《辽史》•卷三十一·志第一·营卫志上
在上古时代,人们穿着草衣,以树木果实为食,住在树上或洞穴里,生活安乐,不追求物质,也不争强好胜。自从炎帝政权衰落,蚩尤作乱,才开始制造兵器,以危害天下。黄帝崛起后,在涿鹿之战中打败了蚩尤。平时在宫中建立宫室,出行则树立旗帜,作为对后世万代的警示。从此,军队和防守制度便不得不设立起来。
在冀州以南地区,经历洪水灾害之后,夏朝的君主才开始建立城池和宫殿。那时人们定居生活,安定在中央地区,外部防御武装,内部推行文教,守卫边界。营卫制度的设立,只是为了应对突发事件。而在并州和营州以北地区,风力强劲,天气严寒,人们随季节迁徙,一年中没有安身之处,大片荒野地区经常被盗匪和违法者趁机侵扰。因此,营卫制度在这里是长期存在的,这是形势所决定的。自从辽国国力壮大,制度更加严密。人们居住时设有皇宫卫队,称为“斡鲁朵”;外出时设有行营,称为“捺钵”;在边境设立分镇,称为“部族”。有战事时以攻战为务,平时则以打猎和捕鱼为生。无论哪一天,都必须安排军事防卫;无论什么地方,都必须设防守卫。国家的根本制度,没有比这更重要的了。因此写下了《营卫志》一文。
宫卫制度
辽国的制度规定:天子即位后,设立宫卫,划分州县,细分部族,设立官府,登记户口,准备军队。天子去世后,卫兵要陪同后妃和宫廷帐幕,护送至陵墓安葬。一旦需要调兵,年轻力壮的男子从军,年老体弱者则留守宫中。太祖的宫殿叫“弘义宫”,应天皇后称为“长宁宫”,太宗称为“永兴宫”,世宗称为“积庆宫”,穆宗称为“延昌宫”,景宗称为“彰愍宫”,承天太后称为“崇德宫”,圣宗称为“兴圣宫”,兴宗称为“延庆宫”,道宗称为“太和宫”,天祚帝称为“永昌宫”。此外,孝文皇帝的太弟设有“敦睦宫”,丞相耶律隆运设有“文忠王府”。总共设立州38个,县10个,提辖司41个,石烈23个,瓦里74个,抹里96个,闸撒5个。
宫殿卫兵包括以下人员:
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著帐郎君:起初,遥辇痕堇可汗因蒲古只等三个部族谋害了越释鲁,其家属被没收并编入瓦里。淳钦皇后也拥有类似的部族,因此设立“著帐郎君”。世宗时期全部赦免了这些家族,并免除因亲属、宗族或世袭官职犯罪而被没收家产的人。
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著帐户:原本是从各个斡鲁朵中析出的人员,以及因罪被没收家产的成员。凡是担任宫中各种服务工作的,如小吏、库藏官、猎鹰坊、汤药、尚饮、洗手、尚膳、尚衣、裁缝等人员,以及亲王侍从、伶人等,都归入此类。
所有宫卫人员总共约48万名,骑兵约1.01万人。著帐人员的增减,随具体情况而变化,没有固定的编制。
(注:此文本为辽代宫廷制度的详细记录,涉及大量专有名词,如“斡鲁朵”“提辖司”“石烈”“瓦里”等,这些均为辽代特有的行政与军事组织单位,需结合历史背景理解。)