《三国志》•卷三十九·蜀书九·董刘马陈董吕传

魏晋 • 陈寿

董刘马陈董吕传第九董和字幼宰，南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。汉末，和率宗族西迁，益州牧刘璋以为牛鞞、〔音髀。〕江原长、成都令。蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在皆移风变善，畏而不犯。然县界豪强惮和严法，说璋转和为巴东属国都尉。吏民老弱相携乞留和者数千人，璋听留二年，还迁益州太守，其清约如前。与蛮夷从事，务推诚心，南土爱而信之。先主定蜀，徵和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为欢交。自和居官食禄，外牧殊域，内幹机衡，二十馀年，死之日家无儋石之财。亮后为丞相，教与群下曰“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊趶而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於国，则亮可少过矣”又曰“昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲，前参事於幼宰，每言则尽，后从事於伟度，数有谏止。虽姿性鄙暗，不能悉纳，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑於直言也”其追思和如此。刘巴字子初，零陵烝阳人也。少知名，荆州牧刘表连辟，及举茂才，皆不就。表卒，曹公征荆州。先主奔江南，荆、楚群士从之如云，而巴北诣曹公。曹公辟为掾，使招纳长沙、零陵、桂阳。会先主略有三郡，巴不得反使，遂远適交阯，先主深以为恨。巴复从交阯至蜀。俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辟为左将军西曹掾。建安二十四年，先主为汉中王，巴为尚书，后代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业，又自以归附非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。先主称尊号，昭告于皇天上帝后土神祇，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武二年卒。卒后，魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰刘君子初，甚敬重焉。马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰“马氏五常，白眉最良”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。夫变用雅虑，审贵垂明，於以简才，宜適其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲於听，世服於道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利於事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非锺期，敢不击节”先主辟良为左将军掾。后遣使吴，良谓亮曰“今衔国命，协穆二家，幸为良介於孙将军”亮曰“君试自为文”良即为草曰“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令，鲜於造次之华，而有克终之美，愿降心存纳，以慰将命”权敬待之。先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰“马谡言过其实，不可大用，君其察之”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为郃所破，士卒离散。亮进无所据，退军还汉中。谡下狱物故，亮为之流涕。良死时年三十六，谡年三十九。陈震字孝起，南阳人也。先主领荆州牧，辟为从事，部诸郡，随先主入蜀。蜀既定，为蜀郡北部都尉，因易郡名，为汶山太守，转在犍为。建兴三年，入拜尚书，迁尚书令，奉命使吴。七年，孙权称尊号，以震为卫尉，贺权践阼，诸葛亮与兄瑾书曰“孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西，欢乐和合，有可贵者”震入吴界，移关候曰“东之与西，驿使往来，冠盖相望，申盟初好，日新其事。东尊应保圣祚，告燎受符，剖判土宇，天下响应，各有所归。於此时也，以同心讨贼，则何寇不灭哉。西朝君臣，引领欣赖。震以不才，得充下使，奉聘叙好，践界踊跃，入则如归。献子適鲁，犯其山讳，《春秋》讥之。望必启告，使行人睦焉。即日张旍诰众，各自约誓。顺流漂疾，国典异制，惧或有违，幸必斟诲，示其所宜”震到武昌，孙权与震升坛歃盟，交分天下：以徐、豫、幽、青属吴，并、凉、冀、兖属蜀，其司州之土，以函谷关为界。震还，封城阳亭侯。九年，都护李平坐诬罔废。诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出於不意。可使孝起知之”十三年，震卒。子济嗣。董允字休昭，掌军中郎将和之子也。先主立太子，允以选为舍人，徙洗马。后主袭位，迁黄门侍郎。丞相亮将北征，住汉中，虑后主富於春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。上疏曰“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，先帝简拔以遗陛下，至於斟酌规益，进尽忠言，则其任也。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，必能裨补阙漏，有所广益。若无兴德之言，则戮允等以彰其慢”亮寻请祎为参军，允迁为侍中，领虎贲中郎将，统宿卫亲兵。攸之性素和顺，备员而已。献纳之任，允皆专之矣。允处事为防制，甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。尚书令蒋琬领益州刺史，上疏以让费祎及允，又表“允内侍历年，翼赞王室，宜赐爵土以褒勋劳”允固辞不受。后主渐长大，爱宦人黄皓。皓便辟佞慧，欲自容入。允常上则正色匡主，下则数责於皓。皓畏允，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞。允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中襄阳董恢诣允脩敬。恢年少官微，见允停出，逡巡求去，允不许，曰“本所以出者，欲与同好游谈也，今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也”乃命解骖，祎等罢驾不行。其守正下士，凡此类也。延熙六年，加辅国将军。七年，以侍中守尚书令，为大将军费祎副贰。九年，卒。陈祗代允为侍中，与黄皓互相表里，皓始预政事。祗死后，皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。蜀人无不追思允。及邓艾至蜀，闻皓奸险，收闭，将杀之，而皓厚赂艾左右，得免。祗字奉宗，汝南人，许靖兄之外孙也。少孤，长於靖家。弱冠知名，稍迁至选曹郎，矜厉有威容。多技艺，挟数术，费祎甚异之，故超继允内侍。吕乂卒，祗又以侍中守尚书令，加镇军将军，大将军姜维虽班在祗上，常率众在外，希亲朝政。祗上承主指，下接阉竖，深见信爱，权重於维。景耀元年卒，后主痛惜，发言流涕，乃下诏曰“祗统职一纪，柔嘉惟则，幹肃有章，和义利物，庶绩允明。命不融远，朕用悼焉。夫存有令问，则亡加美谥，谥曰忠侯”赐子粲爵关内侯，拔次子裕为黄门侍郎。自祗之有宠，后主追怨允日深，谓为自轻，由祗媚兹一人，皓构间浸润故耳。允孙宏，晋巴西太守。吕乂字季阳，南阳人也。父常，送故将刘焉入蜀，值王路隔塞，遂不得还。乂少孤，好读书鼓琴。初，先主定益州，置盐府校尉，较盐铁之利，后校尉王连请乂及南阳杜祺、南乡刘幹等并为典曹都尉。乂迁新都、绵竹令，乃心隐恤，百姓称之，为一州诸城之首。迁巴西太守。丞相诸葛亮连年出军，调发诸郡，多不相救，乂募取兵五千人诣亮，慰喻检制，无逃窜者。徙为汉中太守，兼领督农，供继军粮。亮卒，累迁广汉、蜀郡太守。蜀郡一都之会，户口众多，又亮卒之后，士伍亡命，更相重冒，奸巧非一。乂到官，为之防禁，开喻劝导，数年之中，漏脱自出者万馀口。后入为尚书，代董允为尚书令，众事无留，门无停宾。乂历职内外，治身俭约，谦靖少言，为政简而不烦，号为清能。然持法刻深，好用文俗吏，故居大官，名声损於郡县。延熙十四年卒。子辰，景耀中为成都令。辰弟雅，谒者。雅清厉有文才，著格论十五篇。杜祺历郡守监军大将军司马，刘幹官至巴西太守，皆与乂亲善，亦有当时之称，而俭素守法，不及於乂。评曰：董和蹈羔羊之素，刘巴履清尚之节，马良贞实，称为令士，陈震忠恪，老而益笃，董允匡主，义形於色，皆蜀臣之良矣。吕乂临郡则垂称，处朝则被损，亦黄、薛之流亚矣。

译文：

董和，字幼宰，是南郡枝江人，他的祖先原本是巴郡江州人。汉末时，董和带领家族向西迁移。后来益州牧刘璋任命他担任牛鞞长、江原长、成都令。蜀地富庶，当时民间风气奢侈，有钱人家穿着华贵，吃喝享受，婚丧嫁娶都耗尽家产。董和自己带头简朴生活，穿着粗布衣服，吃粗蔬淡饭，反对奢侈行为，制定出规范制度，使百姓纷纷改变旧习，敬服他而不敢违背。然而，县里的豪强因害怕董和执法严厉，劝说刘璋将他调任为巴东属国都尉。官民中有数千老人小孩挽留董和，刘璋同意让他留下两年，之后才让他回任益州太守，而他依然像以前一样清廉节约。他在与少数民族交往时，坚持真诚相待，南方的百姓都尊敬和信任他。

刘备夺取蜀地后，征召董和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮共同掌管左将军大司马府的事务，彼此互相提意见，交往融洽。董和二十多年担任官职，吃穿住行都极为简朴，去世时家中没有一石半斗的财产。后来诸葛亮担任丞相，曾对部下说：“参议官的作用，是聚集众人之智、广纳忠言。如果因为怕小的过失而互相隐瞒，就会造成重大缺失。只要能够坚持正直，勇于提出不同意见，就好比抛弃破旧的鞋子而得到宝贵的玉珠。但人心往往难以完全敞开，只有徐庶始终不疑，还有董幼宰在参议七年后，对每件事都坚持反复进言，提醒我。如果能效仿徐庶的谨慎和董幼宰的勤恳，对国家忠诚，那么我诸葛亮也可以稍微弥补过失了。”他还说：“当初与州平交往，常听他指出得失；后来与元直交往，勤恳地给我提意见；早年在董幼宰处参议政事，每次说话都尽心尽意；后来跟伟度交往，也曾多次劝谏。虽然我资质平庸，不能全盘采纳，但能与这四位志同道合的朋友始终相交，也足以证明我对直言进谏并不怀疑。”

刘巴，字子初，是零陵烝阳人。年少时就有名望，荆州牧刘表多次征召，举荐他为茂才，他都拒绝了。刘表去世后，曹操进攻荆州，刘备逃往江南，荆州地区许多士人纷纷追随，而刘巴却前往曹操处。曹操任命他为掾属，让他负责招纳长沙、零陵、桂阳等地的势力。后来刘备占领了这三郡，刘巴无法返回，于是远赴交阯。刘备对此深感遗憾，后来刘巴又从交阯转到蜀地。不久刘备平定益州，刘巴主动承担责任，表示自己有罪过，刘备没有责备他。诸葛亮多次大力推荐他，刘备任命他为左将军西曹掾。建安二十四年，刘备被封为汉中王时，刘巴担任尚书，后接替法正任尚书令。刘巴生活简朴，不经营产业，又因自己是后来投靠刘备，害怕被猜忌，因此低调沉默，不结亲交，非公务场合从不发言。刘备称帝，发布各种诏令、封爵文告，都是由刘巴起草的。章武二年，刘巴去世。死后，魏国尚书仆射陈群写信给诸葛亮，询问刘巴的情况，称其为“刘君子初”，并高度敬重。

马良，字季常，是襄阳宜城人。他兄弟五人，都有才名，乡里有谚语说：“马家五兄弟，白眉最贤能。”因为马良眉毛上有白毛，所以称为“白眉”。刘备担任荆州牧时，征召马良为从事。刘备入蜀后，诸葛亮也随军前往，马良则留居荆州，写信给诸葛亮说：“听说雒城已攻下，这是天意所归。兄长顺应天命，辅佐时代，功业辉煌，前景可期。要善于运用深谋远虑，明察时局，以合理用人，顺应时势。若能做到淡泊名利、品德高尚，使百姓欣然听从，世间仰慕，像高妙的音乐一样，使郑卫之音不再混杂，这便是最高明的治国之道，堪比钟子期、伯牙演奏的佳作。纵使我不是钟子期，也不敢不为之喝采。”后来刘备征召马良为左将军掾。之后派他出使东吴，马良对诸葛亮说：“如今我奉命出使，要协调两国关系，希望你能为我向孙权推荐。”诸葛亮说：“你自己试试写一篇文稿。”马良当即写了一篇说辞：“敝国派遣掾属马良，前来加强邦交，延续昆吾、豕韦的功业。此人贤德正直，是荆楚的杰出人才，不浮夸、不矫饰，却能成就远大功业，恳请孙权以诚相待，接纳我们的使节。”孙权十分尊重他。刘备称帝后，任命马良为侍中。后来刘备东征东吴，派马良前往武陵招抚五溪地区的少数民族，各部首领都接受封号，听从他的调遣。结果刘备在夷陵战败，马良也在此时被杀害。刘备任命马良的儿子马秉为骑都尉。马良的弟弟马谡，字幼常，曾以荆州从事的身份随刘备进入蜀地，被任命为绵竹、成都令、越隽太守。他才思过人，喜欢议论军务，诸葛亮非常器重他。刘备临终前对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可重用，你一定要注意。”诸葛亮起初不信，仍任命马谡为参军，常常召见他，从白天谈到夜晚。建兴六年，诸葛亮出兵前往祁山，当时有老将魏延、吴壹等人，都认为应让他们担任先锋，但诸葛亮违背众人意见，任命马谡统率大军在前，与魏将张郃交战于街亭，被张郃击败，士卒溃散，诸葛亮无法前进，只能撤军返回汉中。马谡被投入监狱后去世，诸葛亮为此流下眼泪。马良去世时年仅三十六岁，马谡年三十九岁。

陈震，字孝起，南阳人。刘备担任荆州牧时，征召他为从事，分管各郡，随刘备入蜀。蜀地平定后，任蜀郡北部都尉，后改名为汶山太守，又调任犍为。建兴三年，被任命为尚书，后升任尚书令，奉命出使东吴。建兴七年，孙权称帝，陈震被任命为卫尉，前往祝贺孙权即位。诸葛亮写信给他的兄长诸葛瑾说：“孝起忠正诚恳，年老而更加坚持，他在东西两方事务中，能以真诚态度协调关系，和谐共处，确实是难得的品德。”陈震到吴国后，向吴国使臣传达了蜀汉的信函，说：“东与西，信使往来不断，车马不绝，盟约刚订，日新月异。东国称帝，守卫圣统，接受天命符文，划分疆土，天下响应，各自归属。此时若能同心协力讨伐奸贼，何敌不可消灭？西国君臣无不欢欣鼓舞。我虽才德浅薄，却得以充任使节，奉命修好，进入对方领土，如归家一般。我听说当年鲁国君主曾因子辈犯山名讳被《春秋》批评，今后我若犯错，也一定及时报告，以求双方和睦。即日我将举旗发誓，双方各守誓约。顺流而下，国家制度不同，担心有违，恳请赐教，指示合宜之法。”陈震抵达武昌后，孙权与他登上坛台，歃血立盟，划分天下：把徐州、豫州、幽州、青州划归东吴，冀州、并州、凉州、兖州归蜀国，司州以函谷关为界。陈震回国后，被封为城阳亭侯。建兴九年，都护李平因诬陷他人而被罢免。诸葛亮写信给长史蒋琬、侍中董允说：“孝起之前前往吴国，向我介绍了正方内心有如鳞甲般难以接近，乡里人都认为不能接近。我以为只要避开这类人即可，没想到后来竟出现苏秦、张仪之流的暗中破坏。可让孝起知道此事。”建兴十三年，陈震去世。他的儿子陈济继承爵位。董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。刘备立太子时，董允被选中为舍人，后升为洗马。后主即位后，升为黄门侍郎。丞相诸葛亮准备北伐，驻扎在汉中，担心后主年少，难以分辨贵贱，于是认为董允为人公正明察，便想委以宫中重要事务。他上书说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝亲自选拔留给陛下的，他们能对朝政提出具体建议，尽忠进言，正是合适人选。我认为宫中所有事务，无论大小，都应向他们咨询，必定能补救过失，广开益处。如果他们没有提出忠言，就惩罚董允等人，以示对怠慢的惩戒。”诸葛亮随后提拔费祎为参军，董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领亲卫军队。郭攸之性格温和，只是个形式上的职务。在进谏和建言方面，全由董允负责。董允在处理事务中表现出极强的监督与纠正能力。后主曾想选择女子充实后宫，董允认为古时天子后妃数量不超过十二人，如今后宫已足够，不宜增加，坚决反对，后主对此也日益敬畏。后来尚书令蒋琬任益州刺史，上书推让费祎和董允，并表奏说：“董允在宫中任职多年，辅佐王室，应赐予爵位和封地以表彰其功绩。”董允坚决推辞。后主逐渐长大，喜爱宦官黄皓。黄皓善于逢迎，聪明狡猾，想通过讨好获得地位。董允常在朝上直言规劝后主，私下则多次责备黄皓。黄皓畏惧董允，不敢作奸犯科。在董允生前，黄皓的职位始终不超过黄门丞。有一次，董允与尚书令费祎、中典军胡济等人约好出游，车辆已经准备就绪，这时郎中董恢前往拜访董允，求见。董恢年纪轻，官职低，看到董允不肯出门，犹豫后想离开，董允不许，说：“我原本是想与志同道合的朋友交流谈心，现在你已经屈尊来访，更应一起畅谈，若就此放弃，去参加别处宴会，那就违背了初衷。”于是命令取消车驾，费祎等人也取消出行。这种正直、谦虚、尊重贤士的事例，不胜枚举。延熙六年，董允被加封为辅国将军。七年，以侍中身份兼尚书令，成为大将军费祎的副手。九年，董允去世。

陈祗，字奉宗，是汝南人，是许靖兄长的外孙。早年孤儿，由许靖抚养长大。二十岁左右就闻名于世，逐渐升任选曹郎，为人严肃有威严。他精通多种技艺，擅长占卜推算，费祎非常欣赏他，因此超越常规，接替了董允的内侍之职。吕乂去世后，陈祗又担任侍中兼尚书令，加封为镇军将军。大将军姜维虽然官职在陈祗之上，但常在边地出征，很少参与朝廷事务。陈祗上承皇命，下接宦官，深得后主信任，权力甚至超过姜维。景耀元年去世，后主极为悲痛，痛哭流涕，于是下诏说：“陈祗辅佐朝政一整纪年，温和有德，庄重有礼，公正明达，体恤百姓，政绩明显。命运不长，我深感痛惜。一个人如能有好的名声，死后应加美谥，谥号定为‘忠侯’。”赐给他的儿子陈粲关内侯爵位，又让次子陈裕为黄门侍郎。自从陈祗得宠，后主愈发怨恨董允，认为他被轻视，原因是陈祗讨好黄皓，而黄皓从中挑拨，暗中诽谤所致。董允的孙子董宏，后来在晋朝担任巴西太守。

吕乂，字季阳，南阳人。父亲吕常曾送旧将刘焉入蜀，因道路阻塞，未能返回。吕乂年少丧父，好读书，善弹琴。起初，刘备平定益州时设立盐府校尉，主管盐铁收入。后来校尉王连推荐吕乂，与南阳的杜祺、南乡的刘幹等一同担任典曹都尉。吕乂后升任新都、绵竹令，尽心体恤百姓，百姓称颂他，成为一州各县的模范。后升为巴西太守。诸葛亮多次出征，调拨各郡兵员，但大多得不到支援。吕乂招募五千兵力前往前线，安抚百姓并规范管理，无人逃跑。调任为汉中太守，兼管农业，保障军粮供给。诸葛亮去世后，吕乂不断升迁，担任广汉、蜀郡太守。蜀郡是州级首府，人口繁多，又在诸葛亮死后，百姓流亡、互相冒名顶替，奸诈行为层出不穷。吕乂到任后，加强管理，加以劝导，几年间自行归还户口的超过一万人。后被任命为尚书，接替董允担任尚书令，各种事务处理迅速，门庭没有滞留宾客。吕乂任职内外，始终节俭朴素，性格谦和，少言寡语，为政简明不繁，人称清廉能干。但执法过于严厉，喜欢任用文人俗吏，因此虽然身居高位，名声却在地方不如人。延熙十四年去世。儿子吕辰，在景耀年间担任成都令。吕辰的弟弟吕雅，为人清正严肃，有才学，著有《格论》十五篇。杜祺历任郡守、监军、大将军司马，刘幹官至巴西太守，都与吕乂关系密切，也受到当时人们的称赞，但他们的节俭和坚守法度，不如吕乂。评价说：董和秉持如羔羊般纯洁的品行，刘巴践行清正廉洁的节操，马良为人正直，被称作良士，陈震忠诚谨慎，年老而更加坚定，董允匡正君主，言行正直，都是蜀汉的良臣。吕乂在地方任职时声名显著，但在朝廷任职却名声受损，也像黄元、薛仁这类人物。