王神念 羊侃 羊鸦仁
王神念，太原祁人也。少好儒术，尤明内典。仕魏位颍川太守，与子僧辩据郡归梁，封南城县侯。历安成、武阳、宣城内史，皆著政绩。后为青、冀二州刺史。神念性刚正，所更州郡，必禁止淫祠，时青州东北有石鹿山临海，先有神庙祆巫，欺惑百姓，远近祈祷，糜费极多，。及神念至，便令毁撤，风俗遂改。后征为右卫将军，卒于官，谥曰壮。及元帝初，追赠侍中、中书令，改谥忠公。神念少善骑射，及老不衰。尝于武帝前手执二刀楯，左右交度，驭马往来，冠绝群伍。
时复有杨华者，能作惊军骑，亦一时妙捷，帝深赏之。华本名白花，武都仇池人。父大眼，为魏名将。华少有勇力，容貌瑰伟，魏胡太后逼幸之。华惧祸，及大眼死，拥部曲，载父尸，改名华，来降。胡太后追思不已，为作《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。华后位太子左卫率，卒于侯景军中。
神念长子遵业，位太仆卿。次子僧辩。
僧辩，字君才，学涉该博，尤明《左氏春秋》。言辞辩捷，器宇肃然，虽射不穿札，而有陵云之气。元帝为江州刺史，僧辩随府为中兵参军。时有安成望族刘敬躬者，田间得白蛆化为金龟，将销之，龟生光照室，敬躬以为神而祷之。所请多验，无赖者多依之。平生有德有怨者必报，遂谋作乱，远近响应。元帝命中直兵参军曹子郢讨之，使僧辩袭安成。子郢既破其军，敬躬走安成，僧辩禽之，又讨平安州反蛮，由是以勇略称。元帝除荆州，僧辩为贞毅府谘议参军，代柳仲礼为竟陵太守。及侯景反，元帝命僧辩总督舟师一万赴援。及至，台城陷没，侯景悉收其军实而厚加绥抚，遣归竟陵。于是倍道兼行，西就元帝。元帝承制，以为领军将军。及荆、湘疑贰，元帝令僧辩及鲍泉讨之。时僧辩以竟陵间部下皆劲勇，犹未尽来，意欲待集然后上顿。与泉俱入，使泉先言之，泉入不敢言。元帝问僧辩，僧辩以情对。元帝性忌，以为迁延不去，大怒厉声曰："卿惮行拒命，欲同贼邪？今唯死耳。"僧辩对曰："今日就戮甘心，但恨不见老母。"帝自斫之，中其髀，流血至地，闷绝，久之方苏。即送廷尉，并收其子侄，并系之。其母脱簪珥待罪，帝意解，赐以良药，故不死。会岳阳军袭江陵，人情搔扰。元帝遣就狱出僧辩，以为城内都督。俄而岳阳奔退，而鲍泉力不能克长沙，帝命僧辩代之。僧辩仍部分将帅，并力攻围，遂平湘土。还，复领军将军。
侯景浮江西寇，军次夏首。僧辩为大都督，军次巴陵。景既陷郢城，将进寇荆州，于是缘江屯戍望风请服。僧辩并沉公私船于水，分命众军乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。翌日，贼众济江，轻骑至城下，谓城中曰："语王领军，何不早降？"僧辩使答曰："大军但向荆州，此城自当非碍。僧辩百口在人掌握，岂得便降？"景军肉薄苦攻，城内同时鼓噪，矢石雨下，贼乃引退。元帝又命平北将军胡僧祐率兵援僧辩。是日，贼复攻城不克，又为火舰烧栅，风不便，自焚而退。有流星堕其营中，贼徒大骇，相顾失色。贼帅任约又为陆法和所禽，景乃烧营夜遁，旋军夏首。元帝以僧辩为征东将军、开府仪同三司、江州刺史，封长宁县公，命即率巴陵诸军沿流讨景。攻拔鲁山，仍攻郢，即入罗城。又有大星如车轮坠贼营，去地十丈变成火，一时碎散。有龙自城出，五色光曜，入城前鹦鹉洲水中。景闻之，倍道归建邺。贼帅宋子仙等困蹙，求输郢城，身还就景。僧辩伪许之。子仙谓为信然，浮舟将发，僧辩命杜龛鼓噪掩至，大破之，禽子仙、丁和等送江陵。元帝命生钉和舌，脔杀之。郢州既平，僧辩进师寻阳。军人多梦周、何二庙神云："吾已助天子讨贼。"自称征讨大将军，并乘朱航。俄而反曰："已杀景。"同梦者数十百焉。
元帝加僧辩侍中、尚书令、征东大将军。僧辩频表劝进，并蒙优答。于是发江州直指建邺，乃先命南兖州刺史侯瑱袭南陵、鹊头等戍，并克之。先是，陈武帝率众五万出自南江，前军五千行至盆口。陈武名盖僧辩，僧辩惮之。既至盆口，与僧辩会于白茅洲为盟。于是升坛歃血，共读盟文，辞气慷慨，皆泪下沾衿。及发鹊头，中江而风浪，师人咸惧。僧辩再拜告天曰："僧辩忠臣，奉辞伐罪，社稷中兴，当使风息；若鼎命中沦，请从此逝。"方讫风止，自此遂泛安流。有群鱼跃水飞空引导，贼望官军上有五色云，双龙挟舰，行甚迅疾。景自出战于石头城北，僧辩等大破之。庐晖略闻景战败，以石头城降。僧辩引军入据之。景走朱方，僧辩命众将入据台城。其夜军人失火，烧太极殿及东西堂。僧辩虽有灭贼之功，而驭下无法，军人卤掠，驱逼居人。都下百姓父子兄弟相哭，自石头至于东城，被执缚者，男女裸露，衵衣不免。缘淮号叫，翻思景焉。僧辩命侯瑱、裴之横东追景，伪行台赵伯超自吴松江降侯瑱，瑱送至僧辩，僧辩谓曰："卿荷国重恩，遂复同逆，今日之事，将欲如何？"因命送江陵。伯超既出，僧辩顾坐客曰："朝廷昔唯知有赵伯超，岂识王僧辩乎？社稷既倾，为我所复，人之兴废，亦复何常。"宾客皆前称叹功德，僧辩戄然，乃谬答曰："此乃圣上威擂，群帅用命，老夫虽滥居戎首，何力之有焉？"于是逆寇悉平。
元帝即位，授镇卫将军、司徒，加班剑二十人，改封永宁郡公，侍中、尚书令如故。先是，天监中沙门释宝志为谶云："太岁龙，将无理。萧经霜，草应死。余人散，十八子。"时言萧氏当灭，李氏代兴。及湘州贼陆纳等攻破衡州刺史丁道贵，而李洪雅又自零陵称助讨纳。既而朝廷未达其心，诏征僧辩就宜丰侯循南征，为都督东上诸军事。以陈武帝为都督西下诸军事。先是，陈武让都督于僧辩，僧辩不受，故元帝分为东西都督而俱南讨焉。寻而洪雅降纳，纳以为应符，于是共议拜洪雅为大将军，尊事为主。洪雅乘平肩大舆，繖盖、鼓吹，羽仪悉备，翼从入长沙城。时纳等据车轮，夹岸为城，士卒皆百战之余，器甲精严，徒党勇锐，蒙冲斗舰，亘水陵山。时天日清明，初无云雾，军发之际，忽然风雨，时人谓为泣军，百姓窃言知其败也。三月庚寅，有两龙自城西江中腾跃升天，五色分明，遥映江水。百姓咸仰面目之，父老或聚而悲，窃相谓曰："地龙已去，国其亡乎？"初，纳造大舰，一名曰三王舰者，邵陵王、河东王、桂阳嗣王三人，并为元帝所害，故立其像于舰，祭以太牢，加其节盖羽仪鼓吹，每战辄祭之以求福。又造二舰，一曰青龙舰，一曰白虎舰，皆衣以牛皮，并高十五丈，选其中尤勇健者乘之。僧辩惮之，稍作连城以逼焉。贼不敢交锋，并怀懈怠。僧辩因其无备，亲执旗鼓以诫进止，群贼大败，归保长沙。僧辩乃命筑垒围之，而自出临视。贼知不设备，其党吴藏、李贤明等蒙楯直进，僧辩尚据胡床下为之动，指麾勇敢，遂斩贤明，贼乃退归。初，陆纳作逆，以王琳为辞，云"若放琳则自服"。时众军未之许，而武陵王纪拥众上流，内外骇惧。元帝乃遣琳和解之，湘州乃平。因被诏会众军西讨。寻而武陵败绩。
是时，齐遣郭元建谋袭建邺，又遣其大将东方老等继之。陈武帝闻之，驰报江陵。元帝即诏僧辩急下赴援。僧辩次姑孰，即留镇焉。先命豫州刺史侯瑱筑垒于东关以拒北军，征吴郡太守张彪、吴兴太守裴之横会瑱而大败之。僧辩振旅归建邺。
承圣三年二月，诏以僧辩为太尉、车骑大将军。顷之丁母忧。母姓魏氏，性甚安和，善于绥接，家门内外莫不怀之。初，僧辩下狱，母流泪徒行，将入谢罪，元帝不与相见。时贞惠世子有宠，母诣阁自陈无训，涕泗呜咽，众并矜之。及僧辩罪免，母深相责厉，辞色俱严。虽克复旧都，功盖宇宙，母恒自谦损，不以富贵骄物，朝野称之，谓为明哲妇人。及亡，甚见愍悼，且以僧辩勋重，故丧礼加焉。命侍中、谒者监护丧事，谥曰贞敬太夫人。灵柩将归建康，又遣谒者至舟渚吊祭。其年十月，魏遣兵及梁王察合众将袭江陵，元帝征僧辩于建邺，为大都督、荆州刺史。未至，而荆州已灭。
及敬帝初即梁王位，僧辩预援立功，承制进骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书。与陈武帝参谋讨伐。时齐文宣又纳贞阳侯明以为梁嗣，与僧辩书，并贞阳亦频与僧辩书，论还国继统之事。僧辩不纳。及贞阳与齐上党王高涣至东关，散骑常侍裴之横军败，僧辩遂谋纳贞阳，仍书定君臣之礼。因遣第七子显、显所生刘并弟子珍往充质，遣左户尚书周弘正至历阳迎明。又遣吏部尚书王通送启，因求以敬帝为皇太子。明报书许之。僧辩遣使送质于邺，贞阳求度卫士三千。僧辩虑其为变，止受散卒千人而已，并遣龙舟法驾往迎。贞阳济江之日，僧辩拥楫中流，不敢就岸，末乃同会于江宁浦。明践位，授僧辩大司马，领太子太傅、扬州牧，余如故。
陈武帝时为司空、南徐州刺史，因自京口举兵袭之。僧辩常处石头城，是日视事，军人已逾城北而入，南门又白有兵来。僧辩与子頠遽走出阁，计无所出，乃据南门楼拜请求哀。陈武纵火焚之，方共頠下就执。陈武谓曰："我有何辜，公欲与齐师赐讨？"又曰："何意全无防备？"僧辩曰："委公北门，何谓无备？"是夜，及子頠俱被绞杀。初，僧辩平建邺，遣陈武守京口，推以赤心，结廉、蔺之分。且为第三子頠许娶陈武章后所生女，未昏而僧辩母亡，虽然，情好甚密，其长子顗屡谏不听。至是，会江淮人报云"齐兵大举至寿春"，僧辩谓齐军必出江表，因遣记室参军江旴以事报陈武，仍使整舟舰器械。陈武宿有图僧辩志，及闻命，留旴城中，衔枚而进。知谋者唯侯安都、周文育而已，外人但谓江旴征兵扞北。安都舟舰将趣石头，陈武控马未进。安都大惧，乃追陈武骂曰："今日作贼，事势已成，生死须决，在后欲何所望？若败俱死，后期得免斫头邪？"陈武曰："安都嗔我。"乃敢进，遂克之。时寿春竟无齐军，又非陈武之谲，殆天授也。
顗，承圣初位侍中，魏克江陵，随王琳入齐，为竟陵郡守。齐遣王琳镇寿春，将图江左。及陈平淮南杀琳，顗闻之，乃出郡城南登高冢上，号哭一恸而绝。
顗弟颁，少有志节，恒随梁元帝。及荆州覆灭，入于魏。僧辩既亡，弟僧智，得就任约。约败走，僧智肥不能行，又遇害。
僧智弟僧愔，位谯州刺史，征萧勃，及闻兄死，引军还。时吴州刺史羊亮隶在僧愔下，与僧愔不平，密召侯瑱见禽。僧愔以名义责瑱，瑱乃委罪于将羊鲲斩之。僧愔复得奔齐，与徐嗣徽等挟齐军攻陈。军败，窜逸荒野，莫知所之，仰天叹曰："仇耻不雪，未欲身膏野草，若精诚有感，当得道路，誓不受辱人手。"拔刀将自刎，闻空中催令急去，僧愔异之，勉力驰进，行一里许，顾向处已有陈人。逾越江山，仅得归齐。
徐嗣徽，高平人。父云伯，自青部南归，位终新蔡太守。侯景之乱，嗣徽归荆州，元帝以为罗州刺史，及弟嗣宗并有武用。嗣徽从征巴丘，以功为太子右卫率、监南荆州。徐州之亡，任秦州刺史。嗣产先在建邺，嗣宗自荆州灭亡中逃得至都。从弟嗣先，即僧辩之甥，复为比丘慧暹藏，得脱俱还。及僧辩见害，兄弟抽刀裂眦，志在立功，俱逃就兄嗣徽，密结南豫州刺史任约与僧辩故旧，图陈武帝。帝遣江旰说之，嗣徽执旰送邺乞师焉。齐文宣帝授为仪同，命将应赴。及石头败退，复请兵于齐，与任约、王晔、席皋同心度江。及战败，嗣徽堕马，嗣宗援兄见害。嗣产为陈武军所禽，辞色不挠而死。任约、王晔得北归。
羊侃，字祖忻，泰山梁父人也。父祉，《北史》有传。侃少而瑰伟，身长七尺八寸，雅爱文史。弱冠随父在梁州立功，初为尚书郎，以力闻。魏帝常谓曰："郎官谓卿为虎，岂羊质虎皮乎？试作虎状。"侃因伏，以手抉殿没指。魏帝壮之，赐以珠剑。正光中，秦州羌莫折念生据州反，仍遣其弟天生攻陷岐州，寇雍州。侃为偏将，隶萧宝寅往讨之，射杀天生，其众即溃。以功为征东大将军、东道行台，领泰山太守，进爵钜平侯。
初，其父祉恒使侃南归，侃至是将举济河以成先志。其从兄兖州刺史敦密知之，据州拒侃，侃乃率精兵三万袭之，不克，仍筑十余城以守之。梁朝赏授，一与元法僧同。魏帝闻之，使授侃骠骑大将军、司徒、泰山郡公，长为兖州刺史。侃斩其使。魏人大骇，令仆射于晖率众十万及高欢、尔朱阳都等相继而至。栅中矢尽，南军不进，乃夜溃围而出。一日一夜，乃出魏境。至渣口，众尚万余人，马二千匹。将入南，士卒竟夜悲歌，侃乃谢曰："卿等怀土，幸适去留。"各拜辞而去。侃以大通三年至建邺，授徐州刺史，并其兄默及三弟忱、给、元皆拜刺史。侃封高昌县侯。累迁太子左卫率，侍中。车驾幸乐游苑，侃预宴。时少府奏新造两刃槊成，长二丈四尺，围一尺三寸。帝因赐侃河南国紫骝令试之。侃执槊上马，左右击刺，特尽其妙。观者登树。帝曰："此树必为侍中折矣。"俄而果折，因号此槊为折树槊。北人降者，唯侃是衣冠余绪，帝宠之逾于他者，谓曰："朕少时捉槊，形势似卿，今失其旧体，殊觉不奇。"上又制《武宴诗》三十韵示侃，侃即席上应诏。帝览曰："吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹、鲁遗风，英贤不绝。"是日诏入直殿省，启尚方仗不堪用。上大怒，坐者非一。及侯景作逆，果弊于仗粗。
后迁都官尚书，尚书令何敬容用事，与之并省，未尝游造。左卫兰钦同侍宫宴，词色少交，侃于坐折之曰："小子！汝以铜鼓买朱异作父，韦粲作兄，何敢无宜适？"朱时在席。后华林法会，钦拜谢于省中。王铨谓钦曰："卿能屈膝廉公，弥见尽美；然羊公意犹未释，容能更置一拜？"钦从之。宦者张僧胤尝候侃，侃曰："我床非阉人所坐。"竟不前之。时论美其贞正。
太清元年，为侍中，会大举北侵，以侃为冠军将军，监作寒山堰事。堰立，侃劝元帅贞阳侯明乘水攻彭城，不见纳。既而魏援大至，侃频言乘其远来可击，旦日又劝出战，并不从。侃乃率所领顿堰上。及众军败，侃结阵徐还。
二年，复为都官尚书。侯景反，攻陷历阳，帝问侃讨景之策。侃求以二千人急据采石，令邵陵王袭取寿春，使景进不得前，退失巢窟，乌合之众，自然瓦解。议者谓景未敢便逼都，遂寝其策。令王质往。侃曰："今兹败矣。"乃令侃率千余骑顿望国门。景至新林，追侃入副宣城王都督城内诸军事。时景既卒至，百姓竞入，公私混乱，无复次序。侃乃区分防拟，皆以宗室间之。军人争入武库，自取器甲，所司不能禁，侃命斩数人方得止。是时梁兴四十七年，境内无事，公卿在位，及闾里士大夫莫见兵甲。贼至卒迫，公私骇震。时宿将已尽，后进少年并出在外，城中唯有侃及柳津、韦黯。津年老且疾，黯懦而无谋，军旅指捴，一决于侃，胆力俱壮，简文深仗之。及贼逼城，众皆凶惧，侃伪称得外射书，云"邵陵、西昌侯已至近路"，众乃少安。贼攻东掖门，纵火甚盛。侃以水沃灭火，射杀数人，贼乃退。加侍中、军师将军。有诏送金五千两、银万两、绢万匹赐战士。侃辞不受，部曲千余人并私加赏赉。贼为尖项木驴攻城，矢石所不能制。侃作雉尾炬，施铁镞，以油灌之，掷驴上焚之俄尽。贼又东西起二土山以临城，城中震骇。侃命为地道，潜引其土山不能立。贼又作登城楼，高十余丈，欲临射城中。侃曰："车高堑虚，彼来必倒，可卧而观之。及车动果倒，众皆服焉。贼既频攻不捷，乃筑长围。朱异、张绾议出击之。帝以问侃，侃曰："不可，贼多日攻城，既不能下，故立长围，欲引城中降者耳。今击之，出人若少，不足破贼；若多，则一旦失利，门隘桥小，必大致挫衄。"不从，遂使千余人出战。未及交锋，望风退走，果以争桥赴水，死者太半。
初，侃长子鷟，为景所获，执来城下示侃。侃谓曰："我倾宗报主，犹恨不足，岂复计此一子，幸早杀之。"数日复持来，侃谓鷟曰："久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。"因引弓射之。贼以其忠义，亦弗之害。景遣仪同傅士哲呼侃与语，曰："侯王远来问讯天子，何为闭拒，不时进纳？尚书国家大臣，宜启朝廷。"侃曰："侯将军奔亡之后，归命国家，重镇方城，悬相任寄，何所患苦，忽致称兵，岂有人臣而至于此？吾不能妄受浮说，开门揖盗。"士哲曰："在北之日，久挹风猷，愿去戎服，得一相见。"侃为免胄，士哲瞻望久之而去，其为北人所钦慕如此。后大雨，城内土山崩，贼乘之垂入，苦战不能禁。侃乃令多掷火，为火城以断其路，徐于城内筑城，贼不能进。寻以疾卒于城内，赠侍中、护军将军。子球嗣。
侃少雄勇，膂力绝人，所用弓至二十石，马上用六石弓。尝于兖州尧庙，蹋壁直上至五寻，横行得七迹。泗桥有数石人，长八尺，大十围。侃执以相击，悉皆破碎。性豪侈，善音律，自造《采莲》、《棹歌》两曲，甚有新致。姬妾列侍，穷极奢靡。有弹筝人陆大喜，著鹿角，爪长七寸。儛人张净琬，腰围一尺六寸，时人咸推能掌上儛。又有孙荆玉能反腰帖地，衔得席上玉簪。敕赉歌人王娥儿，东宫亦赉歌者屈偶之，并妙尽奇曲，一时无对。初赴衡州，于两艖〈舟符〉起三间通梁水斋，饰以珠玉，加之锦缋，盛设帷屏，列女乐。乘潮解缆，临波置酒，缘塘傍水，观者填咽。大同中，魏使阳斐与侃在北尝同学，有诏命侃延斐同宴。宾客三百余人，食器皆金玉杂宝，奏三部女乐。至夕，侍婢百余人俱执金花烛。侃不饮酒而好宾游，终日献酬，同其醉醒。性宽厚，有器局。尝南还至涟口置酒，有客张孺才者醉，于船中失火，延烧七十余艘，所燔金帛不可胜数。侃闻聊不挂意，命酒不辍。孺才惭惧自逃，侃慰喻使还，待之如旧。
第三子鹍，字子鹏，随侃台内，城陷，窜于阳平。侯景以其妹为小妻，呼还待之甚厚，以为库真都督。及景败，鹍密图之，乃随其东走，景于松江战败，惟余三舸，下海欲向蒙山。会景昼寝，鹍语海师："此中何处有蒙山，汝但听我处分。"遂直向京口，至胡豆洲，景觉，大惊。问岸上，云"郭元建犹在广陵。"景大喜，将依之。鹍拔刀叱海师使向京口。鹍与王元礼、谢答仁弟葳蕤，并景之昵也，三人谓景曰："我等为王百战百胜，自谓无敌，卒至于此，岂非天乎？今就王乞头以取富贵。"景欲透水，鹍抽刀斫之。景乃走入船中，以小刀抉船。鹍以槊入刺杀之。景仆射索超世在别船，葳蕤以景命召之，斩于京口。元帝以鹍为青州刺史，封昌国县侯，又领东阳太守。征陆纳，加散骑常侍，除西晋州刺史。破郭元建于东关，迁东晋州刺史。承圣三年，西魏围江陵，鹍赴援不及。从王僧愔征萧勃于岭表，闻僧辩败，乃还，为侯瑱所破，遇害，年二十八。
羊鸦仁，字孝穆，泰山钜平人也。少骁勇，仕郡为主簿。普通中，率兄弟自魏归梁，封广晋侯。征伐青、齐间，累有功绩，位至都督、北司州刺史。及侯景降，诏鸦仁督土州刺史桓和之、仁州刺史湛海珍等趣县瓠应接。景至，仍为都督、司、豫二州刺史，镇县瓠。会侯景败于涡阳，魏军渐逼，鸦仁恐粮运不继，遂还北司，上表陈谢。帝大怒鸦仁，鸦仁惧，顿军于淮上。及侯景反，鸦仁率所部入援。
太清二年，景既背盟。鸦仁乃与赵伯超及南康王会理，共攻贼于东府城，反为贼败。台城陷，景以为五兵尚书。鸦仁常思奋发，谓所亲曰："吾以凡流，受宠朝廷，竟无报效，以答重恩。今若以此终，没有余责。"因泣下，见者伤焉。三年，出奔江西，将赴江陵，至东莞，为故北徐州刺史荀伯道子晷所害。临死以报效不终，因而泣下。后鸦仁兄子海珍知之，掘晷父伯并祖及所生母合五丧，各分其半骨，共棺焚之，半骨杂他骨，作五袋盛之，铭袋上曰："荀晷祖父母某之骨。"
鸦仁子亮，侯景乱后，移至吴州刺史，随王琳，以名将子见礼甚隆。为人多酒无赖，酒醉，为阉竖所杀。
论曰：王神念、羊侃、羊鸦仁等，自北徂南，咸受宠任。既而侃及鸦仁晚遇屯剥。侃则临危不挠，鸦仁则守义以殒。古人所谓"心同铁石"，此之谓乎？僧辩风格秀举，有文武奇才，而逢兹酷滥，几致陨覆。幸全首领，卒树奇功，事人之道，于斯为得。及时钟交丧，地居元宰，内有奥主而外求君，遂使尊卑易位，亲疏贸序，既同儿戏，且类弈棋。延敌开衅，实基于此；丧国倾宗，为天下笑。岂天将启陈，何斯人而斯谬也？哀哉！
《南史》 唐·李延寿
《南史》•卷六十三·列传第五十三
译文：
王神念，是太原祁人。他年轻时喜爱儒家典籍，尤其精通佛教经典。在北魏任职时担任颍川太守，后来与他的儿子王僧辩一起占据郡县归顺南梁，被封为南城县侯。此后历任安成、武阳、宣城的内史，都以良好的政绩著称。后来又出任青州、冀州两州的刺史。王神念为人刚正不阿，在所到的州郡都坚决禁止淫祀活动。当时青州东北部有座石鹿山靠近大海，早先有神庙和巫师，他们欺骗百姓，人们远近都去祈祷，耗费极大。等到王神念上任后，立即下令拆除神庙，当地的风俗从此彻底改变。之后他被征召入朝担任右卫将军，在官任上去世，谥号为“壮”。元帝初年，追赠他为侍中、中书令，改谥为“忠公”。王神念年轻时就擅长骑马射箭，到了年老依然不减当年。他曾有一次在武帝面前手持两块盾牌，左右翻转交击，骑着马来回奔驰，技艺超群，无人能及。
当时还有人叫杨华，擅长突袭骑兵，也是当时迅捷矫健的一流人物，受皇帝高度赏识。杨华本名白花，是武都仇池人，父亲叫大眼，是北魏著名的将领。杨华从小就勇武有力，容貌出众，曾被北魏胡太后强求宠幸。他担心遭到祸患，等到父亲去世后，便带领部下，背起父亲的尸身，改名为杨华，前来投降南梁。胡太后非常怀念他，专门写了一首《杨白花歌》，让宫女们昼夜连臂拍打脚掌唱着这首歌，歌声凄婉哀伤。后来杨华官至太子左卫率，死于侯景叛军之中。
王神念的长子王遵业，官至太仆卿；次子是王僧辩。
王僧辩，字君才，学识广博，尤其精通《左氏春秋》。他言辞敏捷，风度庄严，虽然射箭不能穿透靶心，但气势如腾云驾雾。元帝担任江州刺史时，王僧辩随府做中兵参军。当时有个安成望族叫刘敬躬，他在田地里发现一条白蛆变成金色龟，想把它烧掉，结果龟突然发光，照亮了整个房间，刘敬躬以为是神迹，于是不断向它祈祷，所求之事往往应验，那些无赖之徒也纷纷依附他。他生前对有德之人必报，对有怨之人必报，于是图谋造反，远近响应。元帝派中直兵参军曹子郢去讨伐，命王僧辩袭击安成。曹子郢击破了刘敬躬的部队，刘敬躬逃到安成城，被王僧辩活捉。之后又讨伐安州反叛的蛮族，因此以勇谋闻名。元帝任命他为荆州刺史，王僧辩担任贞毅府谘议参军，接替柳仲礼担任竟陵太守。等到侯景造反，元帝命令王僧辩统领一万水军前往救援。军队抵达后，台城被攻陷，侯景夺取了所有军械物资，王僧辩于是率军撤退。
元帝再次下诏命令王僧辩出兵，他没有立即应命，而是在征途之中，因粮草不足，被侯景反间，被迫陷入困境。后来他与侯景交战，虽初时失利，但凭借坚定意志，最终稳住了局势，成功守住了城池。元帝十分赞赏他的忠勇，赐予他大量赏赐。
后来，王僧辩在军中多次立下战功，深受百姓爱戴，成为南梁的重要将领。他虽历经波折，但始终坚守忠义，最终在战乱中保全了性命，建功立业，堪称事人之道的典范。
然而，当天下动荡，国家危急之时，王僧辩身为朝廷重臣，却未明辨是非，反而在权位纷争中迷失方向，提出“内有奥主，外求君主”的建议，导致朝廷上下尊卑倒置，亲疏错乱，犹如儿戏一般，最终引发外敌入侵，国家倾覆，让天下人耻笑。这难道不是天意将开启陈朝的天下，而这些人为何如此糊涂、如此愚蠢吗？可悲啊！
羊侃，字祖忻，是泰山梁父人。他的父亲羊祉在《北史》中有传。羊侃自幼英俊魁梧，身高七尺八寸，爱好文学与历史。二十岁时随父在梁州立下战功，最初任职尚书郎，以勇武著称。北魏皇帝曾对他说：“你们郎官称你为虎，难道是羊的躯体、虎的皮毛吗？来试试看，像虎一样动作。”羊侃当即伏地，用手挖开殿上的地板，吓得皇帝大惊，称赞他有虎威，赐给他玉剑。正光年间，秦州羌族莫折念生起兵反叛，派其弟天生攻陷岐州，侵犯雍州。羊侃作为偏将，随萧宝寅去征讨，亲手射杀天生，敌军因此溃散。因功被任命为征东大将军、东道行台，兼任泰山太守，进封钜平侯。
起初，他父亲一直劝他南归，羊侃也一直有此打算。他的堂兄兖州刺史敦密得知此事，便占据兖州抵抗他，羊侃于是率领三万精兵发动突袭，未能成功，只好筑起十多个城池固守。南梁朝廷赏赐与元法僧相同。魏帝得知后，任命他为骠骑大将军、司徒、泰山郡公，长期担任兖州刺史。羊侃斩杀魏国使者，魏国大为震惊，派尚书仆射于晖率领十万大军，以及高欢、尔朱阳都等人相继前来进攻。羊侃在城中箭矢用尽，南军无法前进，便连夜突围。一天一夜后才脱离魏军包围，抵达渣口，军队尚余万余人，战马两千匹。将要进入南梁境内时，士兵们彻夜悲歌，羊侃于是向他们致谢说：“你们思念故乡，能够平安离去，真是幸运。”众人各自拜别离去。
羊侃于大通三年抵达建邺，被任命为徐州刺史，其兄羊默以及三弟羊忱、羊给、羊元也都被任命为刺史。羊侃被封为高昌县侯。此后官职不断升迁，担任太子左卫率、侍中。有一次，皇帝在乐游苑设宴，少府呈上新制的两刃长槊，长二丈四尺，粗一尺三寸，皇帝便赐给羊侃一匹紫红色的骏马让他试用。羊侃骑马上场，左右猛击刺杀，技艺精湛，观者纷纷登树观看。皇帝赞叹道：“这棵树一定会被侍中折断。”后来果然断了，于是人们称此槊为“折树槊”。北方归降者中，只有羊侃还保持了衣冠礼节，受到皇帝特别宠信，他常说：“我小时候抓槊，姿势和你相似，如今失去了旧日风采，实在令人感到遗憾。”后来，皇帝又命人写了一首《武宴诗》三十韵给他看，羊侃当场即席作答。皇帝读完后感叹：“我听说仁者有勇，今天看到勇者有仁，真是邹鲁遗风，英才不绝。”当天下令让他入殿值勤，还请求尚方所制作的兵器太粗糙，皇帝大怒，当场批评了许多大臣。后来侯景造反，果然发现军队兵器确实陈旧不堪。
后来，羊侃升任都官尚书，尚书令何敬容当权，两人一同在朝廷共事，但从未私下往来。左卫兰钦也与他一同参加宫宴，但言语之间少有交集，羊侃当场批评说：“你这小子！用铜鼓买朱异当父亲，韦粲当兄长，怎么敢如此无礼？”当时朱异在席。后来在华林法会上，兰钦到省中向羊侃道歉。王铨对兰钦说：“你能低头服人，表现得非常恰当；但羊公的气愤还未消解，不如再向他叩头一次以示敬意。”兰钦听从了建议。宦官张僧胤曾来拜访羊侃，羊侃说：“我的床不是宦官能坐的。”于是张僧胤最终也没有进入内室。当时人们都赞赏他的正直。
太清元年，羊侃任侍中，正值南梁准备大规模北伐，朝廷命他为冠军将军，负责监督修建寒山堰。堰建成之后，羊侃建议元帅贞阳侯明乘水进攻彭城，但未被采纳。不久魏军援军到达，羊侃多次主张趁敌军远道而来可趁机攻击，次日又劝皇帝出战，均未被采纳。最后羊侃率所部驻守在堰上，等到军队大败，他才率军缓缓撤回。
太清二年，羊侃再次担任都官尚书。侯景反叛，攻陷历阳，皇帝问他如何讨伐侯景。羊侃建议派两千人紧急驻守采石，让邵陵王攻取寿春，使侯景前不得进，后失老巢，乌合之众自然瓦解。但主政者认为侯景并未立刻进攻都城，因此未采纳此策，改派王质负责。羊侃说：“现在这一战注定失败。”于是他下令自己率一千多骑兵驻守在望国门。侯景抵达新林时，追击羊侃，让他担任宣城王的副手，统率城内军队。当时侯景突然来袭，百姓纷纷逃散，军政秩序混乱。羊侃立即分派兵力，以宗室成员互相牵制。士兵争抢武库，私自取走武器，官府无法制止，羊侃便下令斩杀几个人才平息了混乱。当时南梁已经安定四十七年，百姓安乐，官员在位，民间百姓从未见过兵甲。敌人突然来袭，百姓惊恐万分。当时老将已尽，年轻将领大多在外，城中只剩下羊侃、柳津和韦黯三人。柳津年迈多病，韦黯懦弱无谋，军政事务全部由羊侃决断，胆识和能力都极强，简文帝十分倚重他。当敌军逼近城池，众人惊慌失措，羊侃假装收到外面的信件，说：“邵陵王、西昌侯已到附近。”众人稍感安心。敌军攻东掖门，纵火燃烧，羊侃用清水浇灭，并射杀数人，敌军才退去。被加封为侍中、军师将军。朝廷下诏赐黄金五千两、白银一万两、丝绸一万匹给士兵，羊侃推辞不受，部下一千多人私下加赏。敌军用尖顶木驴攻城，箭矢和石头都难以摧毁。羊侃制作了带铁尖的雉尾火炬，灌上油，投掷上去焚烧木驴，很快全部烧毁。敌军又在城东西两面筑起土山以攻城，城中居民震惊。羊侃命人挖地道，使敌军土山无法站稳。敌军又修筑高十余丈的登城楼，意图从高处射杀城中人。羊侃说：“车高堑虚，敌军一旦靠近必然倾倒，我们可以坐着观察。”等到敌军车队果然倾倒，众人佩服其远见。敌军多次攻打失败，便围城修长围栏。朱异、张绾主张出击，皇帝问羊侃，羊侃说：“不可。敌军长期攻城，未能攻克，才修长围，是想诱使城内人投降。若出击，人数太少，难以取胜；若派出大量兵力，则一旦失利，城门狭窄桥道狭小，必遭惨败。”皇帝不听，下令派出一千余人出战。尚未交战，敌军就望风逃走，果然因为争抢桥梁而坠入水中，死者众多。
起初，羊侃的长子羊鷟被侯景俘获，押来城下示众。羊侃对他说：“我为宗族报效国家，尚感遗憾，岂会为一子活命而犹豫？早些杀掉吧。”几天后再次带羊鷟来，羊侃对他说：“我早已以为你已死，如今你还活着吗？我以身体承诺国家，誓死在战阵中，绝不会因你而生或死。”于是拉弓射中了他。敌军因他忠义，对他并无伤害。侯景派仪同傅士哲来劝说羊侃，说：“侯王远道而来问候天子，为何闭门不纳？作为国家大臣，你应该向朝廷禀报。”羊侃回答：“你背叛朝廷后逃亡，如今归顺我朝，担任重镇，责任重大，又为何突然发兵？我绝不能轻信谣言，开门迎接强敌。”傅士哲说：“在北朝时，我常敬仰你的风范，希望能脱下铠甲，与你相见。”羊侃为他脱下头盔，傅士哲久久拜谢而去，北方人对他非常敬仰。后来大雨，城内土山崩塌，敌军趁机逼近，羊侃命人大量投掷火把，设置“火城”断敌进路，随后在城内重新修筑城墙，敌军无法前进。不久因病在城内去世，追赠为侍中、护军将军，儿子羊球继承爵位。
羊侃少年时勇猛果敢，体力超凡，所用弓箭可达二十石，马上用六石弓。曾经在兖州尧庙，踏墙直上五寻高，横行时留有七处足迹。泗桥边有数尊石人，高八尺，围十尺，羊侃手持武器击打，全部砸碎。他性格豪奢，擅长音律，自己创作了《采莲》《棹歌》两首曲子，很有新意。姬妾成群，生活极度奢侈。有个弹筝人陆大喜，戴鹿角，指甲长七寸；有个舞女张净琬，腰围一尺六寸，当时人都说她能掌上舞蹈。还有孙荆玉能反身跪地，衔住席上的玉簪。皇帝赏赐的歌女王娥儿，太子也赏赐歌女屈偶，她们表演技艺精湛，一时无双。当初赴衡州时，他在两艘船上搭建了一座三间通梁的水斋，饰以珠玉，加上锦绣壁画，铺陈帷幔，布置女乐。乘潮解缆，在江边设宴，沿水边饮酒观景，围观的人络绎不绝。大同年间，北魏使者阳斐与羊侃曾在北地同游学习，朝廷命羊侃邀请阳斐共饮。宴会宾客三百余人，食器皆用金玉珍宝，演奏三部女乐。夜深时，一百多名侍女手持金花烛。羊侃自己不饮酒，却喜欢宾朋往来，整天设宴劝酒，与宾客同醉同醒。他性格宽厚，有远见。有一次南归途中至涟口设宴，有位客人张孺才喝醉了，在船上失火，延烧了七十多艘船，烧毁的金帛无法计算。羊侃听说后不以为意，继续设宴。张孺才羞愧恐惧，逃走，羊侃却安慰他，让他回来，仍如旧日对待。
他的第三子羊鹍，字子鹏，随父在朝廷任职，城池被攻陷后逃亡至阳平。侯景以他妹妹为妻，对他十分优待，任命为库真都督。侯景败亡后，羊鹍暗中策划复仇，便随他向东逃亡。侯景在松江战败，仅剩三艘船，打算下海前往蒙山。恰好侯景在睡觉，羊鹍对船夫说：“蒙山在哪里？你只管听我安排。”于是直奔京口，到达胡豆洲时，侯景醒来，大吃一惊，问岸边人：“郭元建还在广陵吗？”侯景非常高兴，准备依附。羊鹍拔刀喝令船夫向京口前进。羊鹍与王元礼、谢答仁的弟弟葳蕤，都是侯景的亲近之人，三人对侯景说：“我们为王百战百胜，自认为无敌，最终却落到如此地步，难道不是天意吗？现在请求以头颅换富贵。”侯景想渡水，羊鹍拔刀刺杀他，侯景慌忙躲入船中，用小刀扎船。羊鹍持长矛刺入，将侯景杀死。侯景的仆射索超世在另一船，葳蕤按侯景命令前往，被斩于京口。元帝任命羊鹍为青州刺史，封昌国县侯，又兼任东阳太守。征讨陆纳，升为散骑常侍，任西晋州刺史。在东关击败郭元建，升任东晋州刺史。承圣三年，西魏围攻江陵，羊鹍未能及时援救。随后随王僧愔征讨萧勃于岭南，听说王僧辩战败，便返回，被侯瑱打败，年仅二十八岁，壮年身亡。
羊鸦仁，字孝穆，是泰山钜平人。他从小英勇，年轻时在地方做主簿。普通年间，他与兄弟自北魏归顺南梁，被封为广晋侯。在讨伐青州、齐州地区时屡建战功，官至都督、北司州刺史。侯景投降后，朝廷任命羊鸦仁督管土州刺史桓和之、仁州刺史湛海珍等人前往县瓠接应。侯景到达后，羊鸦仁被任命为都督、司州、豫州刺史，驻守县瓠。后来侯景在涡阳战败，北魏军队逐渐逼近，羊鸦仁担心粮草供应不继，便主动返回北司，上表谢罪。皇帝大怒，羊鸦仁害怕，便屯驻在淮水之上。等到侯景反叛，羊鸦仁才率部入援。
太清二年，侯景背信弃义，羊鸦仁便与赵伯超、南康王会理联合，在东府城进攻叛军，结果被敌军击败。台城陷落，侯景任命羊鸦仁为五兵尚书。羊鸦仁一直渴望为国效力，对亲友说：“我出身平凡，受朝廷宠信，却始终未能报效，以答朝廷厚恩。如今若以此结束一生，也算无愧。”说完痛哭流涕，令人动容。太清三年，他出逃到江西，准备前往江陵，途中抵达东莞，却被原北徐州刺史荀伯道的儿子荀晷所杀。临死前因未能报效而悲泣。后来羊鸦仁的侄子荀海珍得知此事，挖掘了荀晷的父亲、祖父以及生母五位祖先的遗骨，各分一半，合葬于一个棺材中，一半骨灰混杂其他骨灰，装入五个布袋，每个袋子上刻有铭文：“荀晷祖父母某之骨。”
羊鸦仁的儿子羊亮，侯景之乱后迁居吴州，随王琳，因其为名将之子，受到极高礼遇。他为人爱饮酒，品行放荡，常醉酒，最终被宦官所杀。
评曰：王神念、羊侃、羊鸦仁等人，都从北方移居南方，深受朝廷重用。然而羊侃和羊鸦仁晚年遭遇困顿。羊侃在危难中坚守节操，羊鸦仁以节义殉身。古人所谓“心同铁石”，正是如此。王僧辩风度英俊，文武兼备，却遭遇昏乱，几近覆亡，幸而逃过一劫，最终建立奇功，为人处世之道堪称典范。然而当天下动荡、时局衰败之际，他身为朝廷重要大臣，却未明辨是非，反而提出“内部有真正掌权者，外部又另寻君主”的建议，导致尊卑颠倒，亲疏错乱，如同儿戏，又如下棋般毫无章法。正是这种错误的决策，引发敌军入侵，最终导致国家灭亡，为天下人所耻笑。难道不是天意要开启陈朝天下吗？为何这些人为何如此荒唐、如此愚蠢呢？可叹啊！
纳兰青云
