《元史》•卷一百一十四·列传第一·后妃一

后妃一   太祖光献翼圣皇后,名孛儿台旭真,弘吉剌氏,特薛禅之女也。特薛禅与子按陈从太祖征伐有功,赐号国舅,封王爵,以统其部族。有旨:“生女为后,生男尚公主,世世不绝。”世祖至元二年十二月,追谥光献翼圣皇后。册文曰:“尊祖宗,致诚孝,实王政之攸先;法天地,建鸿名,亦母仪之克称。肆先虔于太室,庸昭示于后昆,体兹至公,节以大惠。钦惟光献皇后,宅收渊静,禀德柔嘉,当圣神创业之初,有夙夜求贤之助。功施社稷,垂慈训于景襄;庆衍宫闱,流徽音于庄圣。协赞龙飞之运,永诒燕翼之谋。惟周人著称《思齐》,亦推本兴王之迹;在汉世始谥光烈,盖笃申追远之情。是用稽迪旧章,增崇遗美。谨遣摄太尉某,奉玉册玉宝,加上尊谥曰光献翼圣皇后。伏惟淑灵降格,典礼备膺,于亿万年,茂隆丕祚。”升祔太祖庙。其余后妃,有四斡耳朵四十余人,不记氏族,其名悉见于《表》。后皆仿此。   太宗昭慈皇后,名脱列哥那,乃马真氏,生定宗。岁辛丑十一月,太宗崩,后称制摄国者五年。丙午,会诸王百官,议立定宗。朝政多出于后。至元二年崩,追谥诏慈皇后,升祔太宗庙。   定宗钦淑皇后,名斡兀立海迷失。定宗崩,后抱子失列门垂帘听政者六月。至元二年,追谥钦淑皇后。   宪宗贞节皇后,名忽都台,弘吉剌氏,特薛禅孙忙哥陈之女也,蚤崩,后妹也速儿继为妃。至元二年,追谥贞节皇后,升祔宪宗庙。   世祖昭睿顺圣皇后,名察必,弘吉剌氏,济宁忠武王按陈之女也。生裕宗。中统初,立为皇后。至元十年三月,授册宝,上尊号贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。一日,四怯薛官奏割京城外近地牧马,帝既允,方以图进。后至帝前,将谏,先阳责太保刘秉忠曰:“汝汉人聪明者,言则帝听,汝何为不谏?向初到定都时,若以地牧马则可,今军蘸俱分业已定,夺之可乎?”帝默然,命寝其事。后尝于太府监支缯帛表里各一,帝谓后曰:“此军国所需,非私家物,后何可得支?”后自是率宫人亲执女工,拘诸旧弓弦练之,缉为绸,以为衣,其韧密比绫绮。宣徽院羊臑皮置不用,后取之,合缝为地毯。其劝俭有节而无弃物,类如此。十三年,平宋,幼主朝于上都。大宴,众皆欢甚,唯后不乐。帝曰:“我今平江南,自此不用兵甲,众人皆喜,尔独不乐,何耶?”后跪奏曰:“妾闻自古无千岁之国,毋使吾子孙及此,则幸矣。”帝以宋府库故物各聚置殿庭上,召后视之,后遍视即去。帝遣宦者追问后,欲何所取。后曰:“宋人贮蓄以遗其子孙,子孙不能守,而归于我,我何忍取一物耶!”时宋太后全氏至京,不习北方风土,后为奏令回江南。帝不允,至三奏,帝乃答曰:“尔妇人无远虑,若使之南还,或浮言一动,即废其家,非所以爱之也。苟能爱之,时加存恤,使之便安可也。”后退,益厚待之。胡帽旧无前檐,帝因射日色炫目,以语后,后即益前檐。帝大喜,遂命为式。又制一衣,前有裳无衽,后长倍于前,亦无领袖,缀以两襻,名曰比甲,以便弓马,时皆仿之。后性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,当时与有力焉。   十八年二月崩。三十一年,成宗即位,五月,追谥昭睿顺圣皇后,其册文曰:“奉先思孝,臣子之至情;节惠易名,古今之大典。惟殷娥有明德之号,而周任著《思齐》之称。爰考旧章,式崇尊谥。恭惟先皇后,厚德载物,正位承天。隆内治于公宫,纲大伦于天下。曩事龙潜之邸,及乘虎变之秋。鄂渚班师,洞识事机之会;上都践祚,居多辅佐之谋。先物之明,独断于衷;进贤之志,允叶于上。左右我圣祖,建帝王之极功;抚育我前人,嗣社稷之重托。臣下之劝劳灼见,生民之疾苦周知。俪宸极二十年,垂慈范千万世。惟全美圣而益圣,宜显册书而屡书。不胜惓藐恳恳之诚,敬展尊尊亲亲之义,以扬盛烈,以对耿光。谨遣某官某奉玉册玉宝,上尊谥曰昭睿顺圣皇后。钦惟淑灵在天,明鉴逮下。增辉炜管,茂扬徽懿之音;合飨太宫,益衍寿昌之福。”升祔世祖庙。   南必皇后,弘吉剌氏,纳陈孙仙童之女也。至元二十年,纳为皇后,继守正宫。时世祖春秋高,颇预政,相臣常不得见帝,辄因后奏事焉。有子一人,名铁蔑赤。   成宗贞慈静懿皇后,名失怜答里,弘吉剌氏,斡罗陈之女也。大德三年十月,立为后。生皇子德寿,早薨。武宗至大三年十月,追尊谥贞慈静懿皇后,其册文曰:“宗祧定位,象天地之有阴阳;今古同符,通幽明以行典礼。哀荣斯备,孝敬兼陈。恭惟先元妃弘吉剌氏,庆毓仙源,德昭彤史。春宫主馈,共瞻采翟之辉;椒掖正名,莫际飞龙之会。惟贞协在中之美,而慈推成物之仁。静既合夫坤元,懿益彰于壸则。虽小星之逮下,岂众曜之敢齐。嗣服云初,追怀曷已。是用究成先志,式阐徽称。谨遣某官某,上尊谥曰贞慈静懿皇后,升祔于成宗皇帝殿室。伏惟淑灵,永伸配侑,介以景福,佑我无疆。”   卜鲁罕皇后,伯岳吾氏,驸马脱里思之女。元贞初,立为皇后。大德三年十月,授册宝。成宗多疾,后居中用事,信任相臣哈剌哈孙,大德之政,人称平允,皆后处决。京师创建万宁寺,中塑秘密佛像,其形丑怪,后以手帕蒙覆其面,寻传旨毁之。省院台臣奏上尊号,帝不允。车驾幸上都,后方自奏请。帝曰:“我病日久,国家大事多废不举,尚宁理此等事耶!”事遂寝。大德十年,后尝谋贬顺宗妃答吉与其子仁宗往怀州。明年,成宗崩。时武宗在北边,恐其归,必报前怨,后乃命取安西王阿难答失里来京师,谋立之。仁宗自怀州入清宫禁,既诛安西王,并构后以私通事,出居东安州。   武宗宣慈惠圣皇后,名真哥,弘吉剌氏,脱怜子迸不剌之女。至大三年四月,册为皇后,其文曰:“乾为天,坤为地,四时由是以相成,日宗阳,月宗阴,万象以之而并著。后职有关于世教,先猷具载于邦彝。惟慈旨之亲承,亦佥言之允若。咨尔皇后弘吉剌氏,睿聪淑哲,端懿诚庄。宝婺分辉,源天潢之自出;缨徽迪庆,系绂组以相仍。”皇庆二年,立长秋寺,掌皇后宫政,秩三品。泰定四年十一月崩,上尊谥曰宣慈惠圣皇后,升祔武宗庙。   速哥失里皇后,按陈从孙哈儿只之女、真哥皇后之从妹也。   妃二人:亦乞烈氏,奴兀伦公主之女,实生明宗,天历二年追谥仁献章圣皇后;唐兀氏,生文宗,天历二年追谥文献昭圣皇后。   仁宗庄懿慈圣皇后,名阿纳失失里,弘吉剌氏,生英宗。皇庆二年三月,册为皇后,上册宝,遣官祭告天地于南郊及太庙。改典内院为中政院,秩正二品。   英宗即位,上尊号皇太后,其册文曰:“坤承乾德,所以著两仪之称;母统父尊,所以崇一体之号。故因亲而立爱,宜考礼以正名。恭惟圣母,温慈惠和,淑哲端懿。上以奉宗祧之重,下以叙伦纪之常。恢王化于二南,嗣徽音于三母。辅佐先考,忧勤警戒之虑深;拥佑眇躬,抚育提携之恩至。迨于今日,绍我丕基。规摹一出于慈闱,付托益彰于祖训。致天下之养以为乐,未足尽于孝心;极域中之大以为尊,庶可称其懿美。式遵贵贵之义,用罄亲亲之情。谨遣某官某奉册,上尊号曰皇太后。伏惟周宗绵绵,长信穆穆,备《洛书》之锡福,粲坤极之仪天。启佑后人,永锡胤祚。”明日,受百官朝贺于兴圣宫。至治二年崩,上谥庄懿慈圣皇后,其册文曰:“致孝所以扬亲,易名所以表行。矧为天下母而养弗逮,履天子位而报则丰。曷胜孺慕之心,必尽钦崇之礼。钦惟先皇太后,夙明壸则,克嗣徽音。辅佐先朝,有恭俭节用之实;诞育眇质,有劬劳顾复之恩。九族咸育于仁,四海仰遵其化。昊天不吊,景命靡融。怆圣善之长违,念风猷之未泯。是用揄扬于彤史,正宜敷绎于宝慈。爰据彝经,追严徽号。谨遣摄太慰某官某奉玉册玉宝,上尊号曰庄懿慈圣皇后。伏惟淑灵如在,合飨太宫。鉴格孔昭,膺兹巨典。阴相丕祚,亿万斯年。”升祔仁宗庙。   英宗庄静懿圣皇后,名速哥八剌,亦启烈氏,昌国公主益里海涯女也。至治元年,册为皇后。泰定四年六月崩,谥曰庄静懿圣皇后。   泰定帝八不罕皇后,弘吉剌氏,按陈孙斡留察儿之女。泰定元年,册为皇后。   妃二人:一曰必罕,一曰速哥答里,皆弘吉剌氏,兖王买住罕之女也。文宗天历初,俱安置东安州。   明宗贞裕徽圣皇后,名迈来迪,生顺帝而崩。文宗立,谥贞裕徽圣皇后。   八不沙皇后,成宗甥寿宁公主之女也。侍明宗潜邸,生宁宗。天历二年,立宁徽寺,掌明宗皇后宫事,以钞万锭、币帛二千匹,供后宫费用。十一月,后请为明宗资冥福,命帝师率诸僧作佛事七日于大天源延圣寺,道士建醮于玉虚、天宝、太乙、万寿四宫,及武当、龙虎二山。至顺元年,敕有司供明宗后宫币帛二百匹。是年四月崩。   文宗卜答失里皇后,弘吉剌氏,父驸马鲁王雕阿不剌,母鲁国公主桑哥剌吉。文宗居建业,后亦在行。天历元年,文宗即位,立为皇后。二年,授册宝。十一月,后以银五万两助建大承天护圣寺。至顺元年,以籍没张珪家田四百顷,赐护圣寺为永业。后与宦者拜住谋杀明宗后八不沙。三年八月,文宗崩于上都,后导扬末命,申帝初志,遂立明宗次子懿璘质班,是为宁宗。十一月,奉玉册玉宝尊皇后为皇太后。十二月,御兴圣殿受朝贺。宁宗崩,大臣请立太子燕贴古思。后曰:“天位至重,吾子尚幼,明宗长子妥欢帖睦尔在广西,今十三岁矣,理当立之。”于是奉旨迎至京师,以明年六月即位,是为顺帝。元统元年,尊为太皇太后,仍称制临朝。至元六年六月,诏去尊号,安置东安州,寻崩。   宁宗答里也忒迷失皇后,弘吉剌氏。至顺三年十月,立为后。至正二十八年崩,升祔宁宗庙。   顺帝答纳失里皇后,钦察氏,师太平王燕铁木儿之女。至顺四年,立为后。元统二年,授册宝,其册文曰:“天之元统二气,配莫厚于坤仪;月之道循右行,明周贞于乾曜。若昔帝王之宅后,居多辅相之世勋。盖选德于亢宗,亦畴庸于先正。造周资任、姒之化,兴汉表马、邓之功。咨尔皇后钦察氏,雍肃惠慈,谦裕静淑。乃祖乃父,夙坚翼亮之心;于国于家,实获修齐之助。朕缵丕图之初载,亲承太后之睿谟。眷我元臣,简兹硕媛。相严禘而率典,奉慈极以愉颜。用彰祎翟之华,式著旗常之旧。令摄太尉某官授以玉册宝章,命尔为皇后。备成嘉礼,宏贲太猷。於戏!嵩高生贤,予笃怀于良佐;《关雎》正始,尔勉嗣于徽音。永锡寿康,昭示悠久。”三年,后兄御史大夫唐其势以谋逆诛,弟塔剌海走匿后宫,后以衣蔽之,因迁后出宫,丞相伯颜鸩后于开平民舍。   伯颜忽都皇后,弘吉剌氏,宣慈惠圣皇后真哥侄毓德王孛罗帖木儿之女也。至元三年三月,立为皇后。其册文曰:“帝王之道,齐其家而天下平;风教所基,正乎位而人伦厚。爰择配以承宗事,若稽古以率典常。咨尔弘吉剌氏,淑哲温恭,齐庄贞一。属选贤于中壸,躬受命于慈闱。勖帅来嫔,蹈榘仪之有度;动容中礼,谨夙夜以无违。兹表式于宫庭,宜推崇其位号。乃蠲吉旦,庸举彝章,遣摄太尉某持节授以玉册宝章,命尔为皇后。於戏!乾施坤承,克顺成于四序;日明月俪,久照临于万方。朕欲跻世于乂安,尔其助予之德化,共御亨嘉之运,益延昌炽之期。勉尔徽音,聿修内治。”生皇子真金,二岁而夭。后性节俭,不妒忌,动以礼法自持。第二皇后奇氏素有宠,居兴圣西宫,帝希幸东内。后左右以为言,后无几微怨望意。从帝时巡上京,次中道,帝遣内官传旨,欲临幸,后辞曰:“暮夜非至尊往来之时。”内官往复者三,竟拒不纳,帝益贤之。帝尝问后:“中政院所支钱粮,皆传汝旨,汝还记之否?”后对曰:“妾当用则支。关防出入,必己选人司之,妾岂能尽记耶?”居坤德殿,终日端坐,未尝妄逾户阈。至正二十五年八月崩,年四十二。奇氏后见其所遗衣服弊坏,大笑曰:“正宫皇后,何至服此等衣耶!”其朴素可知。逾月,皇太子自冀宁归,哭之甚哀。   完者忽都皇后奇氏,高丽人,生皇太子爱猷识理达腊。家微,用后贵,三世皆追封王爵。初,徽政院使秃满迭儿进为宫女,主供茗饮,以事顺帝。后性颖黠,日见宠幸。后答纳失里皇后方骄妒,数箠辱之。答纳失里既遇害,帝欲立之,丞相伯颜争不可。伯颜罢相,沙剌班遂请立为第二皇后,居兴圣宫,改徽政院为资正院。后无事,则取《女孝经》、史书,访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献,或有珍味,辄先遣使荐太庙,然后敢食。至正十八年,京城大饥,后命官为粥食之。又出金银粟帛,命资正院使朴不花于京都十一门置冢,葬死者遗骼十余万,复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治,后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅,遣朴不花谕意丞相太平,太平不答。复召太平至宫,举酒赐之,自申前请,太平依违而已,由是后与太子衔之。而帝亦知后意,怒而疏之,两月不见。朴不花因后而宠幸,既被劾黜,后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花,后知之,反嗾御史劾佛家奴,谪居潮河。初,奇氏之族在高丽者,怙势骄横,高丽王怒,尽杀之。二十三年,后谓皇太子曰:“汝何不为我复雠耶?”遂立高丽王族人留京师者为王,以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相,用兵一万,并招倭兵,共往纳之。过鸭绿水,伏兵四起,乃大败,余十七骑而还,后大惭。二十四年七月,孛罗帖木儿称兵犯阙,皇太子出奔冀宁,下令讨孛罗帖木儿。孛罗帖木儿怒,嗾监察御史武起宗言后外挠国政,奏帝宜迁后出于外,帝不答。二十五年三月,遂矫制幽于诸色总管府,令其党姚伯颜不花守之。四月庚寅,孛罗帖木儿逼后还宫,取印章,伪为后书召太子。后仍回幽所,后又数纳美女于孛罗帖木儿,至百日,始还宫。及孛罗帖木儿死,召皇太子还京师,后传旨令廓扩帖木儿以兵拥皇太子入城,欲胁帝禅位。廓扩帖木儿知其意,至京城三十里外,即遣军还营,皇太子复衔之。事见《扩廓帖木儿传》。会伯颜忽都皇后崩,十二月,中书省臣奏言,后宜正位中宫,帝不答。又奏改资正院为崇政院,而中政院亦兼主之,帝乃授之册宝,其册文曰:“坤以承乾元,人道莫先于夫妇;后以母天下,王化实始于家邦。典礼之常,古今攸重。咨尔肃良合氏,笃生名族,来事朕躬。儆戒相成,每勤于夙夜;恭俭率下,多历于岁年。既发祥元子于储闱,复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位,允宜淑配之贤。宗戚大臣,况佥言而敷请;掖庭诸御,咸倾望以推尊。乃屡逊辞,尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝,命尔为皇后。於戏!慎修壸政,益勉尔辅佐之心;昭嗣徽音,同保我延洪之福。其钦宠命,以衍寿祺。”二十八年,从帝北奔。

译文:

后妃一

太祖光献翼圣皇后,名叫孛儿台旭真,是弘吉剌部特薛禅的女儿。特薛禅与儿子按陈跟随太祖出征立下战功,被赐予“国舅”称号,封为王爵,统领自己的部族。朝廷下令:“生女儿作为皇后,生儿子则娶公主为妻,世代不断。”世祖至元二年十二月,追封她为光献翼圣皇后。册文说:“尊崇祖先,表达诚挚的孝心,这是治国的根本;效法天地,建立显赫的名声,也是母后典范的体现。现在我们恭敬地在太庙中祭祀她,以昭示后世子孙,秉持公正,恩德广施。敬尊光献皇后,性格沉静,品德温和善良,在太祖创业初期,便协助他日夜求贤,为国家建功立业,对景襄帝和庄圣帝都有慈爱的教诲与影响。她协助皇权成功,为后代奠定了稳固的基础。周代曾有《思齐》之说,推崇建立王室的功绩;汉代始有光烈皇后之谥号,可见后人对追念祖先的重视。因此我们遵循旧制,推崇她的美德。谨派摄太尉某人,手持玉册玉宝,加封她为光献翼圣皇后。仰望她的贤德,礼仪齐全,万代昌盛。”她被奉入太祖的祖庙。

其他妃嫔共有四座斡耳朵(王宫后院)四十余人,不详其氏族,其名字均见于《表》。其余妃嫔的册封都依此类例。

太宗昭慈皇后名叫脱列哥那,是乃马真氏,生下了定宗。至元二年十一月,太宗去世,皇后临朝摄政五年。至元丙午年,召集诸王、百官议事,商议立定宗为君。朝政多由皇后决断。至元二年她去世,被追谥为昭慈皇后,被奉入太宗庙中。

定宗钦淑皇后名叫斡兀立海迷失,定宗去世后,她抱着儿子失列门垂帘听政,共六个月。至元二年,被追谥为钦淑皇后。

宪宗贞节皇后名叫忽都台,是弘吉剌部特薛禅的孙子忙哥陈的女儿,早逝,她的妹妹也速儿继任为妃。至元二年追谥为贞节皇后,被奉入宪宗庙中。

世祖昭睿顺圣皇后名叫察必,是弘吉剌部济宁忠武王按陈的女儿,生下了裕宗。中统初年被立为皇后。至元十年三月,正式授封册宝,尊号为贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。有一天,四名怯薛官(皇帝近卫)奏报,想割取京城以外的土地来放牧战马,皇帝批准后,正准备推行。皇后到了皇帝面前,打算劝阻,先假装责备太保刘秉忠说:“你一个汉人聪明人,说话皇帝都听,你为什么不起劝谏的作用?当初定都时,如果用土地放牧可以,如今军队的土地已经分配完毕,怎么能再强行夺走呢?”皇帝闻言沉默,便下令取消此事。皇后曾从太府监领取丝绸布匹各一,皇帝说:“这些是军国事务所需的物资,不是私人所能拥有的,皇后怎么能私自领取呢?”此后,皇后率领宫人亲自操办女工,将旧弓弦整理成绸缎,制作衣裳,质地坚韧、密实,比普通绫绮还要好。宣徽院有一块羊皮,本不打算使用,皇后取来,缝制成地毯。她倡导节俭,不浪费任何物品,都像这样。

至元十三年,平定南宋,幼主被送往上都朝见。举行盛大宴会,众人欢庆,唯独皇后不高兴。皇帝问她:“我现在平定了江南,从此不用再用兵甲,大家都很高兴,你为什么反而不快乐呢?”皇后跪下奏道:“我听说自古没有千年的国家,能让我子孙不经历战火,就已很幸运了。”皇帝把南宋的府库旧物都堆放在宫殿中,召皇后查看,皇后仔细看过后便离开。皇帝派宦官询问皇后想取什么。皇后说:“南宋人把财物存下来留给子孙,子孙却不能守住,现在归于我,我怎能忍心拿走一样东西呢!”当时南宋太后全氏来到大都,不熟习北方习俗,皇后上奏请求让她返回江南。皇帝不同意,皇后连续三奏,皇帝才回答说:“你作为妇人,没有远见。若让她回江南,可能因一句话而影响到她的家族,不值得。真正爱护她,应当常常体恤,让她安于当地生活才好。”皇后退下后,更加优待这位太后。当时蒙古人戴的胡帽没有前檐,皇帝因射箭时日光刺眼,便对皇后说,皇后立即加装前檐。皇帝非常高兴,便命令全国统一使用这种样式。又制成一种衣服,前面有裙但没有衣襟,后裙的长度是前裙的两倍,没有领子和袖口,只用两道衣带连接,名叫“比甲”,便于骑马射箭,当时大家都模仿这种样式。皇后性情聪明敏捷,善于把握时局,在国家建立初期,协助皇帝纠正过失,功在当时。

至元十八年二月去世。至元三十一年,成宗即位,五月追谥为昭睿顺圣皇后。册文说:“孝顺祖先,是臣子最真诚的情感;节义与恩惠,是古今公认的礼制。古代有像殷娥那样的贤德之名,周代有《思齐》的称号,均体现德行崇高。我们考察旧制,以崇敬先皇的美德。敬爱的先皇后,德行深厚,能承载万物,正位天地。她在宫中整顿内政,为天下树立纲常。早年在帝王未登基时辅佐,到登基后也常出谋划策。在鄂渚班师时,能洞察局势;登上皇位后,多有辅佐之谋。她明辨事物,果断决断;主张任用贤才,与皇帝的志向一致。她辅佐圣祖,建立起帝王的功业;抚育前人,继承了国家重托。臣下为她辛劳,百姓的疾苦她都了解。她陪伴帝王二十年,为天下树立了好榜样。真正称得上圣贤而益于圣贤,理应追加尊号,多次褒扬。我们衷心恳切地表达敬爱之情,以展示亲亲之情,弘扬她的功业、缅怀她的光辉。谨派某官某人,奉玉册玉宝,追加尊号为昭睿顺圣皇后。敬仰她的贤德在天,明察万物。她使国家光辉更加灿烂,她的美德传播天下;她被配享太庙,国家福寿绵长。”

南必皇后,弘吉剌氏,是纳陈孙子仙童的女儿。至元二十年被册封为皇后,继承正宫之位。当时世祖年纪已高,常亲自参与政事,宰相们常常不能见皇帝,便通过皇后奏事。她有一子,名叫铁蔑赤。

成宗贞慈静懿皇后,名叫失怜答里,弘吉剌氏,是斡罗陈的女儿。大德三年十月被立为皇后,生下皇太子德寿,但早逝。武宗至大三年十月,被追尊为贞慈静懿皇后。册文说:“宗庙制度,正如天地阴阳,确定男女之位;自古以来,典礼如一,从幽冥到光明均遵守礼仪。功业和荣光都已完备,孝思和尊敬同样齐备。敬爱的先元妃弘吉剌氏,贤德如天,功德记录在史册上。在后宫中主持日常事务,共赏华美装饰;在宫中名分正当,与龙飞之礼相匹配。她的贞洁之美,体现在内心;慈爱之德,体现在养育万物。安静合乎坤德,优雅体现家庭妇德。即使微小的星光也照亮大地,怎敢与众多星辰并列?她初登后位,追思她的情怀一直不断。因此我们完成她的意愿,表彰她的美德。谨派某官某人上尊谥为贞慈静懿皇后,奉入成宗庙室。愿她贤德永存,永远配享,获得福分,庇佑国家无尽。”

卜鲁罕皇后,伯岳吾氏,是驸马脱里思的女儿。元贞初年被立为皇后。大德三年十月,授封册宝。成宗患病后,皇后居中掌控朝政,倚重宰相哈剌哈孙,使大德年间政事公正平稳,百姓称道。京城新建万宁寺,中间塑有密宗佛像,模样丑怪,皇后用手帕遮住佛像的脸,不久传旨下令毁掉。省院和台臣上奏请求加尊号,皇帝不同意。皇帝前往上都时,皇后才自行请求。皇帝说:“我病得很久,国家大事大多停办,你还想处理这些琐事吗?”此事便被搁置。大德十年,皇后曾密谋贬斥顺宗妃答吉及其子仁宗前往怀州。第二年,成宗去世。当时武宗正在北方,担心他归来会报旧怨,于是皇后命人将安西王阿难答失里带到京师,策划拥立他。仁宗从怀州进入皇宫,被下令诛杀安西王,并因此诬陷皇后私自勾结外人,被逐出皇宫,安置在东安州。

武宗宣慈惠圣皇后,名叫真哥,弘吉剌氏,是脱怜之子迸不剌的女儿。至大三年四月册封为皇后。册文说:“天为阳,地为阴,四时因此相互成就,太阳主导阳,月亮主导阴,万物因此展现。皇后之职关乎世间教化,其先例早已载入国家典章。皇后亲承慈旨,众人一致认可。当今皇后弘吉剌氏,聪慧贤明,端庄有德,贤淑恭敬。如同星辰分辉,源于皇族血脉;继承恩德,世世代代延续。”皇庆二年,设立长秋寺,专掌皇后宫内事务,官阶为三品。泰定四年十一月去世,被追谥为宣慈惠圣皇后,奉入武宗庙。

速哥失里皇后,是按陈的孙子哈儿只的女儿,是真哥皇后的堂妹。

妃嫔二人:一为亦乞烈氏,是奴兀伦公主之女,实际生下了明宗,天历二年追谥为仁献章圣皇后;另一为唐兀氏,生下了文宗,天历二年追谥为文献昭圣皇后。

仁宗庄懿慈圣皇后,名叫阿纳失失里,弘吉剌氏,生下英宗。皇庆二年三月被册封为皇后,接受册宝,并派遣官员祭告天地于南郊及太庙。将原典内院改为中政院,官阶为正二品。

英宗即位后,被尊为皇太后。册文说:“大地继承天之德,所以称‘两仪’;母统父亲,所以称‘一体’。因此因亲情而立爱,应依据礼法正名。敬爱的圣母,温和慈祥,贤德聪慧,端庄有德。上为国家传承宗庙之重,下为家庭确立伦常之道。她弘扬“二南”治世之风,继承“三母”之美名。辅佐先帝,忧国忧民,警诫深沉;养育幼主,关怀备至。如今,她辅佐我建立江山,从家中开始,将家风发扬光大,继承祖训,其恩德广被天下。将天下百姓的所需作为快乐,尚不足以尽孝心;使天下大治作为尊贵,也足以称颂其美德。依循贵贵之义,表达亲亲之情。谨派某官某人奉册,加尊号为皇太后。愿周王朝延续绵长,德行温厚,如《洛书》所载之福气,展现坤德之仪天。护佑后代,国家永享昌盛。”第二天,接受百官朝贺于兴圣宫。至治二年去世,被追谥为庄懿慈圣皇后。册文说:“孝顺父母是宣扬亲情,追加尊号是彰显德行。身为天下之母,却无法尽孝,身居天子之位,却难以完成母职,实在可叹。因此追加尊号,以彰其德。”

伯颜忽都皇后奇氏,是高丽人,生皇太子爱猷识理达腊。家境贫寒,因后位显贵,三代都被追封为王爵。起初,徽政院使秃满迭儿将她招为宫女,负责侍奉茶水,受到顺帝赏识。她性情机灵聪慧,日益受宠。后妃答纳失里骄横妒忌,多次打骂她。答纳失里被杀害后,皇帝想立奇氏为后,丞相伯颜反对,认为不可。伯颜罢相后,沙剌班请求立奇氏为第二皇后,居于兴圣宫,并将徽政院改为资正院。她平时常常阅读《女孝经》和史书,借鉴历代贤明后妃的事迹为榜样。四方进贡的珍品,或有珍贵美味,她总是先派使者献给太庙,自己才敢食用。至正十八年,京城大饥荒,她下令官员煮粥施舍。又拿出金银、粮食、布匹,命资正院使朴不花在京城十一个城门设立坟墓,安葬了十余万死者的骸骨,并命僧人举行水陆法会超度亡魂。当时皇帝怠政,她与皇太子爱猷识理达腊密谋内禅,派朴不花向丞相太平传达想法,太平不回应。又召太平入宫,举杯赐酒,再重申内禅之请,太平犹豫不决。自此,皇后与太子心生怨恨。皇帝也察觉她的意图,怒而疏远她,两个月未见。朴不花因此得宠,后被弹劾罢官,奇氏便唆使御史大夫佛家奴为其辩白。佛家奴反图再劾朴不花,奇氏得知后,反而指使御史弹劾佛家奴,将其贬到潮河。起初,奇氏家族在高丽的族人仗势骄横,高丽国王愤怒,将他们全部诛杀。至正二十三年,奇氏对皇太子说:“你为什么不替我报仇呢?”于是她立高丽王族中留在大都的人为王,又以奇氏家族的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相,出兵一万,另招募倭寇,一同前往收复。路过鸭绿江时,伏兵四起,大败而归,仅剩十七人回师,奇氏非常羞愧。至正二十四年七月,孛罗帖木儿率兵攻入京城,皇太子出逃至冀宁,下令讨伐孛罗帖木儿。孛罗帖木儿愤怒,唆使监察御史武起宗上奏,说皇后外调政事,建议皇帝将皇后迁出皇宫,皇帝未作回应。至正二十五年三月,于是假传命令,将她囚禁于诸色总管府,并派其党羽姚伯颜不花看守。四月庚寅日,孛罗帖木儿逼迫她返回皇宫,夺走印信,伪造她的书信召皇太子。她仍回囚所,后来多次送美女给孛罗帖木儿,百余天后才返回皇宫。等到孛罗帖木儿死后,皇帝下令召回皇太子,奇氏传令廓扩帖木儿率军护送皇太子入京,意图胁迫皇帝禅位。廓扩帖木儿知道此意,到京城三十里外,便命令军队返回营地,皇太子再次被怨恨。事见《扩廓帖木儿传》。恰逢伯颜忽都皇后去世,十二月,中书省大臣上奏请求奇氏正位中宫,皇帝未作回应。又奏请将资正院改为崇政院,中政院也兼管,皇帝才正式授予她册宝。册文说:“大地承继天位,人伦之道以夫妇为先;皇后是母亲之身,天下教化从家庭开始。礼制始终重要。当今肃良合氏(奇氏),出自名门,成为朕之配偶。她始终勤奋,日夜警戒;节俭自律,历经岁月。既为皇储之子立下基业,又为子孙后代带来福泽。她居中宫之位,实为贤德之配。宗室大臣一致劝请,后宫诸妃也殷切期待。她多次谦辞,更为可嘉。现在派摄太尉某人持节,赐予玉册玉宝,命她为皇后。愿你谨慎修治家政,勉力辅佐君王;昭显先皇美德,共保国家长治久安。你应珍视此命,以延长福寿。”二十八年,随皇帝北迁。

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清代蔡东藩

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