杜笃字季雅，京兆杜陵人也。高祖延年，宣帝时为御史大夫。笃少博学，不修小节，不为乡人所礼。居美阳，与美阳令游，数从请托，不谐，颇相恨。令怒，收笃送京师。会大司马吴汉薨，光武诏诸儒诔之，笃于狱中为诔，辞最高，美帝之，赐帛免刑。笃以关中表里山河，先帝旧京，不宜改营洛邑，乃上奏《论都赋》曰：臣闻知而复知，是为重知。臣所欲言，陛下已知，故略其梗概，不敢具陈。昔般庚去奢，行俭于亳。成周之隆，乃即中洛。遭时制都，不常厥邑。贤圣之虑，盖有优劣。霸王之姿，明知相绝。守国之势，同归异术。或弃去阻厄，务处平易。或据山带河，并吞六国。或富贵思归，不顾见袭。或掩空击虚，自蜀汉出，即日车驾，策由一卒。或知而不从，久都墝埆。臣不敢有所据。窃见司马相如、杨子云作辞赋以讽主上，臣诚慕之，伏作书一篇，名曰《论都》，谨并封奏如左。皇帝以建武十八年二月甲辰，升舆洛邑，巡于西岳。推天时，顺斗极，排阊阖，入函谷，观厄于崤、黾，图险于陇、蜀。其三月丁酉，行至长安。经营宫室，伤愍旧京，即诏京兆，乃命扶风，斋肃致敬，告觐园陵。凄然有怀祖之思，喟乎以思诸夏之隆。遂天旋云游，造舟于渭，北<方亢>泾流。千乘方毂，万骑骈罗，衍陈于岐、梁，东横乎大河。瘗后土，礼邠郊。其岁四月，反于洛都。明年，有诏复函谷关，作大驾宫、六王邸、高车厩于长安。修理东都城门，桥泾、渭，往往缮离观。东临霸、浐，西望昆明，北登长平，规龙首，抚未央，覛平乐，仪建章。是时山东翕然狐疑，意圣朝之西都，惧关门之反拒也。客有为笃言“彼埳井之潢污，固不容夫吞舟。且洛邑之渟瀯，曷足以居乎万乘哉。咸阳守国利器，不可久虚，以示奸萌”笃未甚然其言也，故因为述大汉之崇，世据雍州之利，而今国家未暇之故，以喻客意。曰：昔在强秦，爰初开畔，霸自岐、雍，国富人衍，卒以并兼，桀虐作乱。天命有圣，托之大汉。大汉开基，高祖有勋。斩白蛇，屯黑云，聚五星于东井，提干将而呵暴秦。蹈沧海，跨昆仑，奋彗光，扫项军，遂济人难，荡涤于泗、沂。刘敬建策，初都长安。太宗承流，守之以文。躬履节俭，侧身行仁，食不二味，衣无异采。赈人以农桑，率下以约已，曼丽之容不悦于目，郑、卫之声不过于耳，佞邪之臣不列于朝，巧伪之物不鬻于市，故能理升平而刑几措。富衍于孝、景，功传于后嗣。是时，孝武因其馀财府帑之蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之仇。遂命票骑，勤任卫青，勇惟鹰扬，军如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁连，横分单于，屠裂百蛮。烧罽帐，系阏氏，燔康居，灰珍奇，椎鸣镝，钉鹿蠡，驰坑岸，获昆弥，虏亻数侲，驱骡驴，御宛马，鞭駃騠。拓地万里，威震八荒。肇置四郡，据守敦煌。并域属国，一郡领方。立侯隅北，建护西羌。捶驱氐、僰，寥狼卬、莋。东摩乌桓，蹂辚濊貊。南羁钩町，水剑强越。残夷文身，海波沫血。郡县日南，漂概朱崖。部尉东南，兼有黄支。连缓耳，琐雕题，摧天督，牵象犀，椎蚌蛤，碎琉璃，甲玳瑁，戕觜觿。于是同穴裘褐之域，共川鼻饮之国，莫不袒跣稽颡，失气虏伏。非夫大汉之世盛，世借雍土之饶，得御外理内之术，孰能致功若斯。故创业于高祖，嗣传于孝惠，德隆于太宗，财衍于孝景，威盛于圣武，政行于宣、元，侈极于成、哀、祚缺于孝平。传世十一，历载三百，德衰而复盈，道微而复章，皆莫能迁于雍州，而背于咸阳。宫室寝庙，山陵相望，高显弘丽，可思可荣，羲、农已来，无兹著明。夫雍州本帝皇所以育业、霸王所以衍功，战士角难之场也。《禹贡》所载，厥田惟上。沃野千里，原隰弥望。保殖五谷，桑麻条畅。滨据南山，带以泾、渭，号曰陆海，蠢生万类。楩楠檀柘，蔬果成实。畎渎润淤，水泉灌溉，渐泽成川，粳稻陶遂。厥土之膏，亩价一金。田田相如，鐇株林。火耕流种，功浅得深。既有蓄积，厄塞四临：四被陇、蜀，南通汉中，北据谷口，东阻嵚岩。关函守墝，山东道穷。置列汧、陇，壅偃西戎。拒守褒斜，岭南不通。杜口绝津，朔方无从。鸿、渭之流，径入于河。大船万艘，转漕相过。东综沧海，西纲流纱。朔南暨声，诸夏是和。城池百尺，厄塞要害。关梁之险，多所衿带。一卒举礧，千夫沉滞。一人奋戟，三军沮败。地势便利，介胄剽悍，可与守近，利以攻远。士卒易保，人不肉袒。肇十有二，是为赡腴。用霸则兼并，先据则功殊。修文则财衍，行武则士要。为政则化上，篡逆则难诛。进攻则百克，退守则有馀：斯固帝王之渊囿，而守国之利器也。逮及亡新，时汉之衰，偷忍渊囿，篡器慢违，徒以势便，莫能卒危。假之十八，诛自京师。天畀更始，不能引维。慢藏招寇，复致赤眉。海内云扰，诸夏灭微。群龙并战，未知是非。于时圣帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。受命于皇上，获助于灵祇。立号高邑，搴旗四麾。首策之臣，运筹出奇。虓怒之旅。如虎如螭。师之攸向，无不靡披。盖夫燔鱼剸蛇，莫之方斯。大呼山东，响动流沙。要龙渊，首镆铘，命腾太白，亲发狼、弧。南禽公孙，北背强胡，西平陇、冀，东据洛都。乃廓平帝宇，济蒸人于涂炭，成兆庶之亹亹，遂兴复乎大汉。今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以边垂为忧，忿葭萌之不柔，未遑于论都而遗思雍州也。方躬劳圣思，以率海内，厉抚名将，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。若夫文身鼻饮缓耳之主，椎结左衽鐻鍝之君，东南殊俗不羁之国，西北绝域难制之邻，靡不重译纳贡，请为藩臣。上犹谦让，而不伐勤。意以为获无用之虏，不如安有益之民。略荒裔之地，不如保殖五谷之渊。远救于已亡，不若近而存存也。今国家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，时风显宣。徒垂意于持平守实，务在爱育元元，苟有便于王政者，圣主纳焉。何则。物罔挹而不损，道无隆而不移，阳盛则运，阴满则亏，故存不忘亡，安不讳危，虽有仁义，犹设城池也。客以利器不可久虚，而国家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯与。笃后仕郡文学掾。以目疾，二十馀年不窥京师。笃之外高祖破羌将军辛武贤，以武略称。笃常叹曰“杜氏文明善政，而笃不任为吏。辛氏秉义经武，而笃又怯于事。外内五世，至笃衰矣”女弟适扶风马氏。建初三年，车骑将军马防击西羌，请笃为从事中郎，战没于射姑山。所著赋、诔、吊、书、赞、《七言》、《女诫》及杂文，凡十八篇。又著《明世论》十五篇。子硕，豪侠，以货殖闻。王隆字文山，冯翊云阳人也。王莽时，以父任为郎，后避难河西，为窦融左护军。建武中，为新汲令。能文章，所著诗、赋、铭、书凡二十六篇。初，王莽末，沛国史岑子孝亦以文章显，莽以为谒者，著颂、诔、《复神》、《说疾》凡四篇。夏恭字敬公，梁国蒙人也。习《韩诗》、《孟氏易》，讲授门徒常千馀人。王莽末，盗贼从横，攻没郡县。恭以恩信为众所附，拥兵固守，独安全。光武即位，嘉其忠果，召拜郎中，再迁太山都尉。和集百姓，甚得其欢心。恭善为文，著赋、颂、诗、《励学》凡二十篇。年四十九卒官，诸儒共谥曰宣明君。子牙，少习家业，著赋、颂、赞、诔凡四十篇。举孝廉，早卒，乡人号曰文德先生。傅毅字武仲，扶风茂陵人也。少傅学。永平中，于平陵习章句，因作《迪志诗》曰：咨尔庶士，迨时斯勖。日月逾迈，岂云旋复。哀我经营，旅力靡及。在兹弱寇，靡所庶立。于赫我祖，显于殷国。二迹阿衡，克光其则。武丁兴商，伊宗皇士。爰作股肱，万邦是纪。奕世载德，迄我显考。保膺淑懿，缵修其道。汉之中叶，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勋绪。伊余小子，秽陋靡逮。惧我世烈，自兹以坠。谁能革浊，清我濯溉。谁能昭暗，启我童昧。先人有训，我讯我诰。训我嘉务，诲我博学。爰率朋友，寻此旧则。契阔夙夜，庶不懈忒。秩秩大猷，纪纲庶式。匪勤匪昭，匪壹匪测。农夫不怠，越有黍稷，谁能云作，考之居息。二事败业，多疾我力。如彼遵衢，则罔所极。二志靡成，聿劳我心。如彼兼听，则溷于音。於戏君子，无恒自逸。徂年如流，鲜暇日。行迈屡税，胡能有迄。密勿朝夕，聿同始卒。毅以显宗求贤不笃，士多隐处，故作《七激》以为讽。建初中，肃宗博召文学之士，以毅为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书。毅追美李明皇帝功德最盛，而庙颂未立，乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之，由是文雅显于朝廷。车骑将军马防，外戚尊重，请毅为军司马，待以师友之礼。及马氏败，免官归。永元元年，车骑将军窦宪，复请毅为主记室，崔骃为主簿。及宪迁大将军，复以毅为司马，班固为中护军。宪府文章之盛，冠于当世。毅早卒，著诗、赋、诔、颂、祝文、《七激》、连珠凡二十八篇。黄香字文强，江夏安陆人也。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰“天下无双江夏黄童”。初除郎中，元和元年，肃宗诏香诣东观，读所未尝见书。香后告休，及归京师，时千乘王冠，帝会中山邸，乃诏香殿下，顾谓诸王曰“此天下无双江夏黄童者也”左右莫不改观。后召诣安福殿言政事，拜尚书郎，数陈得失，赏赉增加。常独止宿台上，昼夜不离省闼，帝闻善之。永元四年，拜左丞。功满当迁，和帝留，增秩。六年，累迁尚书令。后以为东郡太守，香上疏让曰“臣江淮孤贱，愚矇小生，经学行能，无可算录。遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，连阶累任，遂极台阁。讫无纤介称，报恩效死，诚不意悟。卒被非望，显拜近郡，尊位千里。臣闻量能授官，则职无废事。因劳施爵，则贤愚得宜。臣香小丑，少为诸生，典郡从政，固非所堪。诚恐矇顿，孤忝圣恩。又惟机密端首，至为尊要，复非臣香所当久奉。承诏惊惶，不知所裁。臣香年在方刚，适可驱使。愿乞余恩，留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事，以毕臣香蝼蚁小志，诚瞑目至愿，土灰极荣”帝亦惜香干用，久习旧事，复留为尚书令，增秩二千石，赐钱三十万。是后遂管枢机，甚见亲重，而香亦祇勤物务，忧公如家。十二年，东平清河奏訞言卿仲辽等，所连及且千人。香料别据奏，全活甚众。每郡国疑罪，辄务求轻科，爱惜人命，每存忧济。又晓习边事，均量军政，皆得事宜。帝知其精勤，数加恩赏。疾病存问，赐医药。在位多所荐达，宠遇甚盛，议者讥其过幸。延平元年，迁魏郡太守。郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛。香曰“《田令》商者不农，《王制》仕者不耕，伐冰食禄之人，不与百姓争利”乃悉以赋人，课令耕种。时被水年肌，乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。后坐水潦事免，数月，卒于家。所著贼、笺、奏、书、令、凡五篇。子琼，自有传。刘毅，北海敬王子也。初封平望侯，永元中，坐事夺爵。毅少有文辩称。元初元年，上《汉德论》并《宪论》十二篇。时，刘珍、邓耽、尹兑、马融共上书称其美，安帝嘉之，赐钱三万，拜议郎。李尤字伯仁，广汉雒人也。少以文章显。和帝时，侍中贾逵荐尤有相如、杨雄之风，召诣东观，受诏作赋，拜兰台令史。稍迁，安帝时为谏议大夫，受诏与谒者仆射刘珍等俱撰《汉记》。后帝废太子为济阴王，尤上书谏争。顺帝立，迁乐安相。年八十三卒。所著诗、赋、铭、诔、颂、《七叹》、《哀典》，凡二十八篇。尤同郡李胜，亦有文才，为东观郎，著赋、诔、颂、论数十篇。苏顺字孝山，京兆霸陵人也。和安间以才学见称。好养生术，隐处求道。晚乃仕，拜郎中，卒于官。所著贼、论、诔、哀辞、杂文，凡十六篇。时，三辅多士，扶风曹众伯师亦有才学，著诔、书、论四篇。又有曹朔，不知何许人，作《汉颂》四篇。刘珍字秋孙，一名宝，南阳蔡阳人也。少好学。永初中，为谒者仆射。邓太后诏，使与校书刘騊駼、马融及《五经》博士，校定东观《五观》、诸子传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。永宁元年，太后又诏珍与騊駼作建武已来名臣传，迁侍中、越骑校尉。延光四年，拜宗正。明年，转卫尉，卒官。著诔、颂、连珠凡七篇。又撰《释名》三十篇，以辩万物之称号云。葛龚字元甫，梁国宁陵人也。和帝时，以善文记知名。性慷慨壮烈，勇力过人。安帝永初中，举孝廉，为太官丞，上便宜四事，拜荡阴令。辟太尉府，病不就。州举茂才，为临汾令。居二县，皆有称绩。著文、贼、碑、诔、书记，凡十二篇。王逸字叔师，南郡宜城人也。元初中，举上计吏，为校书郎。顺帝时，为侍中。著《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论及杂文，凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇。子延寿，字文考，有俊才。少游鲁国，作《灵光殿赋》。后蔡邕亦造此赋，未成，及见延寿所为，甚奇之，遂辍翰而已。曾有异梦，意恶之，乃作《梦赋》以自厉。后溺水死，时年二十馀。崔琦字子玮，涿郡安平人，济北相瑗之宗也。少游学京师，以文章博通称。初举考廉，为郎。河南尹梁冀闻其才，请与交。冀行多不轨，琦数引古今成败以戒之，冀不能受。乃作《外戚箴》。其辞曰。赦赦外戚，华宠煌煌。昔在帝舜，德隆英、皇。周兴三母，有莘崇汤。宣王晏起，姜后脱簪。齐桓好乐，卫姬不音。皆辅主以礼，扶君以仁，达才进善，以义济身。爰暨未叶，渐已穨亏。贯鱼不叙，九御差池。晋国之难，祸起于丽。惟家之索。牝鸡之晨。专权擅爱，显已蔽人。陵长间旧，圮剥至亲。并后匹嫡，淫女毙陈。匪贤是上，番为司徒。荷爵负乘，采食名都。诗人是刺，德用无怃。暴辛惑妇，拒谏自孤。蝠蛇其心，纵毒不辜。诸父是杀，孕子是刳。天怒地忿，人谋鬼图。甲子昧爽，身首分离。初为天子，后为人螭。非但耽色，母后尤然。不相率以礼，而竞奖以权。先笑后号，卒以辱残。国家泯绝，宗庙烧燔。末嬉丧夏，褒姒毙周，妲已亡殷，赵灵沙丘。戚姬人豕，吕宗以败。陈后作巫，卒死于外。霍欲鸩子，身乃罹废。故曰：无谓我贵，天将尔摧。无恃常好，色有歇微。无怙常幸，爱有陵迟。无曰我能，天人尔违。患生不德，福有慎机。日不常中，月盈有亏。履道者固，杖势者危。微臣司戚，敢告在斯。琦以言不从，失意，复作《白鹄赋》以为风。梁冀见之，呼琦问曰“百官外内，各有司存，天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎”琦对曰“昔管仲相齐，乐闻机谏之言。萧何佐汉，乃设书过之吏。今将军累世台辅，任齐伊、公，而德政未闻，黎元涂炭。不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将使玄黄改色，马鹿易形乎”冀无以对，因遣琦归。后除为临济长，不敢之职，解印绶去。冀遂令刺客阴求杀之。客见琦耕于陌上，怀书一卷，息辄偃而咏之。客哀其志，以实告琦，曰“将军令吾要子，今见君贤者，情怀忍忍。可亟自逃，吾亦于此亡矣”琦得脱走，冀后竟捕杀之。所著赋、颂、铭、诔、箴、吊、论、《九咨》、《七言》，凡十五篇。边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰“边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠”韶潜闻之，应时对曰“边为姓、考为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记”嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。桓帝时，为临颍侯相，征拜太中大夫，著作东观。再迁北地太守，入拜尚书令。后为陈相，卒官。著诗、颂、碑、铭、书、策，凡十五篇。
《后汉书》•卷八十上·文苑列传
译文：
杜笃，字季雅，是京兆杜陵人。他的高祖杜延年，在汉宣帝时担任御史大夫。杜笃年少时学问广博，但不注重小节，不为乡里所称赞。他在美阳居住时，与美阳县令交好，但多次索求照顾，关系不顺，互相怨恨。县令愤怒，将杜笃拘捕，送至京师。恰逢大司马吴汉去世，汉光武帝下诏让各位儒生为他写悼文，杜笃在狱中撰写悼文，文辞最为出色，得到皇帝称赞，被赐予丝绸，免去刑罚。他考虑到关中地势险要，有山河环绕，是前代王朝的旧都，不应该改迁到洛阳，于是上书《论都赋》说：
我听说，已经知道的道理再提一次，才叫真正明白。我想要表达的观点，陛下早已了解，因此我只简单概述，不敢详尽陈述。过去商王盘庚迁都到亳地，实行简朴；周成王建立都城，选择在中洛。每一代君主因时制宜，都未必固定在某一个都城。贤明与有才能的君主，在治国策略上各有优劣。霸王之才，明辨是非，彼此相异。守卫国家的方式，虽然途径不同，但目标一致。有的放弃险要之地，选择平坦的区域；有的依仗山河，掌控六国；有的因富贵而想回归故土，不顾遭受攻击；有的以虚张声势来吓退敌人，从蜀地出兵，日行千里，仅用一员将领便可迅速出征。有的君主明明知道利弊，却仍长期占据贫瘠之地。我也不敢妄下断言。我看到司马相如、扬雄用辞赋来规劝君主，我非常钦佩，于是也写了一篇名为《论都》的文章，谨将它一并呈上。
光武帝在建武十八年二月甲辰日，将都城迁至洛阳，巡游西岳华山。顺应天时，按北斗方向，打开宫门，穿过函谷关，考察崤山、黾池之间的险要地势，查看陇山、巴蜀的地形。三月丁酉日，到达长安。他视察宫室，怀念旧都，于是下诏命京兆、扶风二地，肃穆恭敬，向先皇陵墓致祭。他内心深感对祖先的思念，感叹中原王朝曾经的辉煌。于是驾临渭水，乘船渡河，向北沿泾水而行。千乘之车，万骑并列，队伍绵延于岐山、梁山之间，横跨黄河东岸。祭祀后土，在邠地郊外举行仪式。当年四月，又返回洛阳。第二年，朝廷下令恢复函谷关，建设大驾宫、六王的居所、马厩，安置在长安。同时修复东都城门，修造渭水与泾水之间的桥梁，修缮离宫，东面靠近灞河、浐水，西望昆明池，北登长平，规划龙首原，抚慰未央宫，查看平乐宫，仪仗建章宫。当时崤山以东各地都感到疑虑，担心朝廷放弃都城，会引发关中反叛。有人对杜笃说：“那里像井底一样狭小低洼，怎能容纳大国的都城？况且洛阳的地形，怎能容得下万辆兵车？咸阳是守卫国家的利器，不能长期空置，否则会助长奸人之心。”杜笃对这种说法并不完全认同，于是借机阐述大汉王朝的强盛，说明占据雍州的长远优势，而如今国家暂无力量迁都，借此来解释客人的忧虑。他写道：
从前强秦刚刚兴起，从岐山、雍州开始扩张，国力富强，百姓繁荣，最终并吞天下，暴虐横行，引发天怒。天命归于大汉，由汉高祖建立基业。高祖斩白蛇起义，驱散黑云，五星汇聚于东井，手持干将剑，威慑暴秦。他横渡沧海，登上昆仑，光芒如彗星，扫平项羽的军队，最终拯救天下，平定泗水、沂水一带。刘敬提出建都长安的建议，汉太宗继承这一策略，以文治守住长安。他生活节俭，躬身行仁政，饮食不过两种，衣服颜色一致。提倡农耕，以身作则，杜绝奢华之貌，禁止郑卫之乐，不任谄媚之臣，不卖虚伪之物，因此国家安定，刑法极少使用。在孝文、孝景时期，国力达到鼎盛，功业传之后代。汉武帝借着积蓄的财富，开始有远大的志向，讨伐冒顿单于，报复平城之耻。他派骠骑将军卫青出征，卫青勇猛如鹰，行动如流星，在北方深入匈奴，攻破王庭，席卷漠北，直抵祁连山，分割单于部众，屠杀百族。烧毁匈奴帐幕，俘虏阏氏，焚毁康居珍宝，将象牙、珠宝全部烧毁，击打鸣镝，钉住鹿角，击溃匈奴边境，俘虏数百人，驱赶马匹、骆驼，收缴宛国战马，鞭打劣马。开拓疆域万里，威震四方。设立四郡，控制敦煌。并吞属国，一郡统辖多方。设立侯国于北边，设立护西羌的军队。镇压氐、僰等民族，平定寥狼、莋国，向东牵制乌桓，蹂躏濊貊，南边羁縻钩町，威慑越族。残杀夷族，使他们皮肤文身，血流成河。设立郡县至日南，达到朱崖，边境延伸至黄支。与各国保持联系，包括连缓耳、雕题族，摧毁天督部落，牵制象犀，砸碎蚌蛤，破碎琉璃，砍杀玳瑁，毁坏象牙与工具。从此，所有靠裘褐过活的国家，都俯首称臣，失去气焰，屈服于汉。这并非因为大汉盛世，而是依靠雍州的富饶土地，掌握守国与治国的要术，才能实现如此成就。因此，从高祖开创基业，孝惠继承，太宗德行显赫，孝景时期经济富足，武帝时期威望达到顶峰，宣帝、元帝时政令推行，成帝、哀帝时奢侈无度，哀帝之后国力衰落。一共传了十一代，历经三百多年，道德虽衰，却又能复兴；政治虽衰微，却又能恢复，无不证明：国家不可背离雍州，而远离咸阳。宫殿宗庙，陵墓相望，宏伟华丽，令人赞叹。从伏羲、神农以来，没有比这更辉煌的景象。雍州本是帝王开创事业、霸王成就功业的根基，是战士拼搏、历经艰险的战场。《禹贡》记载，这片土地的田地是最好的。千里沃野，原野广阔，五谷丰登，桑麻茂盛。紧靠南山，河川环抱，享有“陆海”之称，万物繁盛。有柏木、楠木、檀木、柘树，果实累累。沟渠润泽，泉水灌溉，渐成大河，稻米丰收。这片土地肥沃，每亩价值一金。田地纵横，如林如海，用火耕草种，虽简单却收成丰厚。既有储藏，又有四面要塞：西接陇西，南通汉中，北靠谷口，东阻险峻山地。关中、函谷两关坚固，中原之路受阻。设置了汧水、陇西等要道，阻挡西边戎族；坚守褒斜道，南方不通；关闭关口，北方不得入。黄河、渭水直接流入黄河，可运输万船，物资畅通无阻。东方连接海洋，西方输送丝绸。声名远播，天下归心。城池高达数十丈，四通八达，关隘要道，处处要害。只要一卒奋起，千人就难以前进；一人奋勇出击，三军即会溃败。地势优越，兵士强壮，便于防守，利于进攻。士兵容易安居，百姓不用袒露身体。自古以来，雍州是国家赖以富庶的膏腴之地。用它来扩张，可以兼并其他地方；先占它，功业大增；推行文化，财源丰盛；用兵征战，将士英勇。治理国家，教化百姓，叛逆者难以诛杀；进攻则百战百胜，退守则有余力。这确实是帝王的根基，守国家的利器啊！直到王莽篡夺政权，天下衰败，他们贪图这种便利，忽视了根基，最终导致国家覆灭。王莽掌权十八年，最后被京师推翻。更始帝登基，却不能保持秩序，轻慢守卫，引来赤眉之乱。天下大乱，中原灭亡。各路豪强混战，不知道谁是正统。这时，高宗皇帝显赫威严，顺应天命，得到神灵保佑，建立新政权。起初，他以高邑为都，扬旗四出，首辅大臣运筹帷幄，勇猛的军队如猛虎、如螭虫，所向披靡。军队的行动，无不溃散。这正如焚烧鱼、斩断蛇的威力，无人能比。高呼一声，震惊整个东方，声动大漠。征召龙渊、镆铘剑，命腾云，亲自发射狼弧与长弓。南面讨伐公孙，北边击退强胡，西平陇西、冀州，东据洛阳。终于平定天下，使百姓从水深火热中解脱，使人民安居乐业，重新建立汉朝。现在天下刚刚平定，将士们刚从战场归来，但朝廷的君主却担忧边患，因葭萌地不顺，尚未考虑迁都问题，而对西都心存向往。他正在劳心费神，以率领全国，严加训练将领，开拓边疆，展示威势，对远方的蛮夷和边远地区施加影响。那些文身、鼻饮、耳朵松弛的君主，那些椎结左衽、使用刀具的国家，东南的异族、西北的边疆，无一不派遣使节来归附，请求成为藩属。但朝廷并不炫耀武功，而是认为俘获无用的俘虏，不如安顿人民；征服遥远边境，不如守住农耕富饶的腹地。因此，迁都并非当务之急。
杜笃等人都是当时有名的文人，各具才学，或为政，或为学，或为文，或为赋，或因直言被斥，或因直言被杀，或因才名而被举荐、被赏识，或因忧国忧民而壮志难酬。他们通过笔墨书写家国情怀，表达了对政治、民生、文化、边防的深切思考，反映了东汉时期士人阶层的理想、抱负与现实困境。
纳兰青云
