《元史》•卷一百一十四·列传第一·后妃一

清代 • 蔡东藩

后妃一
　　太祖光献翼圣皇后，名孛儿台旭真，弘吉剌氏，特薛禅之女也。特薛禅与子按陈从太祖征伐有功，赐号国舅，封王爵，以统其部族。有旨：“生女为后，生男尚公主，世世不绝。”世祖至元二年十二月，追谥光献翼圣皇后。册文曰：“尊祖宗，致诚孝，实王政之攸先；法天地，建鸿名，亦母仪之克称。肆先虔于太室，庸昭示于后昆，体兹至公，节以大惠。钦惟光献皇后，宅收渊静，禀德柔嘉，当圣神创业之初，有夙夜求贤之助。功施社稷，垂慈训于景襄；庆衍宫闱，流徽音于庄圣。协赞龙飞之运，永诒燕翼之谋。惟周人著称《思齐》，亦推本兴王之迹；在汉世始谥光烈，盖笃申追远之情。是用稽迪旧章，增崇遗美。谨遣摄太尉某，奉玉册玉宝，加上尊谥曰光献翼圣皇后。伏惟淑灵降格，典礼备膺，于亿万年，茂隆丕祚。”升祔太祖庙。其余后妃，有四斡耳朵四十余人，不记氏族，其名悉见于《表》。后皆仿此。
　　太宗昭慈皇后，名脱列哥那，乃马真氏，生定宗。岁辛丑十一月，太宗崩，后称制摄国者五年。丙午，会诸王百官，议立定宗。朝政多出于后。至元二年崩，追谥诏慈皇后，升祔太宗庙。
　　定宗钦淑皇后，名斡兀立海迷失。定宗崩，后抱子失列门垂帘听政者六月。至元二年，追谥钦淑皇后。
　　宪宗贞节皇后，名忽都台，弘吉剌氏，特薛禅孙忙哥陈之女也，蚤崩，后妹也速儿继为妃。至元二年，追谥贞节皇后，升祔宪宗庙。
　　世祖昭睿顺圣皇后，名察必，弘吉剌氏，济宁忠武王按陈之女也。生裕宗。中统初，立为皇后。至元十年三月，授册宝，上尊号贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。一日，四怯薛官奏割京城外近地牧马，帝既允，方以图进。后至帝前，将谏，先阳责太保刘秉忠曰：“汝汉人聪明者，言则帝听，汝何为不谏？向初到定都时，若以地牧马则可，今军蘸俱分业已定，夺之可乎？”帝默然，命寝其事。后尝于太府监支缯帛表里各一，帝谓后曰：“此军国所需，非私家物，后何可得支？”后自是率宫人亲执女工，拘诸旧弓弦练之，缉为绸，以为衣，其韧密比绫绮。宣徽院羊臑皮置不用，后取之，合缝为地毯。其劝俭有节而无弃物，类如此。十三年，平宋，幼主朝于上都。大宴，众皆欢甚，唯后不乐。帝曰：“我今平江南，自此不用兵甲，众人皆喜，尔独不乐，何耶？”后跪奏曰：“妾闻自古无千岁之国，毋使吾子孙及此，则幸矣。”帝以宋府库故物各聚置殿庭上，召后视之，后遍视即去。帝遣宦者追问后，欲何所取。后曰：“宋人贮蓄以遗其子孙，子孙不能守，而归于我，我何忍取一物耶！”时宋太后全氏至京，不习北方风土，后为奏令回江南。帝不允，至三奏，帝乃答曰：“尔妇人无远虑，若使之南还，或浮言一动，即废其家，非所以爱之也。苟能爱之，时加存恤，使之便安可也。”后退，益厚待之。胡帽旧无前檐，帝因射日色炫目，以语后，后即益前檐。帝大喜，遂命为式。又制一衣，前有裳无衽，后长倍于前，亦无领袖，缀以两襻，名曰比甲，以便弓马，时皆仿之。后性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，当时与有力焉。
　　十八年二月崩。三十一年，成宗即位，五月，追谥昭睿顺圣皇后，其册文曰：“奉先思孝，臣子之至情；节惠易名，古今之大典。惟殷娥有明德之号，而周任著《思齐》之称。爰考旧章，式崇尊谥。恭惟先皇后，厚德载物，正位承天。隆内治于公宫，纲大伦于天下。曩事龙潜之邸，及乘虎变之秋。鄂渚班师，洞识事机之会；上都践祚，居多辅佐之谋。先物之明，独断于衷；进贤之志，允叶于上。左右我圣祖，建帝王之极功；抚育我前人，嗣社稷之重托。臣下之劝劳灼见，生民之疾苦周知。俪宸极二十年，垂慈范千万世。惟全美圣而益圣，宜显册书而屡书。不胜惓藐恳恳之诚，敬展尊尊亲亲之义，以扬盛烈，以对耿光。谨遣某官某奉玉册玉宝，上尊谥曰昭睿顺圣皇后。钦惟淑灵在天，明鉴逮下。增辉炜管，茂扬徽懿之音；合飨太宫，益衍寿昌之福。”升祔世祖庙。
　　南必皇后，弘吉剌氏，纳陈孙仙童之女也。至元二十年，纳为皇后，继守正宫。时世祖春秋高，颇预政，相臣常不得见帝，辄因后奏事焉。有子一人，名铁蔑赤。
　　成宗贞慈静懿皇后，名失怜答里，弘吉剌氏，斡罗陈之女也。大德三年十月，立为后。生皇子德寿，早薨。武宗至大三年十月，追尊谥贞慈静懿皇后，其册文曰：“宗祧定位，象天地之有阴阳；今古同符，通幽明以行典礼。哀荣斯备，孝敬兼陈。恭惟先元妃弘吉剌氏，庆毓仙源，德昭彤史。春宫主馈，共瞻采翟之辉；椒掖正名，莫际飞龙之会。惟贞协在中之美，而慈推成物之仁。静既合夫坤元，懿益彰于壸则。虽小星之逮下，岂众曜之敢齐。嗣服云初，追怀曷已。是用究成先志，式阐徽称。谨遣某官某，上尊谥曰贞慈静懿皇后，升祔于成宗皇帝殿室。伏惟淑灵，永伸配侑，介以景福，佑我无疆。”
　　卜鲁罕皇后，伯岳吾氏，驸马脱里思之女。元贞初，立为皇后。大德三年十月，授册宝。成宗多疾，后居中用事，信任相臣哈剌哈孙，大德之政，人称平允，皆后处决。京师创建万宁寺，中塑秘密佛像，其形丑怪，后以手帕蒙覆其面，寻传旨毁之。省院台臣奏上尊号，帝不允。车驾幸上都，后方自奏请。帝曰：“我病日久，国家大事多废不举，尚宁理此等事耶！”事遂寝。大德十年，后尝谋贬顺宗妃答吉与其子仁宗往怀州。明年，成宗崩。时武宗在北边，恐其归，必报前怨，后乃命取安西王阿难答失里来京师，谋立之。仁宗自怀州入清宫禁，既诛安西王，并构后以私通事，出居东安州。
　　武宗宣慈惠圣皇后，名真哥，弘吉剌氏，脱怜子迸不剌之女。至大三年四月，册为皇后，其文曰：“乾为天，坤为地，四时由是以相成，日宗阳，月宗阴，万象以之而并著。后职有关于世教，先猷具载于邦彝。惟慈旨之亲承，亦佥言之允若。咨尔皇后弘吉剌氏，睿聪淑哲，端懿诚庄。宝婺分辉，源天潢之自出；缨徽迪庆，系绂组以相仍。”皇庆二年，立长秋寺，掌皇后宫政，秩三品。泰定四年十一月崩，上尊谥曰宣慈惠圣皇后，升祔武宗庙。
　　速哥失里皇后，按陈从孙哈儿只之女、真哥皇后之从妹也。
　　妃二人：亦乞烈氏，奴兀伦公主之女，实生明宗，天历二年追谥仁献章圣皇后；唐兀氏，生文宗，天历二年追谥文献昭圣皇后。
　　仁宗庄懿慈圣皇后，名阿纳失失里，弘吉剌氏，生英宗。皇庆二年三月，册为皇后，上册宝，遣官祭告天地于南郊及太庙。改典内院为中政院，秩正二品。
　　英宗即位，上尊号皇太后，其册文曰：“坤承乾德，所以著两仪之称；母统父尊，所以崇一体之号。故因亲而立爱，宜考礼以正名。恭惟圣母，温慈惠和，淑哲端懿。上以奉宗祧之重，下以叙伦纪之常。恢王化于二南，嗣徽音于三母。辅佐先考，忧勤警戒之虑深；拥佑眇躬，抚育提携之恩至。迨于今日，绍我丕基。规摹一出于慈闱，付托益彰于祖训。致天下之养以为乐，未足尽于孝心；极域中之大以为尊，庶可称其懿美。式遵贵贵之义，用罄亲亲之情。谨遣某官某奉册，上尊号曰皇太后。伏惟周宗绵绵，长信穆穆，备《洛书》之锡福，粲坤极之仪天。启佑后人，永锡胤祚。”明日，受百官朝贺于兴圣宫。至治二年崩，上谥庄懿慈圣皇后，其册文曰：“致孝所以扬亲，易名所以表行。矧为天下母而养弗逮，履天子位而报则丰。曷胜孺慕之心，必尽钦崇之礼。钦惟先皇太后，夙明壸则，克嗣徽音。辅佐先朝，有恭俭节用之实；诞育眇质，有劬劳顾复之恩。九族咸育于仁，四海仰遵其化。昊天不吊，景命靡融。怆圣善之长违，念风猷之未泯。是用揄扬于彤史，正宜敷绎于宝慈。爰据彝经，追严徽号。谨遣摄太慰某官某奉玉册玉宝，上尊号曰庄懿慈圣皇后。伏惟淑灵如在，合飨太宫。鉴格孔昭，膺兹巨典。阴相丕祚，亿万斯年。”升祔仁宗庙。
　　英宗庄静懿圣皇后，名速哥八剌，亦启烈氏，昌国公主益里海涯女也。至治元年，册为皇后。泰定四年六月崩，谥曰庄静懿圣皇后。
　　泰定帝八不罕皇后，弘吉剌氏，按陈孙斡留察儿之女。泰定元年，册为皇后。
　　妃二人：一曰必罕，一曰速哥答里，皆弘吉剌氏，兖王买住罕之女也。文宗天历初，俱安置东安州。
　　明宗贞裕徽圣皇后，名迈来迪，生顺帝而崩。文宗立，谥贞裕徽圣皇后。
　　八不沙皇后，成宗甥寿宁公主之女也。侍明宗潜邸，生宁宗。天历二年，立宁徽寺，掌明宗皇后宫事，以钞万锭、币帛二千匹，供后宫费用。十一月，后请为明宗资冥福，命帝师率诸僧作佛事七日于大天源延圣寺，道士建醮于玉虚、天宝、太乙、万寿四宫，及武当、龙虎二山。至顺元年，敕有司供明宗后宫币帛二百匹。是年四月崩。
　　文宗卜答失里皇后，弘吉剌氏，父驸马鲁王雕阿不剌，母鲁国公主桑哥剌吉。文宗居建业，后亦在行。天历元年，文宗即位，立为皇后。二年，授册宝。十一月，后以银五万两助建大承天护圣寺。至顺元年，以籍没张珪家田四百顷，赐护圣寺为永业。后与宦者拜住谋杀明宗后八不沙。三年八月，文宗崩于上都，后导扬末命，申帝初志，遂立明宗次子懿璘质班，是为宁宗。十一月，奉玉册玉宝尊皇后为皇太后。十二月，御兴圣殿受朝贺。宁宗崩，大臣请立太子燕贴古思。后曰：“天位至重，吾子尚幼，明宗长子妥欢帖睦尔在广西，今十三岁矣，理当立之。”于是奉旨迎至京师，以明年六月即位，是为顺帝。元统元年，尊为太皇太后，仍称制临朝。至元六年六月，诏去尊号，安置东安州，寻崩。
　　宁宗答里也忒迷失皇后，弘吉剌氏。至顺三年十月，立为后。至正二十八年崩，升祔宁宗庙。
　　顺帝答纳失里皇后，钦察氏，师太平王燕铁木儿之女。至顺四年，立为后。元统二年，授册宝，其册文曰：“天之元统二气，配莫厚于坤仪；月之道循右行，明周贞于乾曜。若昔帝王之宅后，居多辅相之世勋。盖选德于亢宗，亦畴庸于先正。造周资任、姒之化，兴汉表马、邓之功。咨尔皇后钦察氏，雍肃惠慈，谦裕静淑。乃祖乃父，夙坚翼亮之心；于国于家，实获修齐之助。朕缵丕图之初载，亲承太后之睿谟。眷我元臣，简兹硕媛。相严禘而率典，奉慈极以愉颜。用彰祎翟之华，式著旗常之旧。令摄太尉某官授以玉册宝章，命尔为皇后。备成嘉礼，宏贲太猷。於戏！嵩高生贤，予笃怀于良佐；《关雎》正始，尔勉嗣于徽音。永锡寿康，昭示悠久。”三年，后兄御史大夫唐其势以谋逆诛，弟塔剌海走匿后宫，后以衣蔽之，因迁后出宫，丞相伯颜鸩后于开平民舍。
　　伯颜忽都皇后，弘吉剌氏，宣慈惠圣皇后真哥侄毓德王孛罗帖木儿之女也。至元三年三月，立为皇后。其册文曰：“帝王之道，齐其家而天下平；风教所基，正乎位而人伦厚。爰择配以承宗事，若稽古以率典常。咨尔弘吉剌氏，淑哲温恭，齐庄贞一。属选贤于中壸，躬受命于慈闱。勖帅来嫔，蹈榘仪之有度；动容中礼，谨夙夜以无违。兹表式于宫庭，宜推崇其位号。乃蠲吉旦，庸举彝章，遣摄太尉某持节授以玉册宝章，命尔为皇后。於戏！乾施坤承，克顺成于四序；日明月俪，久照临于万方。朕欲跻世于乂安，尔其助予之德化，共御亨嘉之运，益延昌炽之期。勉尔徽音，聿修内治。”生皇子真金，二岁而夭。后性节俭，不妒忌，动以礼法自持。第二皇后奇氏素有宠，居兴圣西宫，帝希幸东内。后左右以为言，后无几微怨望意。从帝时巡上京，次中道，帝遣内官传旨，欲临幸，后辞曰：“暮夜非至尊往来之时。”内官往复者三，竟拒不纳，帝益贤之。帝尝问后：“中政院所支钱粮，皆传汝旨，汝还记之否？”后对曰：“妾当用则支。关防出入，必己选人司之，妾岂能尽记耶？”居坤德殿，终日端坐，未尝妄逾户阈。至正二十五年八月崩，年四十二。奇氏后见其所遗衣服弊坏，大笑曰：“正宫皇后，何至服此等衣耶！”其朴素可知。逾月，皇太子自冀宁归，哭之甚哀。
　　完者忽都皇后奇氏，高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家微，用后贵，三世皆追封王爵。初，徽政院使秃满迭儿进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。后性颖黠，日见宠幸。后答纳失里皇后方骄妒，数箠辱之。答纳失里既遇害，帝欲立之，丞相伯颜争不可。伯颜罢相，沙剌班遂请立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。后无事，则取《女孝经》、史书，访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献，或有珍味，辄先遣使荐太庙，然后敢食。至正十八年，京城大饥，后命官为粥食之。又出金银粟帛，命资正院使朴不花于京都十一门置冢，葬死者遗骼十余万，复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治，后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅，遣朴不花谕意丞相太平，太平不答。复召太平至宫，举酒赐之，自申前请，太平依违而已，由是后与太子衔之。而帝亦知后意，怒而疏之，两月不见。朴不花因后而宠幸，既被劾黜，后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花，后知之，反嗾御史劾佛家奴，谪居潮河。初，奇氏之族在高丽者，怙势骄横，高丽王怒，尽杀之。二十三年，后谓皇太子曰：“汝何不为我复雠耶？”遂立高丽王族人留京师者为王，以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相，用兵一万，并招倭兵，共往纳之。过鸭绿水，伏兵四起，乃大败，余十七骑而还，后大惭。二十四年七月，孛罗帖木儿称兵犯阙，皇太子出奔冀宁，下令讨孛罗帖木儿。孛罗帖木儿怒，嗾监察御史武起宗言后外挠国政，奏帝宜迁后出于外，帝不答。二十五年三月，遂矫制幽于诸色总管府，令其党姚伯颜不花守之。四月庚寅，孛罗帖木儿逼后还宫，取印章，伪为后书召太子。后仍回幽所，后又数纳美女于孛罗帖木儿，至百日，始还宫。及孛罗帖木儿死，召皇太子还京师，后传旨令廓扩帖木儿以兵拥皇太子入城，欲胁帝禅位。廓扩帖木儿知其意，至京城三十里外，即遣军还营，皇太子复衔之。事见《扩廓帖木儿传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中宫，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：“坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。”二十八年，从帝北奔。

译文：

后妃一

太祖光献翼圣皇后，名叫孛儿台旭真，是弘吉剌部特薛禅的女儿。特薛禅与儿子按陈跟随太祖出征立下战功，被赐予“国舅”称号，封为王爵，统领自己的部族。朝廷下令：“生女儿作为皇后，生儿子则娶公主为妻，世代不断。”世祖至元二年十二月，追封她为光献翼圣皇后。册文说：“尊崇祖先，表达诚挚的孝心，这是治国的根本；效法天地，建立显赫的名声，也是母后典范的体现。现在我们恭敬地在太庙中祭祀她，以昭示后世子孙，秉持公正，恩德广施。敬尊光献皇后，性格沉静，品德温和善良，在太祖创业初期，便协助他日夜求贤，为国家建功立业，对景襄帝和庄圣帝都有慈爱的教诲与影响。她协助皇权成功，为后代奠定了稳固的基础。周代曾有《思齐》之说，推崇建立王室的功绩；汉代始有光烈皇后之谥号，可见后人对追念祖先的重视。因此我们遵循旧制，推崇她的美德。谨派摄太尉某人，手持玉册玉宝，加封她为光献翼圣皇后。仰望她的贤德，礼仪齐全，万代昌盛。”她被奉入太祖的祖庙。

其他妃嫔共有四座斡耳朵（王宫后院）四十余人，不详其氏族，其名字均见于《表》。其余妃嫔的册封都依此类例。

太宗昭慈皇后名叫脱列哥那，是乃马真氏，生下了定宗。至元二年十一月，太宗去世，皇后临朝摄政五年。至元丙午年，召集诸王、百官议事，商议立定宗为君。朝政多由皇后决断。至元二年她去世，被追谥为昭慈皇后，被奉入太宗庙中。

定宗钦淑皇后名叫斡兀立海迷失，定宗去世后，她抱着儿子失列门垂帘听政，共六个月。至元二年，被追谥为钦淑皇后。

宪宗贞节皇后名叫忽都台，是弘吉剌部特薛禅的孙子忙哥陈的女儿，早逝，她的妹妹也速儿继任为妃。至元二年追谥为贞节皇后，被奉入宪宗庙中。

世祖昭睿顺圣皇后名叫察必，是弘吉剌部济宁忠武王按陈的女儿，生下了裕宗。中统初年被立为皇后。至元十年三月，正式授封册宝，尊号为贞懿昭圣顺天睿文光应皇后。有一天，四名怯薛官（皇帝近卫）奏报，想割取京城以外的土地来放牧战马，皇帝批准后，正准备推行。皇后到了皇帝面前，打算劝阻，先假装责备太保刘秉忠说：“你一个汉人聪明人，说话皇帝都听，你为什么不起劝谏的作用？当初定都时，如果用土地放牧可以，如今军队的土地已经分配完毕，怎么能再强行夺走呢？”皇帝闻言沉默，便下令取消此事。皇后曾从太府监领取丝绸布匹各一，皇帝说：“这些是军国事务所需的物资，不是私人所能拥有的，皇后怎么能私自领取呢？”此后，皇后率领宫人亲自操办女工，将旧弓弦整理成绸缎，制作衣裳，质地坚韧、密实，比普通绫绮还要好。宣徽院有一块羊皮，本不打算使用，皇后取来，缝制成地毯。她倡导节俭，不浪费任何物品，都像这样。

至元十三年，平定南宋，幼主被送往上都朝见。举行盛大宴会，众人欢庆，唯独皇后不高兴。皇帝问她：“我现在平定了江南，从此不用再用兵甲，大家都很高兴，你为什么反而不快乐呢？”皇后跪下奏道：“我听说自古没有千年的国家，能让我子孙不经历战火，就已很幸运了。”皇帝把南宋的府库旧物都堆放在宫殿中，召皇后查看，皇后仔细看过后便离开。皇帝派宦官询问皇后想取什么。皇后说：“南宋人把财物存下来留给子孙，子孙却不能守住，现在归于我，我怎能忍心拿走一样东西呢！”当时南宋太后全氏来到大都，不熟习北方习俗，皇后上奏请求让她返回江南。皇帝不同意，皇后连续三奏，皇帝才回答说：“你作为妇人，没有远见。若让她回江南，可能因一句话而影响到她的家族，不值得。真正爱护她，应当常常体恤，让她安于当地生活才好。”皇后退下后，更加优待这位太后。当时蒙古人戴的胡帽没有前檐，皇帝因射箭时日光刺眼，便对皇后说，皇后立即加装前檐。皇帝非常高兴，便命令全国统一使用这种样式。又制成一种衣服，前面有裙但没有衣襟，后裙的长度是前裙的两倍，没有领子和袖口，只用两道衣带连接，名叫“比甲”，便于骑马射箭，当时大家都模仿这种样式。皇后性情聪明敏捷，善于把握时局，在国家建立初期，协助皇帝纠正过失，功在当时。

至元十八年二月去世。至元三十一年，成宗即位，五月追谥为昭睿顺圣皇后。册文说：“孝顺祖先，是臣子最真诚的情感；节义与恩惠，是古今公认的礼制。古代有像殷娥那样的贤德之名，周代有《思齐》的称号，均体现德行崇高。我们考察旧制，以崇敬先皇的美德。敬爱的先皇后，德行深厚，能承载万物，正位天地。她在宫中整顿内政，为天下树立纲常。早年在帝王未登基时辅佐，到登基后也常出谋划策。在鄂渚班师时，能洞察局势；登上皇位后，多有辅佐之谋。她明辨事物，果断决断；主张任用贤才，与皇帝的志向一致。她辅佐圣祖，建立起帝王的功业；抚育前人，继承了国家重托。臣下为她辛劳，百姓的疾苦她都了解。她陪伴帝王二十年，为天下树立了好榜样。真正称得上圣贤而益于圣贤，理应追加尊号，多次褒扬。我们衷心恳切地表达敬爱之情，以展示亲亲之情，弘扬她的功业、缅怀她的光辉。谨派某官某人，奉玉册玉宝，追加尊号为昭睿顺圣皇后。敬仰她的贤德在天，明察万物。她使国家光辉更加灿烂，她的美德传播天下；她被配享太庙，国家福寿绵长。”

南必皇后，弘吉剌氏，是纳陈孙子仙童的女儿。至元二十年被册封为皇后，继承正宫之位。当时世祖年纪已高，常亲自参与政事，宰相们常常不能见皇帝，便通过皇后奏事。她有一子，名叫铁蔑赤。

成宗贞慈静懿皇后，名叫失怜答里，弘吉剌氏，是斡罗陈的女儿。大德三年十月被立为皇后，生下皇太子德寿，但早逝。武宗至大三年十月，被追尊为贞慈静懿皇后。册文说：“宗庙制度，正如天地阴阳，确定男女之位；自古以来，典礼如一，从幽冥到光明均遵守礼仪。功业和荣光都已完备，孝思和尊敬同样齐备。敬爱的先元妃弘吉剌氏，贤德如天，功德记录在史册上。在后宫中主持日常事务，共赏华美装饰；在宫中名分正当，与龙飞之礼相匹配。她的贞洁之美，体现在内心；慈爱之德，体现在养育万物。安静合乎坤德，优雅体现家庭妇德。即使微小的星光也照亮大地，怎敢与众多星辰并列？她初登后位，追思她的情怀一直不断。因此我们完成她的意愿，表彰她的美德。谨派某官某人上尊谥为贞慈静懿皇后，奉入成宗庙室。愿她贤德永存，永远配享，获得福分，庇佑国家无尽。”

卜鲁罕皇后，伯岳吾氏，是驸马脱里思的女儿。元贞初年被立为皇后。大德三年十月，授封册宝。成宗患病后，皇后居中掌控朝政，倚重宰相哈剌哈孙，使大德年间政事公正平稳，百姓称道。京城新建万宁寺，中间塑有密宗佛像，模样丑怪，皇后用手帕遮住佛像的脸，不久传旨下令毁掉。省院和台臣上奏请求加尊号，皇帝不同意。皇帝前往上都时，皇后才自行请求。皇帝说：“我病得很久，国家大事大多停办，你还想处理这些琐事吗？”此事便被搁置。大德十年，皇后曾密谋贬斥顺宗妃答吉及其子仁宗前往怀州。第二年，成宗去世。当时武宗正在北方，担心他归来会报旧怨，于是皇后命人将安西王阿难答失里带到京师，策划拥立他。仁宗从怀州进入皇宫，被下令诛杀安西王，并因此诬陷皇后私自勾结外人，被逐出皇宫，安置在东安州。

武宗宣慈惠圣皇后，名叫真哥，弘吉剌氏，是脱怜之子迸不剌的女儿。至大三年四月册封为皇后。册文说：“天为阳，地为阴，四时因此相互成就，太阳主导阳，月亮主导阴，万物因此展现。皇后之职关乎世间教化，其先例早已载入国家典章。皇后亲承慈旨，众人一致认可。当今皇后弘吉剌氏，聪慧贤明，端庄有德，贤淑恭敬。如同星辰分辉，源于皇族血脉；继承恩德，世世代代延续。”皇庆二年，设立长秋寺，专掌皇后宫内事务，官阶为三品。泰定四年十一月去世，被追谥为宣慈惠圣皇后，奉入武宗庙。

速哥失里皇后，是按陈的孙子哈儿只的女儿，是真哥皇后的堂妹。

妃嫔二人：一为亦乞烈氏，是奴兀伦公主之女，实际生下了明宗，天历二年追谥为仁献章圣皇后；另一为唐兀氏，生下了文宗，天历二年追谥为文献昭圣皇后。

仁宗庄懿慈圣皇后，名叫阿纳失失里，弘吉剌氏，生下英宗。皇庆二年三月被册封为皇后，接受册宝，并派遣官员祭告天地于南郊及太庙。将原典内院改为中政院，官阶为正二品。

英宗即位后，被尊为皇太后。册文说：“大地继承天之德，所以称‘两仪’；母统父亲，所以称‘一体’。因此因亲情而立爱，应依据礼法正名。敬爱的圣母，温和慈祥，贤德聪慧，端庄有德。上为国家传承宗庙之重，下为家庭确立伦常之道。她弘扬“二南”治世之风，继承“三母”之美名。辅佐先帝，忧国忧民，警诫深沉；养育幼主，关怀备至。如今，她辅佐我建立江山，从家中开始，将家风发扬光大，继承祖训，其恩德广被天下。将天下百姓的所需作为快乐，尚不足以尽孝心；使天下大治作为尊贵，也足以称颂其美德。依循贵贵之义，表达亲亲之情。谨派某官某人奉册，加尊号为皇太后。愿周王朝延续绵长，德行温厚，如《洛书》所载之福气，展现坤德之仪天。护佑后代，国家永享昌盛。”第二天，接受百官朝贺于兴圣宫。至治二年去世，被追谥为庄懿慈圣皇后。册文说：“孝顺父母是宣扬亲情，追加尊号是彰显德行。身为天下之母，却无法尽孝，身居天子之位，却难以完成母职，实在可叹。因此追加尊号，以彰其德。”

伯颜忽都皇后奇氏，是高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家境贫寒，因后位显贵，三代都被追封为王爵。起初，徽政院使秃满迭儿将她招为宫女，负责侍奉茶水，受到顺帝赏识。她性情机灵聪慧，日益受宠。后妃答纳失里骄横妒忌，多次打骂她。答纳失里被杀害后，皇帝想立奇氏为后，丞相伯颜反对，认为不可。伯颜罢相后，沙剌班请求立奇氏为第二皇后，居于兴圣宫，并将徽政院改为资正院。她平时常常阅读《女孝经》和史书，借鉴历代贤明后妃的事迹为榜样。四方进贡的珍品，或有珍贵美味，她总是先派使者献给太庙，自己才敢食用。至正十八年，京城大饥荒，她下令官员煮粥施舍。又拿出金银、粮食、布匹，命资正院使朴不花在京城十一个城门设立坟墓，安葬了十余万死者的骸骨，并命僧人举行水陆法会超度亡魂。当时皇帝怠政，她与皇太子爱猷识理达腊密谋内禅，派朴不花向丞相太平传达想法，太平不回应。又召太平入宫，举杯赐酒，再重申内禅之请，太平犹豫不决。自此，皇后与太子心生怨恨。皇帝也察觉她的意图，怒而疏远她，两个月未见。朴不花因此得宠，后被弹劾罢官，奇氏便唆使御史大夫佛家奴为其辩白。佛家奴反图再劾朴不花，奇氏得知后，反而指使御史弹劾佛家奴，将其贬到潮河。起初，奇氏家族在高丽的族人仗势骄横，高丽国王愤怒，将他们全部诛杀。至正二十三年，奇氏对皇太子说：“你为什么不替我报仇呢？”于是她立高丽王族中留在大都的人为王，又以奇氏家族的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相，出兵一万，另招募倭寇，一同前往收复。路过鸭绿江时，伏兵四起，大败而归，仅剩十七人回师，奇氏非常羞愧。至正二十四年七月，孛罗帖木儿率兵攻入京城，皇太子出逃至冀宁，下令讨伐孛罗帖木儿。孛罗帖木儿愤怒，唆使监察御史武起宗上奏，说皇后外调政事，建议皇帝将皇后迁出皇宫，皇帝未作回应。至正二十五年三月，于是假传命令，将她囚禁于诸色总管府，并派其党羽姚伯颜不花看守。四月庚寅日，孛罗帖木儿逼迫她返回皇宫，夺走印信，伪造她的书信召皇太子。她仍回囚所，后来多次送美女给孛罗帖木儿，百余天后才返回皇宫。等到孛罗帖木儿死后，皇帝下令召回皇太子，奇氏传令廓扩帖木儿率军护送皇太子入京，意图胁迫皇帝禅位。廓扩帖木儿知道此意，到京城三十里外，便命令军队返回营地，皇太子再次被怨恨。事见《扩廓帖木儿传》。恰逢伯颜忽都皇后去世，十二月，中书省大臣上奏请求奇氏正位中宫，皇帝未作回应。又奏请将资正院改为崇政院，中政院也兼管，皇帝才正式授予她册宝。册文说：“大地承继天位，人伦之道以夫妇为先；皇后是母亲之身，天下教化从家庭开始。礼制始终重要。当今肃良合氏（奇氏），出自名门，成为朕之配偶。她始终勤奋，日夜警戒；节俭自律，历经岁月。既为皇储之子立下基业，又为子孙后代带来福泽。她居中宫之位，实为贤德之配。宗室大臣一致劝请，后宫诸妃也殷切期待。她多次谦辞，更为可嘉。现在派摄太尉某人持节，赐予玉册玉宝，命她为皇后。愿你谨慎修治家政，勉力辅佐君王；昭显先皇美德，共保国家长治久安。你应珍视此命，以延长福寿。”二十八年，随皇帝北迁。