后妃一
太祖光獻翼聖皇后，名孛兒臺旭真，弘吉剌氏，特薛禪之女也。特薛禪與子按陳從太祖征伐有功，賜號國舅，封王爵，以統其部族。有旨：“生女爲後，生男尚公主，世世不絕。”世祖至元二年十二月，追諡光獻翼聖皇后。冊文曰：“尊祖宗，致誠孝，實王政之攸先；法天地，建鴻名，亦母儀之克稱。肆先虔於太室，庸昭示於後昆，體茲至公，節以大惠。欽惟光獻皇后，宅收淵靜，稟德柔嘉，當聖神創業之初，有夙夜求賢之助。功施社稷，垂慈訓於景襄；慶衍宮闈，流徽音於莊聖。協贊龍飛之運，永詒燕翼之謀。惟周人著稱《思齊》，亦推本興王之跡；在漢世始諡光烈，蓋篤申追遠之情。是用稽迪舊章，增崇遺美。謹遣攝太尉某，奉玉冊玉寶，加上尊諡曰光獻翼聖皇后。伏惟淑靈降格，典禮備膺，於億萬年，茂隆丕祚。”升祔太祖廟。其餘后妃，有四斡耳朵四十餘人，不記氏族，其名悉見於《表》。後皆仿此。
太宗昭慈皇后，名脫列哥那，乃馬真氏，生定宗。歲辛丑十一月，太宗崩，後稱制攝國者五年。丙午，會諸王百官，議立定宗。朝政多出於後。至元二年崩，追諡詔慈皇后，升祔太宗廟。
定宗欽淑皇后，名斡兀立海迷失。定宗崩，後抱子失列門垂簾聽政者六月。至元二年，追諡欽淑皇后。
憲宗貞節皇后，名忽都臺，弘吉剌氏，特薛禪孫忙哥陳之女也，蚤崩，後妹也速兒繼爲妃。至元二年，追諡貞節皇后，升祔憲宗廟。
世祖昭睿順聖皇后，名察必，弘吉剌氏，濟寧忠武王按陳之女也。生裕宗。中統初，立爲皇后。至元十年三月，授冊寶，上尊號貞懿昭聖順天睿文光應皇后。一日，四怯薛官奏割京城外近地牧馬，帝既允，方以圖進。後至帝前，將諫，先陽責太保劉秉忠曰：“汝漢人聰明者，言則帝聽，汝何爲不諫？向初到定都時，若以地牧馬則可，今軍蘸俱分業已定，奪之可乎？”帝默然，命寢其事。後嘗於太府監支繒帛表裏各一，帝謂後曰：“此軍國所需，非私家物，後何可得支？”後自是率宮人親執女工，拘諸舊弓弦練之，緝爲綢，以爲衣，其韌密比綾綺。宣徽院羊臑皮置不用，後取之，合縫爲地毯。其勸儉有節而無棄物，類如此。十三年，平宋，幼主朝於上都。大宴，衆皆歡甚，唯後不樂。帝曰：“我今平江南，自此不用兵甲，衆人皆喜，爾獨不樂，何耶？”後跪奏曰：“妾聞自古無千歲之國，毋使吾子孫及此，則幸矣。”帝以宋府庫故物各聚置殿庭上，召後視之，後遍視即去。帝遣宦者追問後，欲何所取。後曰：“宋人貯蓄以遺其子孫，子孫不能守，而歸於我，我何忍取一物耶！”時宋太后全氏至京，不習北方風土，後爲奏令回江南。帝不允，至三奏，帝乃答曰：“爾婦人無遠慮，若使之南還，或浮言一動，即廢其家，非所以愛之也。苟能愛之，時加存恤，使之便安可也。”後退，益厚待之。胡帽舊無前檐，帝因射日色炫目，以語後，後即益前檐。帝大喜，遂命爲式。又制一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以兩襻，名曰比甲，以便弓馬，時皆仿之。後性明敏，達於事機，國家初政，左右匡正，當時與有力焉。
十八年二月崩。三十一年，成宗即位，五月，追諡昭睿順聖皇后，其冊文曰：“奉先思孝，臣子之至情；節惠易名，古今之大典。惟殷娥有明德之號，而周任著《思齊》之稱。爰考舊章，式崇尊諡。恭惟先皇后，厚德載物，正位承天。隆內治於公宮，綱大倫於天下。曩事龍潛之邸，及乘虎變之秋。鄂渚班師，洞識事機之會；上都踐祚，居多輔佐之謀。先物之明，獨斷於衷；進賢之志，允葉於上。左右我聖祖，建帝王之極功；撫育我前人，嗣社稷之重託。臣下之勸勞灼見，生民之疾苦周知。儷宸極二十年，垂慈範千萬世。惟全美聖而益聖，宜顯冊書而屢書。不勝惓藐懇懇之誠，敬展尊尊親親之義，以揚盛烈，以對耿光。謹遣某官某奉玉冊玉寶，上尊諡曰昭睿順聖皇后。欽惟淑靈在天，明鑑逮下。增輝煒管，茂揚徽懿之音；合饗太宮，益衍壽昌之福。”升祔世祖廟。
南必皇后，弘吉剌氏，納陳孫仙童之女也。至元二十年，納爲皇后，繼守正宮。時世祖春秋高，頗預政，相臣常不得見帝，輒因後奏事焉。有子一人，名鐵蔑赤。
成宗貞慈靜懿皇后，名失憐答裏，弘吉剌氏，斡羅陳之女也。大德三年十月，立爲後。生皇子德壽，早薨。武宗至大三年十月，追尊諡貞慈靜懿皇后，其冊文曰：“宗祧定位，象天地之有陰陽；今古同符，通幽明以行典禮。哀榮斯備，孝敬兼陳。恭惟先元妃弘吉剌氏，慶毓仙源，德昭彤史。春宮主饋，共瞻採翟之輝；椒掖正名，莫際飛龍之會。惟貞協在中之美，而慈推成物之仁。靜既合夫坤元，懿益彰於壼則。雖小星之逮下，豈衆曜之敢齊。嗣服雲初，追懷曷已。是用究成先志，式闡徽稱。謹遣某官某，上尊諡曰貞慈靜懿皇后，升祔於成宗皇帝殿室。伏惟淑靈，永伸配侑，介以景福，佑我無疆。”
卜魯罕皇后，伯嶽吾氏，駙馬脫裏思之女。元貞初，立爲皇后。大德三年十月，授冊寶。成宗多疾，後居中用事，信任相臣哈剌哈孫，大德之政，人稱平允，皆後處決。京師創建萬寧寺，中塑祕密佛像，其形醜怪，後以手帕蒙覆其面，尋傳旨毀之。省院臺臣奏上尊號，帝不允。車駕幸上都，後方自奏請。帝曰：“我病日久，國家大事多廢不舉，尚寧理此等事耶！”事遂寢。大德十年，後嘗謀貶順宗妃答吉與其子仁宗往懷州。明年，成宗崩。時武宗在北邊，恐其歸，必報前怨，後乃命取安西王阿難答失裏來京師，謀立之。仁宗自懷州入清宮禁，既誅安西王，並構後以私通事，出居東安州。
武宗宣慈惠聖皇后，名真哥，弘吉剌氏，脫憐子迸不剌之女。至大三年四月，冊爲皇后，其文曰：“乾爲天，坤爲地，四時由是以相成，日宗陽，月宗陰，萬象以之而並著。後職有關於世教，先猷具載於邦彝。惟慈旨之親承，亦僉言之允若。諮爾皇后弘吉剌氏，睿聰淑哲，端懿誠莊。寶婺分輝，源天潢之自出；纓徽迪慶，系紱組以相仍。”皇慶二年，立長秋寺，掌皇后宮政，秩三品。泰定四年十一月崩，上尊諡曰宣慈惠聖皇后，升祔武宗廟。
速哥失裏皇后，按陳從孫哈兒只之女、真哥皇后之從妹也。
妃二人：亦乞烈氏，奴兀倫公主之女，實生明宗，天曆二年追諡仁獻章聖皇后；唐兀氏，生文宗，天曆二年追諡文獻昭聖皇后。
仁宗莊懿慈聖皇后，名阿納失失裏，弘吉剌氏，生英宗。皇慶二年三月，冊爲皇后，上冊寶，遣官祭告天地於南郊及太廟。改典內院爲中政院，秩正二品。
英宗即位，上尊號皇太后，其冊文曰：“坤承乾德，所以著兩儀之稱；母統父尊，所以崇一體之號。故因親而立愛，宜考禮以正名。恭惟聖母，溫慈惠和，淑哲端懿。上以奉宗祧之重，下以敘倫紀之常。恢王化於二南，嗣徽音於三母。輔佐先考，憂勤警戒之慮深；擁佑眇躬，撫育提攜之恩至。迨於今日，紹我丕基。規摹一出於慈闈，付託益彰於祖訓。致天下之養以爲樂，未足盡於孝心；極域中之大以爲尊，庶可稱其懿美。式遵貴貴之義，用罄親親之情。謹遣某官某奉冊，上尊號曰皇太后。伏惟周宗綿綿，長信穆穆，備《洛書》之錫福，粲坤極之儀天。啓佑後人，永錫胤祚。”明日，受百官朝賀於興聖宮。至治二年崩，上諡莊懿慈聖皇后，其冊文曰：“致孝所以揚親，易名所以錶行。矧爲天下母而養弗逮，履天子位而報則豐。曷勝孺慕之心，必盡欽崇之禮。欽惟先皇太后，夙明壼則，克嗣徽音。輔佐先朝，有恭儉節用之實；誕育眇質，有劬勞顧復之恩。九族鹹育於仁，四海仰遵其化。昊天不弔，景命靡融。愴聖善之長違，念風猷之未泯。是用揄揚於彤史，正宜敷繹於寶慈。爰據彝經，追嚴徽號。謹遣攝太慰某官某奉玉冊玉寶，上尊號曰莊懿慈聖皇后。伏惟淑靈如在，合饗太宮。鑑格孔昭，膺茲巨典。陰相丕祚，億萬斯年。”升祔仁宗廟。
英宗莊靜懿聖皇后，名速哥八剌，亦啓烈氏，昌國公主益裏海涯女也。至治元年，冊爲皇后。泰定四年六月崩，諡曰莊靜懿聖皇后。
泰定帝八不罕皇后，弘吉剌氏，按陳孫斡留察兒之女。泰定元年，冊爲皇后。
妃二人：一曰必罕，一曰速哥答裏，皆弘吉剌氏，兗王買住罕之女也。文宗天曆初，俱安置東安州。
明宗貞裕徽聖皇后，名邁來迪，生順帝而崩。文宗立，諡貞裕徽聖皇后。
八不沙皇后，成宗甥壽寧公主之女也。侍明宗潛邸，生寧宗。天曆二年，立寧徽寺，掌明宗皇后宮事，以鈔萬錠、幣帛二千匹，供後宮費用。十一月，後請爲明宗資冥福，命帝師率諸僧作佛事七日於大天源延聖寺，道士建醮於玉虛、天寶、太乙、萬壽四宮，及武當、龍虎二山。至順元年，敕有司供明宗後宮幣帛二百匹。是年四月崩。
文宗卜答失裏皇后，弘吉剌氏，父駙馬魯王雕阿不剌，母魯國公主桑哥剌吉。文宗居建業，後亦在行。天曆元年，文宗即位，立爲皇后。二年，授冊寶。十一月，後以銀五萬兩助建大承天護聖寺。至順元年，以籍沒張珪家田四百頃，賜護聖寺爲永業。後與宦者拜住謀殺明宗後八不沙。三年八月，文宗崩於上都，後導揚末命，申帝初志，遂立明宗次子懿璘質班，是爲寧宗。十一月，奉玉冊玉寶尊皇后爲皇太后。十二月，御興聖殿受朝賀。寧宗崩，大臣請立太子燕貼古思。後曰：“天位至重，吾子尚幼，明宗長子妥歡帖睦爾在廣西，今十三歲矣，理當立之。”於是奉旨迎至京師，以明年六月即位，是爲順帝。元統元年，尊爲太皇太后，仍稱制臨朝。至元六年六月，詔去尊號，安置東安州，尋崩。
寧宗答裏也忒迷失皇后，弘吉剌氏。至順三年十月，立爲後。至正二十八年崩，升祔寧宗廟。
順帝答納失裏皇后，欽察氏，師太平王燕鐵木兒之女。至順四年，立爲後。元統二年，授冊寶，其冊文曰：“天之元統二氣，配莫厚於坤儀；月之道循右行，明周貞於乾曜。若昔帝王之宅後，居多輔相之世勳。蓋選德於亢宗，亦疇庸於先正。造周資任、姒之化，興漢表馬、鄧之功。諮爾皇后欽察氏，雍肅惠慈，謙裕靜淑。乃祖乃父，夙堅翼亮之心；於國於家，實獲修齊之助。朕纘丕圖之初載，親承太后之睿謨。眷我元臣，簡茲碩媛。相嚴禘而率典，奉慈極以愉顏。用彰禕翟之華，式著旗常之舊。令攝太尉某官授以玉冊寶章，命爾爲皇后。備成嘉禮，宏賁太猷。於戲！嵩高生賢，予篤懷於良佐；《關雎》正始，爾勉嗣於徽音。永錫壽康，昭示悠久。”三年，後兄御史大夫唐其勢以謀逆誅，弟塔剌海走匿後宮，後以衣蔽之，因遷後出宮，丞相伯顏鴆後於開平民舍。
伯顏忽都皇后，弘吉剌氏，宣慈惠聖皇后真哥侄毓德王孛羅帖木兒之女也。至元三年三月，立爲皇后。其冊文曰：“帝王之道，齊其家而天下平；風教所基，正乎位而人倫厚。爰擇配以承宗事，若稽古以率典常。諮爾弘吉剌氏，淑哲溫恭，齊莊貞一。屬選賢於中壼，躬受命於慈闈。勖帥來嬪，蹈榘儀之有度；動容中禮，謹夙夜以無違。茲表式於宮庭，宜推崇其位號。乃蠲吉旦，庸舉彝章，遣攝太尉某持節授以玉冊寶章，命爾爲皇后。於戲！乾施坤承，克順成於四序；日明月儷，久照臨於萬方。朕欲躋世於乂安，爾其助予之德化，共御亨嘉之運，益延昌熾之期。勉爾徽音，聿修內治。”生皇子真金，二歲而夭。後性節儉，不妒忌，動以禮法自持。第二皇后奇氏素有寵，居興聖西宮，帝希幸東內。後左右以爲言，後無幾微怨望意。從帝時巡上京，次中道，帝遣內官傳旨，欲臨幸，後辭曰：“暮夜非至尊往來之時。”內官往復者三，竟拒不納，帝益賢之。帝嘗問後：“中政院所支錢糧，皆傳汝旨，汝還記之否？”後對曰：“妾當用則支。關防出入，必己選人司之，妾豈能盡記耶？”居坤德殿，終日端坐，未嘗妄逾戶閾。至正二十五年八月崩，年四十二。奇氏後見其所遺衣服弊壞，大笑曰：“正宮皇后，何至服此等衣耶！”其樸素可知。逾月，皇太子自冀寧歸，哭之甚哀。
完者忽都皇后奇氏，高麗人，生皇太子愛猷識理達臘。家微，用後貴，三世皆追封王爵。初，徽政院使禿滿迭兒進爲宮女，主供茗飲，以事順帝。後性穎黠，日見寵幸。後答納失裏皇后方驕妒，數箠辱之。答納失裏既遇害，帝欲立之，丞相伯顏爭不可。伯顏罷相，沙剌班遂請立爲第二皇后，居興聖宮，改徽政院爲資正院。後無事，則取《女孝經》、史書，訪問歷代皇后之有賢行者爲法。四方貢獻，或有珍味，輒先遣使薦太廟，然後敢食。至正十八年，京城大飢，後命官爲粥食之。又出金銀粟帛，命資正院使樸不花於京都十一門置冢，葬死者遺骼十餘萬，覆命僧建水陸大會度之。時帝頗怠於政治，後與皇太子愛猷識理達臘遽謀內禪，遣樸不花諭意丞相太平，太平不答。復召太平至宮，舉酒賜之，自申前請，太平依違而已，由是後與太子銜之。而帝亦知後意，怒而疏之，兩月不見。樸不花因後而寵幸，既被劾黜，後諷御史大夫佛家奴爲之辯明。佛家奴乃謀再劾樸不花，後知之，反嗾御史劾佛家奴，謫居潮河。初，奇氏之族在高麗者，怙勢驕橫，高麗王怒，盡殺之。二十三年，後謂皇太子曰：“汝何不爲我復讎耶？”遂立高麗王族人留京師者爲王，以奇族之子三寶奴爲元子。遣同知樞密院事崔帖木兒爲丞相，用兵一萬，並招倭兵，共往納之。過鴨綠水，伏兵四起，乃大敗，餘十七騎而還，後大慚。二十四年七月，孛羅帖木兒稱兵犯闕，皇太子出奔冀寧，下令討孛羅帖木兒。孛羅帖木兒怒，嗾監察御史武起宗言後外撓國政，奏帝宜遷後出於外，帝不答。二十五年三月，遂矯制幽於諸色總管府，令其黨姚伯顏不花守之。四月庚寅，孛羅帖木兒逼後還宮，取印章，僞爲後書召太子。後仍回幽所，後又數納美女於孛羅帖木兒，至百日，始還宮。及孛羅帖木兒死，召皇太子還京師，後傳旨令廓擴帖木兒以兵擁皇太子入城，欲脅帝禪位。廓擴帖木兒知其意，至京城三十里外，即遣軍還營，皇太子復銜之。事見《擴廓帖木兒傳》。會伯顏忽都皇后崩，十二月，中書省臣奏言，後宜正位中宮，帝不答。又奏改資正院爲崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之冊寶，其冊文曰：“坤以承乾元，人道莫先於夫婦；後以母天下，王化實始於家邦。典禮之常，古今攸重。諮爾肅良合氏，篤生名族，來事朕躬。儆戒相成，每勤於夙夜；恭儉率下，多歷於歲年。既發祥元子於儲闈，複流慶孫枝於甲觀。眷若中宮之位，允宜淑配之賢。宗戚大臣，況僉言而敷請；掖庭諸御，鹹傾望以推尊。乃屢遜辭，尤可嘉尚。今遣攝太尉某持節授以玉冊玉寶，命爾爲皇后。於戲！慎修壼政，益勉爾輔佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其欽寵命，以衍壽祺。”二十八年，從帝北奔。
《元史》•卷一百一十四·列傳第一·后妃一
譯文：
后妃一
太祖光獻翼聖皇后，名叫孛兒臺旭真，是弘吉剌部特薛禪的女兒。特薛禪與兒子按陳跟隨太祖出征立下戰功，被賜予“國舅”稱號，封爲王爵，統領自己的部族。朝廷下令：“生女兒作爲皇后，生兒子則娶公主爲妻，世代不斷。”世祖至元二年十二月，追封她爲光獻翼聖皇后。冊文說：“尊崇祖先，表達誠摯的孝心，這是治國的根本；效法天地，建立顯赫的名聲，也是母后典範的體現。現在我們恭敬地在太廟中祭祀她，以昭示後世子孫，秉持公正，恩德廣施。敬尊光獻皇后，性格沉靜，品德溫和善良，在太祖創業初期，便協助他日夜求賢，爲國家建功立業，對景襄帝和莊聖帝都有慈愛的教誨與影響。她協助皇權成功，爲後代奠定了穩固的基礎。周代曾有《思齊》之說，推崇建立王室的功績；漢代始有光烈皇后之諡號，可見後人對追念祖先的重視。因此我們遵循舊制，推崇她的美德。謹派攝太尉某人，手持玉冊玉寶，加封她爲光獻翼聖皇后。仰望她的賢德，禮儀齊全，萬代昌盛。”她被奉入太祖的祖廟。
其他妃嬪共有四座斡耳朵（王宮後院）四十餘人，不詳其氏族，其名字均見於《表》。其餘妃嬪的冊封都依此類例。
太宗昭慈皇后名叫脫列哥那，是乃馬真氏，生下了定宗。至元二年十一月，太宗去世，皇后臨朝攝政五年。至元丙午年，召集諸王、百官議事，商議立定宗爲君。朝政多由皇后決斷。至元二年她去世，被追諡爲昭慈皇后，被奉入太宗廟中。
定宗欽淑皇后名叫斡兀立海迷失，定宗去世後，她抱着兒子失列門垂簾聽政，共六個月。至元二年，被追諡爲欽淑皇后。
憲宗貞節皇后名叫忽都臺，是弘吉剌部特薛禪的孫子忙哥陳的女兒，早逝，她的妹妹也速兒繼任爲妃。至元二年追諡爲貞節皇后，被奉入憲宗廟中。
世祖昭睿順聖皇后名叫察必，是弘吉剌部濟寧忠武王按陳的女兒，生下了裕宗。中統初年被立爲皇后。至元十年三月，正式授封冊寶，尊號爲貞懿昭聖順天睿文光應皇后。有一天，四名怯薛官（皇帝近衛）奏報，想割取京城以外的土地來放牧戰馬，皇帝批准後，正準備推行。皇后到了皇帝面前，打算勸阻，先假裝責備太保劉秉忠說：“你一個漢人聰明人，說話皇帝都聽，你爲什麼不起勸諫的作用？當初定都時，如果用土地放牧可以，如今軍隊的土地已經分配完畢，怎麼能再強行奪走呢？”皇帝聞言沉默，便下令取消此事。皇后曾從太府監領取絲綢布匹各一，皇帝說：“這些是軍國事務所需的物資，不是私人所能擁有的，皇后怎麼能私自領取呢？”此後，皇后率領宮人親自操辦女工，將舊弓弦整理成綢緞，製作衣裳，質地堅韌、密實，比普通綾綺還要好。宣徽院有一塊羊皮，本不打算使用，皇后取來，縫製成地毯。她倡導節儉，不浪費任何物品，都像這樣。
至元十三年，平定南宋，幼主被送往上都朝見。舉行盛大宴會，衆人歡慶，唯獨皇后不高興。皇帝問她：“我現在平定了江南，從此不用再用兵甲，大家都很高興，你爲什麼反而不快樂呢？”皇后跪下奏道：“我聽說自古沒有千年的國家，能讓我子孫不經歷戰火，就已很幸運了。”皇帝把南宋的府庫舊物都堆放在宮殿中，召皇后查看，皇后仔細看過後便離開。皇帝派宦官詢問皇后想取什麼。皇后說：“南宋人把財物存下來留給子孫，子孫卻不能守住，現在歸於我，我怎能忍心拿走一樣東西呢！”當時南宋太后全氏來到大都，不熟習北方習俗，皇后上奏請求讓她返回江南。皇帝不同意，皇后連續三奏，皇帝纔回答說：“你作爲婦人，沒有遠見。若讓她回江南，可能因一句話而影響到她的家族，不值得。真正愛護她，應當常常體恤，讓她安於當地生活纔好。”皇后退下後，更加優待這位太后。當時蒙古人戴的胡帽沒有前檐，皇帝因射箭時日光刺眼，便對皇后說，皇后立即加裝前檐。皇帝非常高興，便命令全國統一使用這種樣式。又製成一種衣服，前面有裙但沒有衣襟，後裙的長度是前裙的兩倍，沒有領子和袖口，只用兩道衣帶連接，名叫“比甲”，便於騎馬射箭，當時大家都模仿這種樣式。皇后性情聰明敏捷，善於把握時局，在國家建立初期，協助皇帝糾正過失，功在當時。
至元十八年二月去世。至元三十一年，成宗即位，五月追諡爲昭睿順聖皇后。冊文說：“孝順祖先，是臣子最真誠的情感；節義與恩惠，是古今公認的禮制。古代有像殷娥那樣的賢德之名，周代有《思齊》的稱號，均體現德行崇高。我們考察舊制，以崇敬先皇的美德。敬愛的先皇后，德行深厚，能承載萬物，正位天地。她在宮中整頓內政，爲天下樹立綱常。早年在帝王未登基時輔佐，到登基後也常出謀劃策。在鄂渚班師時，能洞察局勢；登上皇位後，多有輔佐之謀。她明辨事物，果斷決斷；主張任用賢才，與皇帝的志向一致。她輔佐聖祖，建立起帝王的功業；撫育前人，繼承了國家重託。臣下爲她辛勞，百姓的疾苦她都瞭解。她陪伴帝王二十年，爲天下樹立了好榜樣。真正稱得上聖賢而益於聖賢，理應追加尊號，多次褒揚。我們衷心懇切地表達敬愛之情，以展示親親之情，弘揚她的功業、緬懷她的光輝。謹派某官某人，奉玉冊玉寶，追加尊號爲昭睿順聖皇后。敬仰她的賢德在天，明察萬物。她使國家光輝更加燦爛，她的美德傳播天下；她被配享太廟，國家福壽綿長。”
南必皇后，弘吉剌氏，是納陳孫子仙童的女兒。至元二十年被冊封爲皇后，繼承正宮之位。當時世祖年紀已高，常親自參與政事，宰相們常常不能見皇帝，便通過皇后奏事。她有一子，名叫鐵蔑赤。
成宗貞慈靜懿皇后，名叫失憐答裏，弘吉剌氏，是斡羅陳的女兒。大德三年十月被立爲皇后，生下皇太子德壽，但早逝。武宗至大三年十月，被追尊爲貞慈靜懿皇后。冊文說：“宗廟制度，正如天地陰陽，確定男女之位；自古以來，典禮如一，從幽冥到光明均遵守禮儀。功業和榮光都已完備，孝思和尊敬同樣齊備。敬愛的先元妃弘吉剌氏，賢德如天，功德記錄在史冊上。在後宮中主持日常事務，共賞華美裝飾；在宮中名分正當，與龍飛之禮相匹配。她的貞潔之美，體現在內心；慈愛之德，體現在養育萬物。安靜合乎坤德，優雅體現家庭婦德。即使微小的星光也照亮大地，怎敢與衆多星辰並列？她初登後位，追思她的情懷一直不斷。因此我們完成她的意願，表彰她的美德。謹派某官某人上尊諡爲貞慈靜懿皇后，奉入成宗廟室。願她賢德永存，永遠配享，獲得福分，庇佑國家無盡。”
卜魯罕皇后，伯嶽吾氏，是駙馬脫裏思的女兒。元貞初年被立爲皇后。大德三年十月，授封冊寶。成宗患病後，皇后居中掌控朝政，倚重宰相哈剌哈孫，使大德年間政事公正平穩，百姓稱道。京城新建萬寧寺，中間塑有密宗佛像，模樣醜怪，皇后用手帕遮住佛像的臉，不久傳旨下令毀掉。省院和臺臣上奏請求加尊號，皇帝不同意。皇帝前往上都時，皇后才自行請求。皇帝說：“我病得很久，國家大事大多停辦，你還想處理這些瑣事嗎？”此事便被擱置。大德十年，皇后曾密謀貶斥順宗妃答吉及其子仁宗前往懷州。第二年，成宗去世。當時武宗正在北方，擔心他歸來會報舊怨，於是皇后命人將安西王阿難答失裏帶到京師，策劃擁立他。仁宗從懷州進入皇宮，被下令誅殺安西王，並因此誣陷皇后私自勾結外人，被逐出皇宮，安置在東安州。
武宗宣慈惠聖皇后，名叫真哥，弘吉剌氏，是脫憐之子迸不剌的女兒。至大三年四月冊封爲皇后。冊文說：“天爲陽，地爲陰，四時因此相互成就，太陽主導陽，月亮主導陰，萬物因此展現。皇后之職關乎世間教化，其先例早已載入國家典章。皇后親承慈旨，衆人一致認可。當今皇后弘吉剌氏，聰慧賢明，端莊有德，賢淑恭敬。如同星辰分輝，源於皇族血脈；繼承恩德，世世代代延續。”皇慶二年，設立長秋寺，專掌皇后宮內事務，官階爲三品。泰定四年十一月去世，被追諡爲宣慈惠聖皇后，奉入武宗廟。
速哥失裏皇后，是按陳的孫子哈兒只的女兒，是真哥皇后的堂妹。
妃嬪二人：一爲亦乞烈氏，是奴兀倫公主之女，實際生下了明宗，天曆二年追諡爲仁獻章聖皇后；另一爲唐兀氏，生下了文宗，天曆二年追諡爲文獻昭聖皇后。
仁宗莊懿慈聖皇后，名叫阿納失失裏，弘吉剌氏，生下英宗。皇慶二年三月被冊封爲皇后，接受冊寶，並派遣官員祭告天地於南郊及太廟。將原典內院改爲中政院，官階爲正二品。
英宗即位後，被尊爲皇太后。冊文說：“大地繼承天之德，所以稱‘兩儀’；母統父親，所以稱‘一體’。因此因親情而立愛，應依據禮法正名。敬愛的聖母，溫和慈祥，賢德聰慧，端莊有德。上爲國家傳承宗廟之重，下爲家庭確立倫常之道。她弘揚“二南”治世之風，繼承“三母”之美名。輔佐先帝，憂國憂民，警誡深沉；養育幼主，關懷備至。如今，她輔佐我建立江山，從家中開始，將家風發揚光大，繼承祖訓，其恩德廣被天下。將天下百姓的所需作爲快樂，尚不足以盡孝心；使天下大治作爲尊貴，也足以稱頌其美德。依循貴貴之義，表達親親之情。謹派某官某人奉冊，加尊號爲皇太后。願周王朝延續綿長，德行溫厚，如《洛書》所載之福氣，展現坤德之儀天。護佑後代，國家永享昌盛。”第二天，接受百官朝賀於興聖宮。至治二年去世，被追諡爲莊懿慈聖皇后。冊文說：“孝順父母是宣揚親情，追加尊號是彰顯德行。身爲天下之母，卻無法盡孝，身居天子之位，卻難以完成母職，實在可嘆。因此追加尊號，以彰其德。”
伯顏忽都皇后奇氏，是高麗人，生皇太子愛猷識理達臘。家境貧寒，因後位顯貴，三代都被追封爲王爵。起初，徽政院使禿滿迭兒將她招爲宮女，負責侍奉茶水，受到順帝賞識。她性情機靈聰慧，日益受寵。后妃答納失裏驕橫妒忌，多次打罵她。答納失裏被殺害後，皇帝想立奇氏爲後，丞相伯顏反對，認爲不可。伯顏罷相後，沙剌班請求立奇氏爲第二皇后，居於興聖宮，並將徽政院改爲資正院。她平時常常閱讀《女孝經》和史書，借鑑歷代賢明後妃的事蹟爲榜樣。四方進貢的珍品，或有珍貴美味，她總是先派使者獻給太廟，自己纔敢食用。至正十八年，京城大饑荒，她下令官員煮粥施捨。又拿出金銀、糧食、布匹，命資正院使樸不花在京城十一個城門設立墳墓，安葬了十餘萬死者的骸骨，並命僧人舉行水陸法會超度亡魂。當時皇帝怠政，她與皇太子愛猷識理達臘密謀內禪，派樸不花向丞相太平傳達想法，太平不回應。又召太平入宮，舉杯賜酒，再重申內禪之請，太平猶豫不決。自此，皇后與太子心生怨恨。皇帝也察覺她的意圖，怒而疏遠她，兩個月未見。樸不花因此得寵，後被彈劾罷官，奇氏便唆使御史大夫佛家奴爲其辯白。佛家奴反圖再劾樸不花，奇氏得知後，反而指使御史彈劾佛家奴，將其貶到潮河。起初，奇氏家族在高麗的族人仗勢驕橫，高麗國王憤怒，將他們全部誅殺。至正二十三年，奇氏對皇太子說：“你爲什麼不替我報仇呢？”於是她立高麗王族中留在大都的人爲王，又以奇氏家族的兒子三寶奴爲元子。派遣同知樞密院事崔帖木兒爲丞相，出兵一萬，另招募倭寇，一同前往收復。路過鴨綠江時，伏兵四起，大敗而歸，僅剩十七人回師，奇氏非常羞愧。至正二十四年七月，孛羅帖木兒率兵攻入京城，皇太子出逃至冀寧，下令討伐孛羅帖木兒。孛羅帖木兒憤怒，唆使監察御史武起宗上奏，說皇后外調政事，建議皇帝將皇后遷出皇宮，皇帝未作回應。至正二十五年三月，於是假傳命令，將她囚禁於諸色總管府，並派其黨羽姚伯顏不花看守。四月庚寅日，孛羅帖木兒逼迫她返回皇宮，奪走印信，僞造她的書信召皇太子。她仍回囚所，後來多次送美女給孛羅帖木兒，百餘天后才返回皇宮。等到孛羅帖木兒死後，皇帝下令召回皇太子，奇氏傳令廓擴帖木兒率軍護送皇太子入京，意圖脅迫皇帝禪位。廓擴帖木兒知道此意，到京城三十里外，便命令軍隊返回營地，皇太子再次被怨恨。事見《擴廓帖木兒傳》。恰逢伯顏忽都皇后去世，十二月，中書省大臣上奏請求奇氏正位中宮，皇帝未作回應。又奏請將資正院改爲崇政院，中政院也兼管，皇帝才正式授予她冊寶。冊文說：“大地承繼天位，人倫之道以夫婦爲先；皇后是母親之身，天下教化從家庭開始。禮制始終重要。當今肅良合氏（奇氏），出自名門，成爲朕之配偶。她始終勤奮，日夜警戒；節儉自律，歷經歲月。既爲皇儲之子立下基業，又爲子孫後代帶來福澤。她居中宮之位，實爲賢德之配。宗室大臣一致勸請，後宮諸妃也殷切期待。她多次謙辭，更爲可嘉。現在派攝太尉某人持節，賜予玉冊玉寶，命她爲皇后。願你謹慎修治家政，勉力輔佐君王；昭顯先皇美德，共保國家長治久安。你應珍視此命，以延長福壽。”二十八年，隨皇帝北遷。
納蘭青雲
