命以舆载其舅，而己遇贼。贼以刀胁之曰：“从我则生，否则死。”张掠发整衣请受刃，贼未忍杀，张惧污，即夺其刃自剚死，年二十七。
又汤婍者，亦龙泉人，有姿容。贼杀其父母，以刃胁之。婍不胜悲咽，乞早死，因以头触刃。贼怒，斫杀之。其妹亦不受辱而死。
俞士渊妻童氏，严州人。姑性严，待之寡恩，童氏柔顺以事之，无少拂其意者。至正十三年，贼陷威平，官军复之，已乃纵兵剽掠。至士渊家，童氏以身蔽姑。众欲污之，童氏大骂不屈。一卒以刀击其左臂，愈不屈。又一卒断其右臂，骂犹不绝。众乃皮其面而去，明日乃死。
张氏女，高邮人。城乱，贼知张女有姿艳，叩其家索之。女方匿复宇间，贼将害其父母，女不得已乃出拜贼。贼即伏地呼其父母为丈人媪，而以女行，女欣欣然从之。过桥，投水死。
有高氏妇者，同郡人也。携其女从夫出避乱，见道旁空舍，入其中，脱金缠臂与女，且语夫，令疾行。夫挈女稍远，乃解足纱自经。贼至，焚其舍。夫抵仪真，夜梦妇来告曰：“我已缢死彼舍矣。”其精爽如此。
惠士玄妻王氏，大都人。至正十四年，士玄病革，王氏曰：“吾闻病者粪苦则愈。”乃尝其粪，颇甘，王氏色愈忧。士玄嘱王氏曰：“我病必不起，前妾所生子，汝善保护之。待此子稍长，即从汝自嫁矣。”王氏泣曰：“君何为出此言耶！设有不讳，妾义当死，尚复有他说乎。君幸有兄嫂，此儿必不失所居。”数日，士玄卒。比葬，王氏遂居墓侧，蓬首垢面，哀毁逾礼，常以妾子置左右，饮食寒暖惟恐不至。岁余，妾子亦死，乃哭曰：“无复望矣。”屡引刀自杀。家人惊救，得免。至终丧，亲旧皆携酒礼祭士玄于墓。祭毕，众欲行酒，王氏已经死于树矣。
又有王氏者，良乡费隐妻也。隐有疾，王氏数尝其粪。及疾笃，嘱王氏曰：“我一子一女，虽妾所生，无异汝所出也。我死，汝其善抚育之。”遂殁。王氏居丧，抚其子女。既而子又死。服除，谓其亲属曰：“妾闻夫乃妇之天，今夫已死，妾生何为！”乃执女手，语之曰：“汝今已长，稍知人事，管钥在此，汝自司之。”遂相抱恸哭。是夜，缢死于园中。
李景文妻徐氏，名彩鸾，字淑和，浦城徐嗣源之女。略通经史，每诵文天祥《六歌》，必为之感泣。至正十五年，青田贼寇浦城，徐氏从嗣源逃旁近山谷。贼持刀欲害嗣源，徐氏前曰：“此吾父也，宁杀我。”贼舍父而止徐氏。徐氏语父曰：“儿义不受辱，今必死，父可速去。”贼拘徐氏至桂林桥，拾炭题诗壁间，有“惟有桂林桥下水，千年照见妾心清”之句。乃厉声骂贼，投于水。贼竞出之。既而乘间复投水死。
周妇毛氏，松阳人，美姿色。至正十五年，随其夫避乱麻鹥山中，为贼所得。胁之曰：“从我多与若金，否则杀汝。”毛氏曰：“宁剖我心，不愿汝金。”贼以刀磨其身，毛氏因大詈曰：“碎呙贼，汝碎则臭，我碎则香。”贼怒，刳其肠而去，年二十九。
丁尚贤妻李氏，汴梁人。年二十余，有姿容。至正十五年，贼至，欲虏之。李氏怒曰：“吾家六世义门，岂能从贼以辱身乎！”于是阖门三百余口俱被害
。
李顺儿者，许州儒士李让之女也。性聪慧，颇涉经传，年十八，未嫁。至正十五年，贼陷钧州，密迩许昌。父谓其母曰：“吾家以诗礼相传，此女必累我。”女闻之，泣曰：“父母可自逃难，勿以我为忧。”须臾于后园内自经而死。
吴守正妻禹氏，名淑静，字素清，绍兴人。至正十六年，徙家崇德之石门。淑静尝从容谓守正曰：“方今群盗蜂起，万一不测，妾惟有死而已，不使人污此身也。”是年夏，盗陷崇德，淑静仓皇携八岁女登舟以避。有盗数辈奔入其舟，将犯淑静，淑静乃抱幼女投河死。
黄仲起妻朱氏，杭州人。至正十六年，张士诚寇杭州，其女临安奴仓皇言曰：“贼至矣，我别母求一死也。”俄而贼驱诸妇至其家，且指朱氏母子曰：“为我看守，日暮我当至也。”朱氏闻之，惧受辱，遂与女俱缢死。
妾冯氏，见其母子已死，叹曰：“我生何为，徒受辱耳！”亦自缢死。继而仲起弟妻蔡氏，抱幼子玄童，与乳母汤氏皆自缢。及暮，贼至，见诸尸满室，执仲起将杀之，哀求得脱。贼遂尽掠其家财而去。
焦士廉妻王氏，博兴人，养姑至孝。至正十七年，毛贵作乱，官军竞出虏掠。王氏被执，绐曰：“我家墓田有藏金，可共取也。”信之，随王氏至墓所。王氏哭曰：“我已得死所矣，实无藏金，汝可于此杀我。”乃与妾杜氏皆遇害。
又有赵氏者，平阳人，年二十，未嫁。寇乱，赵被驱迫以行，度不能免，绐贼曰：“吾取所藏金以遗汝。”贼信之，遂还，投于厕而死。
陈淑真。富州陈璧之女。璧故儒者，避乱移家龙兴。淑真七岁能诵诗鼓琴。至正十八年，陈友谅寇龙兴，淑真见邻妪仓皇来告，乃取琴坐牖下弹之。曲终，泫然流涕曰：“吾绝弦于斯乎！”父母怪，问之，淑真曰：“城陷必遭辱，不如早死。”明日贼至，其居临东湖，遂溺焉。水浅不死，贼抽矢胁之上岸，淑真不从，贼射杀之。
时同郡李宗颐妻夏氏，名婉常，亦儒家女。与女匿居后圃中，贼至，挟其女共投井死。
秦闰夫妻柴氏，晋宁人。闰夫前妻遗一子尚幼，柴氏鞠如己出。未几柴氏有子，闰夫病且死，嘱柴氏曰：“我病不复起，家贫，惟二幼子，汝能抚其成立，我死亦无憾矣。”闰夫死，家事日微，柴氏辛勤纺绩，遣二子就学。至正十八年，贼犯晋宁，其长子为贼驱迫，在围中，既而得脱。初在贼时，有恶少与张福为仇，往灭其家。及官军至，福诉其事，事连柴氏长子，法当诛。柴氏引次子诣官泣诉曰：“往从恶者，吾次子，非吾长子也。”次子曰：“我之罪可加于兄乎！”鞫之至死不易其言。官反疑次子非柴氏所出，讯之他囚，始得其情。官义柴氏之行，为之言曰：“妇执义不忘其夫之命，子趋死而能成母之志，此天理人情之至也。”遂释免其长子，而次子亦得不死。时人皆以为难。二十四年，有司上其事，旌其门而复其家。
也先忽都，蒙古钦察氏，大宁路达鲁花赤铁木儿不花之妻，以夫恩封云中郡君。夫坐事免官，居大宁。至正十八年，红巾贼至，也先忽都与妾玉莲走尼寺中，为贼所得，令与众妇缝衣，拒不肯为。贼吓以刃，也先忽都骂曰：“我达鲁花赤妻也，汝曹贼也，我不能为针工以从贼。”贼怒杀之。玉莲因自缢者凡三，贼并杀之。
先是，其子完者帖木儿，年十四，与父出城，见执于贼。完者拜哭，请以身代父死。贼爱完者姿秀，遂挈以从。久之，乃获脱归，访母尸并玉莲葬焉。
吕彦能者，陵州人。至正十八年，贼犯陵州，彦能与家人谋所往。其姊久嫠居，寓彦能家，先曰：“我丧夫二十年，又无后，不死何为？苟辱身，则辱吾弟矣。”赴井死。其妻刘氏语彦能曰：“妾为君家妇二十八年，兹不幸逢乱离，必不负君，君可自往，妾入井矣。”彦能二女及子妇王氏、二孙女，皆随刘氏溺井。一门死者七人。
刘公翼妻萧氏，济南人，有姿色，颇通书史。至正十八年，闻毛贵兵将压境，豫与夫谋曰：“妾诗书家女，誓以冰雪自将，傥城陷被执，悔将何追？妾以二子一女累君，去作清白鬼于泉下耳！”夫曰：“事未至，何急于此！”居亡何，城陷，萧解绦自缢死。
袁氏孤女，建康路溧水州人，年十五。其母严氏，孀居极贫，病瘫痪卧于床者数年，女事母至孝。至正十二年，兵火延其里，邻妇强携女出避火，女泣曰：“我何忍舍母去乎，同死而已！”遂入室抱母，共焚而死。
徐允让妻潘氏，名妙圆，山阴人。至正十九年，与其夫从舅避兵山谷间。舅被执，夫泣以救舅脱，夫被兵所杀，欲强辱潘氏。潘氏因绐之曰：“我夫既死，我从汝必矣。若能焚吾夫，可无憾也。”兵信之，聚薪以焚其夫。火既炽，潘氏且泣且语，遂投火以死。
又诸暨蔡氏者，王琪妻也。至正二十二年，张士诚陷诸暨，蔡氏避之长宁乡山中，兵猝至，有造纸镬方沸，遂投其中而死。
赵洙妻许氏，集贤大学士有壬之侄女也。至正十九年，红巾贼陷辽阳，洙时为儒学提举，夫妇避乱匿资善寺。洙以叱贼见害，许氏不知也。贼甘言诱许氏，令指示金银之处，许氏大言曰：“吾诗书冠冕故家，不幸遇难，但知守节而死，他皆不知也。”贼以刃胁之，许氏色不变。已而知其夫死，因恸哭仆地，骂声不绝口，且曰：“吾母居武昌，死于贼，吾女兄弟亦死贼，今吾夫又死焉。使我得报汝，当醢汝矣。”遂遇害。寺僧见许氏死状，哀其贞烈，贼退，与洙合葬之。
张正蒙妻韩氏，绍兴人。正蒙尝为湖州德清税务提领。至正十九年，绍兴兵变，正蒙谓韩氏曰：“吾为元朝臣子，于义当死。”韩氏曰：“尔果能死于忠，吾必能死于节。”遂俱缢死。其女池奴，年十七，泣曰：“父母既死，吾何以独生！”亦投崖而死。
又何氏者，处之龙泉县季锐妻也。因避兵于邑之绳门岩，贼至，何氏被执。欲污之，乃与子荣儿、女回娘投崖而死。
刘氏二女，长曰贞，年十九；次曰孙，年十七。龙兴人，皆未许嫁。陈友谅寇龙兴，其母泣谓二女曰：“城或破，置汝何所？”二女曰：“宁死不辱父母也。”城陷，二女登楼，相继自缢。婢郑奴，亦自缢。
于同祖妻曹氏，茶陵人。父德夫，教授湖、湘间，同祖在诸生中，因以女妻焉。至正二十年，茶陵陷，曹氏闻妇女多被驱逐，谓其夫及子曰：“是尚可全生乎！我义不辱身，以累汝也。顾舅年老，汝等善事之。”遂自刭死。妾李氏惊，抱持之不得，亦引刀自刭，绝而复苏，曰：“得从小君地下足矣。”是夕死。
李仲义妻刘氏，名翠哥，房山人。至正二十年，县大饥，平章刘哈剌不花兵乏食，执仲义欲烹之。仲义弟马儿走报刘氏，刘氏遽往救之，涕泣伏地，告于兵曰：“所执者是吾夫也，乞矜怜之，贷其生，吾家有酱一瓮、米一斗五升，窖于地中，可掘取之，以代吾夫。”兵不从，刘氏曰：“吾夫瘦小，不可食。吾闻妇人肥黑者味美，吾肥且黑，愿就烹以代夫死。”兵遂释其夫而烹刘氏。闻者莫不哀之。
李弘益妻申氏，冀宁人。至正二十年，贼陷冀宁，申语弘益曰：“君当速去，勿以我妇人相累。若贼入吾室，必以妾故害及君矣。”言讫，投井死。
弘益既免于难，再娶安氏。居二岁而弘益以疾卒，安氏时年三十，泣谓诸亲曰：“女子一适人，终身不改。不幸夫死，虽生亦何益哉！”乃窃入寝室，膏沐薰裳，自缢于柩侧。
郑琪妻罗氏，名妙安，信州弋阳人。幼聪慧，能暗诵《列女传》。年二十，归琪。琪家世宦族，同居百余口，罗氏执妇道无间言。琪以军功擢铅山州判官，罗氏封宜人。至正二十年，信州陷。罗氏度弋阳去州不远，必不免于难，辄取所佩刀淬砺，令銛甚。琪问何为，对曰：“时事如此，万一遇难，为自全计耳。”已而兵至，罗氏自刎死，时年二十九。
周如砥女，年十九，未适人。至正二十年，乡民作乱，如砥与女避于邑西之客僧岭，女为贼所执。贼曰：“吾未娶，当以汝为妻。”女曰：“我周典史女也，死即死，岂能从汝耶！”贼遂杀之。如砥时为绍兴新昌典史。
狄恒妻徐氏，天台人。恒早没，徐氏守节不再醮。至正二十年，乡民为乱，避难于牛囤山，为贼所执，驱迫以前。徐绐之曰：“吾渴甚，欲求水一杯。”贼令自汲，即投井而死，时年十八。
柯节妇陈氏者，长乐石梁人。至正二十一年，海贼劫石梁，其夫适在县郭。陈氏出避贼，道与贼遇，被执以行。陈氏且行且骂，贼乱捶之，挟以登舟，骂不已，忽振厉自投江中。其父方卧病，见其女至，呼之不应，骇曰：“吾岂梦耶！”既而有自贼中归者，言陈氏死状，乃知其鬼也。明日尸逆流而上，止石梁岸傍。时盛暑，尸已变，其夫验其背有黑子，乃恸哭曰：“是吾妻也！”舁归敛之。
李马儿妻袁氏，瑞州人。至正二十二年，李病殁，袁氏年十九，誓不再嫁，以养舅姑。有王成者，闻袁氏有姿色，挟势欲娶之，袁氏曰：“吾闻烈女不更二夫，宁死不失身也。”遂往夫墓痛哭，缢死树下。
王士明妻李氏，名赛儿，房山人。至正二十五年，竹贞军至县，李氏及其女李家奴皆被执。士明随至军，军怒逐之。李氏谓其女曰：“汝父既为军所逐，吾与汝必不得脱。与其受辱，不若死。”女曰：“母先杀我。”李氏即以军所遗镮刀杀其女，遂自杀。竹贞闻之，为之葬祭，仍书其门曰“王士明妻李氏贞节之门”。有司上其事，为树碑焉。
陶宗媛，台州人，儒士杜思絅妻也。归杜四载而夫亡，矢志守节。台州被兵，宗媛方居姑丧，忍死护柩，为游军所执，迫胁之，媛曰：“我若畏死，岂留此耶！任汝杀我，以从姑于地下尔！”遂遇害。
其妹宗婉，弟妻王淑，亦皆赴水死。
高丽氏，宣慰副使孛罗帖木儿妻也。至正二十七年十二月，其夫死于兵，谓人曰：“夫既死矣，吾安能复事人乎！”乃积薪塞户，以火自焚而死。
张讷妻刘氏，蓝田人。讷为监察御史，早卒，刘守志不二。河东受兵，刘氏二子衡、衍俱以事出外，度不能自脱，遂与二妇孙氏、姚氏决死，尽发赀囊分给家人，妇姑同缢焉。
有华氏者，大同张思孝妻，为貊高兵所执，以不受辱见杀。其妇刘氏，僵压姑尸，大骂不已，兵并杀之。后家人殓其尸，妇姑之手犹相持不舍。
观音奴妻卜颜的斤，蒙古氏，宗王黑闾之女。大都被兵，卜颜的斤谓其夫曰：“我乃国族，且年少，必不容于人，岂惜一死以辱家国乎！”遂自缢而死。
时张栋妻王氏语家人曰：“吾为状元妻，义不可辱。”赴井死。其姑哭之恸，亦赴井死。
安志道妻刘氏，顺州人。志道及刘氏之弟明理，并登进士第。刘氏避兵匿岩穴中，军至，欲污之，刘氏曰：“我弟与夫皆进士也，我岂受汝辱乎！”军士以兵磨其体，刘大骂不辍声，军怒，乃钩断其舌，含糊而死。
宋谦妻赵氏，大都人。兵破大都，赵氏子妇温氏、高氏，孙妇高氏、徐氏，皆有姿色，合谋曰：“兵且至矣，我等岂可辱身以苟全哉！”赵即自经死，诸妇四人，诸孙男女六人，众妾三人，皆赴井而死。
齐关妻刘氏，河南人。关应募为千夫长，战死泽、潞间。刘氏贫无所依，守志不夺。有来强议婚者，刘氏绐曰：“吾三月三日有心愿，偿毕，当从汝所言。”是日，径往彰德天宁寺，登浮图绝顶，祝天曰：“妾本河南名家刘氏女，遭世乱，适湖南齐关为妻。今夫已死，不敢失节也。”遂投地而死。
王宗仁妻宋氏，进士宋褧之女也。宗仁家永平。永平受兵，宋氏从夫避于铧子山。夫妇为军所虏，行至玉田县，有窥宋氏色美，欲害宗仁者，宋氏谓夫曰：“我不幸至此，必不以身累君。”言讫，遂携一女投井死，时年二十九。
王履谦妻齐氏，太原人。治家严肃，克守妇道。至正十八年，贼陷太原，齐氏与二妇萧氏、吕氏及二女避难于赵庄石岩。贼且至，度不能免，顾谓二女曰：“汝家五世同居，号为清白，岂可亏节辱身以苟生哉！”长女曰：“吾夫已死，今为未亡人，得死为幸。”吕氏曰：“吾为中书左丞之孙，义不受辱。”齐氏大哭，乃与二妇二女及二孙女，俱投岩下以死。
王时妻安氏，名正同，磁州人，平章政事祐孙女也。至正十九年，时以参知政事分省太原，安氏从之。二十年，贼兵寇太原，城陷，众皆逃，安氏与其妾李氏同赴井死。事闻，赠梁国夫人，谥庄洁。
徐猱头妻岳氏，大都人。兵入都城，岳氏告其夫曰：“我等恐被驱逐，将奈何？”其夫曰：“事急，惟有死耳，何避也。”遂火其所居，夫妇赴火以死。其母王氏，二女一子，皆抱持赴火死。
金氏，详定使四明程徐妻也。京城既破，谓其女曰：“汝父出捍城，我三品命妇，汝儒家女又进士妻，不可受辱。”抱二岁子及女赴井死。
汪琰妻潘氏，徽州婺源人。年二十八而琰卒，潘氏誓不他适，以其夫从兄之子元圭为后。元圭时始三岁，鞠之不啻己出。潘氏卒年六十二。元圭之子良垕，有子燕山。燕山卒时，妻李氏年二十四，无子，乃守志自誓，父母欲夺而嫁之，不听。燕山兄子惟德，娶俞氏，惟德早死，二子甚幼，俞氏守节辛勤，不坠家业。故人贤汪氏之门，而称曰三节。
同郡歙县吴子恭之妻蒋氏，年二十八而夫亡，孀居五十年，年七十八卒。至正十四年，旌表门闾。
《元史》•卷二百一·列传第八十八·列女二
以下是《元史·列传第八十八·列女二》的现代汉语翻译：
武用的妻子苏氏，是真定人，后来迁居到京城。武用病重时，苏氏割下自己的大腿肉煮成粥给丈夫喝，丈夫很快康复。她生了一个儿子叫德政，四岁时丈夫去世。丈夫的兄长看到她家富有，想强行娶她，但她不答应。没过多久，丈夫的兄长一家也死了，只留下三个年幼的孙子，苏氏把他们收养并抚养成人。德政长大后，孝顺地侍奉苏氏。苏氏去世时正值大旱，德政正在挖地找水来安葬她，忽然有两条蛇从地里跳出，德政于是默默祈祷。两条蛇分别向东北方向走去，他跟着蛇的踪迹挖地，果然找到了泉水。这件事被地方官上报朝廷，朝廷于是表彰并恢复了她的家。
任仲文的妻子林氏，是宁海人。家里非常贫困，二十八岁时丈夫去世。婆婆患有风病，行动不便，林氏每天早晚都细心地照顾她，抚养三个孩子，都成家立业。她活到了一百三岁，去世。
江文铸的妻子范氏，名叫妙元，是奉化人，二十一岁时嫁入江家。刚进门，还没行结婚仪式，丈夫就因病去世。范氏说：“我已经进入江家，就是江家的媳妇了，岂能因为丈夫去世就改变初衷？”她便留下来继续住在江家，抚养江家的几个侄子，像对待亲生孩子一样。她活到九十五岁去世。
有一位柳氏，是苏州人，是户部主事赵野的妻子。还没正式结婚，赵野就去世了。柳氏痛哭悼念，发誓不再改嫁。她的哥哥想强行夺走她的婚约，柳氏说：“我已经嫁给了赵家，虽然没有正式成婚，但夫妻之礼已经成立。即使冻饿而死，也绝不会另嫁。”后来她生病，拒绝服药，说：“我二十六岁丧夫，如今已过了半百，能死在这种病痛中，算是幸运了。”最终去世。
姚氏是余杭人，住在山野之间。丈夫外出割麦，姚氏在家做饭。母亲去溪边打水，久久不归。忽然听到水落的声音，她赶紧出来查看，发现一头老虎正叼着母亲逃跑。姚氏立刻追赶，用手猛击老虎的胁部，邻居们纷纷拿工具来帮忙，老虎这才放下母亲逃走。姚氏背起母亲回家，找药治疗，一直抚养照顾了二十多年，直到自己去世。
还有一个名叫官胜娘的女子，是建宁人，是方宁的妻子。方宁在田里劳作时，胜娘去送饭，看到老虎正在抓他的丈夫，胜娘立刻扔下饭碗，奋起手杖猛击老虎，老虎放开丈夫逃走了，胜娘却背着丈夫一路前行，途中因劳累而死。这事被官府得知，朝廷因此表彰了她的家族。
衣氏是汴京一位读书人孟志刚的妻子。丈夫去世后，家境贫寒，也没有儿女，官府给了棺材。衣氏对做棺材的工匠说：“请将棺材做得大一些，我丈夫留下了衣服，想全部放进棺材里。”工匠同意了。当晚，衣氏摆上鸡和米饭祭拜丈夫，把家中所有财物都分给邻里和同住的王阿婆，说：“我听说一匹马不会被两匹马同时骑，我丈夫已死，与其和别人共葬，不如与他同棺同穴。”说完，她自刎而死。
有一位侯氏，是钧州曹德的妻子。丈夫病死，侯氏对人说：“年轻丧夫，妇女的不幸啊。我想守着丈夫的志节，可乱世之中，又怎么能够逃过这种命运呢！”于是她在墓前上吊自杀。
还有周经的妻子吴氏、郭惟辛的妻子郝氏、陈辉的妻子白氏、张顽住的妻子杜氏、程二的妻子成氏、李贞的妻子武氏、暗都剌的妻子张氏，她们都在丈夫死后，不愿独自活着，也都选择上吊自尽。
这些事被上报后，朝廷都给予表彰，称他们为节烈之妇。
汤辉的妻子张氏，是处州龙泉人。逢战乱，家中财产早被转移到山寨，丈夫和婆婆一起守着财产。她的舅舅有病，不能动身，张氏便回家照料舅舅，还带着轿子随行。不久贼寇来了，她马上命令轿子把舅舅带走，自己则被贼人捉住。贼人用刀威胁说：“顺从我，就活着；否则就死。”张氏剪掉头发，整理衣裳，请求接受刀刃，贼人不忍下手，她怕污损了自己，便抢过刀刺向自己而死，年仅二十七岁。
另一个名叫汤婍的女子，也是龙泉人，容貌美丽。贼人杀了她的父母，用刀胁迫她。她悲痛哭泣，请求早点死去，于是用自己的头撞向刀刃。贼人恼怒，砍杀了她。她的妹妹也拒绝屈辱，最终自尽而死。
俞士渊的妻子童氏，是严州人。婆婆性格严厉，对她的恩情很少，童氏一直柔顺地侍奉婆婆，从不让她不高兴。至正十三年，贼人攻陷威平，官军收复城市后，又放纵士兵劫掠。到俞士渊家时，童氏用自己的身体挡住婆婆。士兵想强暴她，童氏大声辱骂，不肯屈服。一名士兵砍了她的左臂，她仍不屈服。另一名士兵砍断她的右臂，她仍大声怒骂。士兵最终剥下她的脸皮扔掉，第二天她就死了。
有一位张姓女子，是高邮人。城中发生动乱，贼人知道她美貌，便来强抢。她躲进隐蔽的屋子里，贼人将要杀害她的父母时，她不得已走出，向贼人行礼。贼人便跪下来称呼她父亲母亲为“丈人”“老媪”，并让她随行，她欢喜地跟着。走到桥边，她投河自尽。
有一位高氏妇女，是本地人，带着女儿跟随丈夫逃难，途中看到路边有空房子，便进去躲藏，把身上佩戴的金饰摘下交给女儿，并对丈夫说：“快走吧，我在里面等你。”丈夫带着女儿稍远些，便解开脚上的纱布自缢。后来他发现女儿在房里，便知道她也已上吊。
李仲义的妻子刘氏，名叫翠哥，是房山人。至正二十年，县里大饥荒，平章刘哈剌不花军队缺粮，抓了李仲义想煮着吃。李仲义的弟弟马儿急忙跑去找妻子，刘氏立刻赶去救夫，哭着跪在士兵面前说：“抓着的正是我丈夫，求你们可怜他，放他一命。我家地窖里有酱一瓮、米一斗五升，可以挖出来换他。”士兵不答应，刘氏说：“我丈夫瘦弱，不能吃。我听说妇人胖黑味道好，我既胖又黑，愿愿用我代替丈夫被煮。”士兵于是放了丈夫，却烹杀了刘氏。人们听到后无不悲痛。
李弘益的妻子申氏，是冀宁人。贼人攻破冀宁，申氏对丈夫说：“你赶紧走，不要因为我这个妇人连累你。如果贼人进入我们家，一定会因为我而害你。”说完，她立刻跳井自尽。
丈夫后来幸免于难，再娶了安氏。婚后两年，丈夫因病去世，安氏当时三十一岁，哭着对亲戚说：“女子一生只嫁一人，终身不改。不幸丈夫去世，即使活着又有什么意义？”于是偷偷进入丈夫卧室，涂上香粉，整理衣服，自缢在丈夫棺材旁。
郑琪的妻子罗氏，名叫妙安，是信州弋阳人。小时候聪慧，能背诵《列女传》。二十岁时嫁给郑琪。郑琪出身官宦世家，家里有上百口人，罗氏始终恪守妇道，言行合乎礼法。郑琪因军功升任铅山州判官，罗氏被封为“宜人”。至正二十年，信州被攻陷。罗氏判断弋阳离州不远，必然难以幸免，于是取出随身佩带的刀磨得锋利。郑琪问她为什么，她回答：“世道如此，万一遇到灾难，这是为了保全自己。”不久贼兵来犯，罗氏自刎而死，时年二十九岁。
周如砥的女儿，十九岁，尚未出嫁。至正二十年，家乡发生民乱，周如砥与女儿逃到县西的客僧岭，女儿被贼人抓走。贼人说：“我还没结婚，想娶你当妻子。”女儿说：“我是周典史的女儿，死就死，怎么可以嫁给你呢！”贼人于是杀了她。当时周如砥是绍兴新昌的典史。
狄恒的妻子徐氏，是天台人。丈夫早逝，她守节终身，从不再嫁。至正二十年，乡里发生动乱，她逃到牛囤山避难，被贼人捉住，被迫前行。徐氏骗贼人说：“我太口渴了，想要一杯水。”贼人让她自己去打水，她立刻跳井而死，年仅十八岁。
柯氏节妇陈氏，是长乐石梁人。至正二十一年，海盗袭击石梁，她丈夫恰巧在县里。她出逃躲藏，途中遇到海盗，被抓住带去。她一边走一边辱骂，贼人粗暴殴打她，把她绑上船，她仍不停辱骂，忽然奋力跳入江中。当时她父亲正卧病在床，看到女儿回来，叫她不回应，吓了一跳，以为是梦。后来有从贼营逃回来的人说她已经死了，才得知她其实是鬼。第二天，她的尸首逆流而上，停在石梁岸边。当时正值盛暑，尸体已经腐败，她丈夫检查时发现背上有一颗黑痣，大哭道：“这就是我妻子！”立刻抬回家收殓。
李马儿的妻子袁氏，是瑞州人。丈夫去世后，袁氏年仅十九，发誓不再改嫁，专心奉养舅舅和姑妈。有人叫王成，听说袁氏貌美，仗势想娶她，袁氏说：“我听说烈女一生只嫁一人，宁可死也不失身。”于是去丈夫坟前痛哭，上吊死在树下。
王士明的妻子李氏，名叫赛儿，是房山人。至正二十五年，竹贞军来到县里，李氏和她的女儿李家奴都被抓走。王士明也被带走，军士愤怒，赶走了他。李氏对女儿说：“你父亲被军队赶走，我们一定无法逃脱。与其受辱，不如死。”女儿说：“母亲先杀了我。”李氏立刻用军士遗落的戒指刀杀了女儿，然后自己上吊自杀。竹贞军听说这件事，为她们举行葬礼，并在门上题写“王士明妻李氏，贞节之门”。地方官上报此事，为她立碑纪念。
陶宗媛，是台州人，是儒士杜思絅的妻子。嫁了四年，丈夫去世，她发誓坚守节操。台州被攻破时，她正在为婆婆守丧，忍着痛苦保护丈夫的棺木，被军队抓住。士兵威胁她，她回答：“如果我害怕死，怎么会留下来呢？任你杀我，我也要随同婆婆进入地下！”最终被杀害。她妹妹陶宗婉，弟弟的妻子王淑，也都投水自尽。
高丽氏是宣慰副使孛罗帖木儿的妻子。至正二十七年十二月，丈夫死于战乱，她对人说：“丈夫已经死了，我又怎能再侍奉别人呢？”于是堆柴烧火，堵住门窗，自焚而死。
张讷的妻子刘氏，是蓝田人。张讷曾任监察御史，早逝。刘氏坚守节操，不改初衷。河东地区遭到战火，她两个儿子衡、衍出门办事，判断无法脱身，于是与两位女邻居孙氏、姚氏商定绝命，把家中所有财物分给家人，最终与两位女邻居一同上吊而死。
有一位华氏，是大同人张思孝的妻子，被貊高军队捉住，因拒绝屈辱而被杀。她的婆婆压在尸体下，一直大声辱骂，士兵也把她杀了。后来家人收尸时，发现她和婆婆的手仍紧紧相握。
观音奴的妻子卜颜的斤，是蒙古人，是宗王黑闾的女儿。大都被攻破时，卜颜的斤对丈夫说：“我出身贵族，又年少，肯定无法容身于世，又何必为了家国而委屈自己呢？”于是自缢而死。
当时张栋的妻子王氏对家人说：“我是状元的妻子，道义上不能受辱。”于是投井自尽。她的婆婆悲痛欲绝，也投井自尽。
安志道的妻子刘氏，是顺州人。安志道和刘氏的弟弟明理，都考中了进士。刘氏避难躲进山洞，军队来时，想强暴她。她大声说：“我弟弟和丈夫都是进士，我怎会接受这种污辱！”士兵用兵器磨她身体，她怒骂不停，士兵愤怒，割断她的舌头，她含糊地死去。
宋谦的妻子赵氏，是大都人。大都被攻破后，她女儿温氏、高氏，孙女高氏、徐氏，都容貌秀美，商议说：“兵乱将至，我们怎能为了苟活而受辱呢！”赵氏立刻上吊自尽，其余四位女性、六个孩子、三位妾室，全部投井自尽。
齐关的妻子刘氏，是河南人。丈夫应征当兵，战死于泽州、潞州之间。刘氏贫穷无依，坚守节操，不改初心。有人强行劝她结婚，刘氏骗他说：“我三月三日有个心愿，办完后就听你的。”那天，她直接前往彰德天宁寺，登上佛塔最高处，对着天祈祷：“我本是河南名门刘氏的女儿，因乱世嫁给湖南的齐关为妻。如今丈夫已死，我决不能失去节操！”说完便跳下塔楼，自尽而亡。
王宗仁的妻子宋氏，是进士宋褧的女儿。王宗仁家住永平。永平被攻破时，宋氏随夫逃到铧子山。夫妇被军队俘虏，行至玉田县，有人看中宋氏美貌，想害死王宗仁，宋氏对丈夫说：“我不幸落到此地，绝不能让丈夫受到牵连。”说完，她带着一个女儿投井自尽，当时年二十九岁。
王履谦的妻子齐氏，是太原人，为人持家严谨，始终恪守妇道。至正十八年，贼人攻陷太原，齐氏和两位妻子萧氏、吕氏以及两个女儿逃到赵庄的石岩中避难。贼人将要到达时，判断无法逃脱，她对两个女儿说：“你们家五世同居，被称为清白之家，怎能因为苟活而毁掉节操呢？”长女说：“我丈夫已死，现在是寡妇，能够死已算是幸运。”吕氏说：“我是中书左丞的孙女，义不可受辱。”齐氏大哭，随后与两位妻子、两个女儿以及两个孙女一同跳入岩下，以死殉节。
王时的妻子安氏，名叫正同，是磁州人，是平章政事祐的孙女。至正十九年，王时担任参知政事，分省太原，安氏随行。二十年，贼军攻陷太原，城市沦陷，众人纷纷逃走，安氏和她的妾李氏一同投井自尽。此事被朝廷得知，追封为“梁国夫人”，谥号“庄洁”。
徐猱头的妻子岳氏，是大都人。敌军攻入都城，岳氏对丈夫说：“我们恐怕会被驱赶，该怎么办？”丈夫说：“事态紧急，只有死才能保全尊严，何必躲避？”于是他们点火焚毁房屋，夫妻一同赴火而死。岳氏的母亲王氏，两个女儿和一个儿子，也都抱着他们一起跳进火中身亡。
金氏，是详定使四明程徐的妻子。京城被攻破后，她对女儿说：“你父亲曾出战守城，我是三品命妇，你又是儒家出身的进士妻子，绝不能受辱。”于是抱着两岁的儿子和女儿投井自尽。
汪琰的妻子潘氏，是徽州婺源人。二十八岁丈夫去世，潘氏发誓不再改嫁，把丈夫的堂兄之子元圭收为后人。元圭当时才三岁，她像亲生女儿一样抚养他。潘氏活到六十二岁去世。元圭的儿子良垕，后来娶妻李氏，时年二十四岁，无子女。父母想夺亲嫁她，她不听。良垕的哥哥娶了俞氏，哥哥早逝，两个孩子年幼，俞氏坚持守节，勤奋持家，不中断家族事业。因此人们称赞汪家有“三节”之美。
同郡歙县吴子恭的妻子蒋氏，二十八岁丈夫去世，孤独守寡五十年，活到七十八岁去世。至正十四年，朝廷表彰其家门。
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纳兰青云
