《史記》•蒙恬列傳

兩漢 • 司馬遷

蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。秦莊襄王元年，蒙驁爲秦將，伐韓，取成皋、滎陽，作置三川郡。二年，蒙驁攻趙，取三十七城。始皇三年，蒙驁攻韓，取十三城。五年，蒙驁攻魏，取二十城，作置東郡。始皇七年，蒙驁卒。驁子曰武，武子曰恬。恬嘗書獄典文學。始皇二十三年，蒙武爲秦裨將軍，與王翦攻楚，大破之，殺項燕。二十四年，蒙武攻楚，虜楚王。蒙恬弟毅。
　　始皇二十六年，蒙恬因家世得爲秦將，攻齊，大破之，拜爲內史。秦已並天下，乃使蒙恬將三十萬衆北逐戎狄，收河南。築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘裏。於是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師於外十餘年，居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常爲內謀，名爲忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。
　　趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。秦王聞高彊力，通於獄法，舉以爲中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，復其官爵。
　　始皇欲遊天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，巉山堙谷，千八百里。道未就。
　　始皇三十七年冬，行出遊會稽，並海上，北走琅邪。道病，使蒙毅還禱山川，未反。
　　始皇至沙丘崩，祕之，羣臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不爲己也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥爲太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人爲護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。
　　毅還至，趙高因爲胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰‘不可’。若知賢而俞弗立，則是不忠而惑主也。以臣愚意，不若誅之。，”胡亥聽而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽周。喪至咸陽，已葬，太子立爲二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。
　　子嬰進諫曰：“臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀而倍秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用後勝之議。此三君者，皆各以變古者失其國而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣謀士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以爲不可。臣聞輕慮者不可以治國，獨智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使羣臣不相信而外使鬥士之意離也，臣竊以爲不可。”
　　胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代，令蒙毅曰：“先主欲立太子而卿難之。今丞相以卿爲不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之！”毅對曰：“以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世。可謂知意矣。以臣不知太子之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，爲羞累先主之名，原大夫爲慮焉，使臣得死情實。且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆爲大失，而天下非之，以其君爲不明，以是籍於諸侯。故曰‘用道治者不殺無罪，而罰不加於無辜’。唯大夫留心！”使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。
　　二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內史。”恬曰：“自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十餘萬，身雖囚繫，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未離襁褓，周公旦負王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有識，是旦執事。有罪殃，旦受其不祥。’乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國，有賊臣言：‘周公旦欲爲亂久矣，王若不備，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王觀於記府，得周公旦沈書，乃流涕曰：‘孰謂周公旦欲爲亂乎！’殺言之者而反周公旦。故周書曰‘必參而伍之’。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內陵之道也。夫成王失而復振則卒昌；桀殺關龍逢，紂殺王子比干而不悔，身死則國亡。臣故曰過可振而諫可覺也。察於參伍，上聖之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，將以諫而死，原陛下爲萬民思從道也。”使者曰：“臣受詔行法於將軍，不敢以將軍言聞於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城巉萬餘裏，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。
　　太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所爲秦築長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬爲名將，不以此時彊諫，振百姓之急，養老存孤，務修衆庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？
　　蒙氏秦將，內史忠賢。長城首築，萬里安邊。趙高矯制，扶蘇死焉。絕地何罪？勞人是。呼天欲訴，三代良然。

譯文：

蒙恬是齊國人。他的祖父蒙驁，曾爲秦昭王效力，官至上卿。秦莊襄王元年，蒙驁擔任秦將，進攻韓國，奪取了成皋、滎陽兩地，並設置了三川郡。第二年，他攻打趙國，攻佔了三十七座城池。始皇三年，蒙驁進攻韓國，奪取十三座城池。五年，進攻魏國，奪取二十座城池，並設立東郡。始皇七年，蒙驁去世。蒙驁的兒子叫蒙武，蒙武的兒子就是蒙恬。蒙恬曾擔任過司法文書方面的職務。

始皇二十三年，蒙武擔任秦軍副將，與王翦一起進攻楚國，大敗楚軍，殺死了楚國名將項燕。二十四年，蒙武再率軍攻打楚國，俘虜了楚國國君。蒙恬的弟弟是蒙毅。

始皇二十六年，蒙恬因爲祖輩功勳被任命爲秦將，出征齊國，大敗齊軍，被任命爲內史。秦朝統一六國後，派蒙恬率領三十萬大軍向北驅逐邊地的少數民族，收復黃河以南地區。他修築長城，依山就勢，設置關塞險隘，從臨洮一直修到遼東，綿延上萬裏。隨後，軍隊渡過黃河，佔領陽山，沿着山谷向北延伸。蒙恬長期在邊境駐守十多年，當時他的威望震懾匈奴。始皇非常尊重和寵愛蒙氏家族，十分信任他們。特別是親近蒙毅，蒙毅官至上卿，出行時在車駕旁邊陪乘，入殿時在皇帝面前侍奉。蒙恬負責外事，蒙毅則負責內政謀劃，兩人被看作忠心可靠，因此其他將相都不敢與他們相爭。

趙高是趙國的遠親，家族成員多在宮中當奴僕，母親因刑罰被處死，世代都處於卑賤的地位。秦王聽說趙高體魄強健、熟悉法律，便任命他爲中車府令。趙高私下與公子胡亥往來，教他斷案審獄。後來趙高犯了大錯，秦王下令由蒙毅來審理。蒙毅依法辦事，堅持判趙高死罪，並取消他的官籍。但秦王因看重趙高辦事勤勉，便赦免了他，恢復了他的官爵和地位。

始皇想要巡遊天下，從九原出發，直抵甘泉宮，於是命蒙恬開路，從九原修到甘泉，翻山填谷，修了八百里長的路，但尚未完成。

始皇三十七年冬天，出行途中經過會稽，沿海行進，又向北前往琅邪。途中患病，派蒙毅回去禱告山川，但蒙毅未返回。

始皇在沙丘去世，此事被隱瞞，羣臣都不知道。當時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高一直侍奉在側。趙高很得胡亥的信任，想立胡亥爲太子，又因蒙毅依法懲罰了他，心裏懷恨，於是暗中謀劃，與丞相李斯、胡亥密謀，決定立胡亥爲太子。太子即位後，派使者以罪名賜死公子扶蘇和蒙恬。扶蘇已經死去，蒙恬懷疑，再次請求覈實。使者便將蒙恬逮捕入獄，另換他人取代。胡亥任命李斯的家僕爲護軍。使者回稟後，胡亥已經聽說扶蘇死了，便想赦免蒙恬。但趙高害怕蒙氏家族再度得勢掌權，對蒙恬心懷嫉恨。

蒙毅返回後，趙高趁機向胡亥進言說：“我聽說先帝早就想立太子，但蒙毅勸諫說‘不行’。如果明知賢能卻不去立，那就是不忠且迷惑君主。臣以爲，不如殺了他。”胡亥聽從了建議，將蒙毅抓捕並囚禁在代地。此前，蒙恬已被關押在陽周。當始皇的靈柩運抵咸陽並安葬後，胡亥正式即位爲二世皇帝，趙高漸漸得勢，日夜詆譭蒙氏，尋找他們的過失，不斷彈劾他們。

子嬰進諫說：“我聽說趙王遷殺害忠臣李牧而任用無能的顏聚，燕王喜暗中採納荊軻的計謀，違背秦國約定，齊王建殺掉忠臣而聽信後勝的主張。這三位君主，都因爲違背常理、改變舊法而失去國家，最終殃及自身。如今蒙氏是秦國的大臣謀士，君王卻想突然拋棄他們，我認爲不可。俗話說，輕率思考者無法治理國家，獨斷專行者不能保全國君。如果誅殺忠臣，卻立一個品行無德的人，這會使朝廷內部不信任，外部將士產生離心，我認爲不可。”

胡亥不聽勸諫。於是派御史曲宮快馬趕往代地，命蒙毅說：“先帝本想立太子，你卻勸阻，現在丞相說你不忠，罪及家族，我實在不忍心，只能賜你死，也是很幸運了。你想想該怎麼辦？”蒙毅回答說：“如果我沒能理解先帝的心意，那麼我不過是低微的官吏，一生順從而終老，可以說已經瞭解了先帝的意圖。如果我並不瞭解太子的才能，那麼太子多年來獨自在外巡視，遠離其他公子，我也不曾懷疑過他。先帝立太子，是經過長期考察的結果，我怎敢隨意進言或謀劃！我並非爲了粉飾言辭來逃避死罪，而是爲維護先帝的聲譽，懇請您考慮一下。古人說：‘順從道義才能保全，施行刑罰是最終的敗亡’。過去秦穆公殺死了三位忠臣，卻把罪責推到百里奚身上，因此稱其爲‘繆公’。昭襄王殺死名將白起，楚平王殺死伍奢，吳王夫差殺死伍子胥，這四位君主都因重大過失遭到天下非議，被諸侯譏諷，因爲他們君主不明智，最終都因失道而被後世所責。所以說，用道義治理國家，就不該誅殺無罪之人，更不應懲罰無辜者。希望您能認真考慮！”使者明白鬍亥的意圖，沒有聽從蒙毅的勸諫，最終將蒙毅處死。

二世又派使者前往陽周，命令蒙恬說：“你犯了過失，你弟弟蒙毅有大罪，依法應追究你作爲內史的罪責。”蒙恬說：“從我的先祖到我的子孫，幾代人對秦朝的功績皆是可信的。如今我統率三十多萬人，即便身陷囚禁，力量上也足以反叛，但我深知必死，仍堅守道義，不敢辱沒祖先的教誨，也未忘先帝的恩情。昔日周成王剛即位，還年幼，周公旦揹負着幼主到朝廷處理政務，最終平定天下。後來成王病重，周公旦剪下自己的指甲投入黃河，說：‘君王尚未成年，我代爲執政，若有災禍，我承受其罪。’於是寫下內容，藏在檔案室裏。後來成王能夠治理國家，有奸臣進言說：‘周公旦早就想造反，君王若不防備，必有變故。’成王大怒，周公旦逃亡到楚國。後來成王查看檔案，看到周公旦投河的文書，不禁流淚說：‘誰說周公旦想叛亂呢！’於是殺了進讒言的人，將周公旦迎接回來。因此《周書》說‘必須多方覈實，仔細甄別’。如今我家族世代忠誠，沒有二心，可結局卻如此，一定是奸臣作亂，陰謀內犯。周成王失敗後又重新振興，最終國運昌盛；而夏桀殺關龍逢，商紂王殺王子比干，卻不悔改，結果身死國亡。所以我才說，過錯可以糾正，勸諫可以被察覺。審察驗證，是古代聖人最重視的方法。我的話並非爲了免除死罪，而是爲了進諫而死，懇請陛下爲天下萬民考慮，遵循正道。”使者說：“我奉旨執行法律，不敢將將軍的言辭上奏。”蒙恬長嘆一聲，說：“我有什麼罪過，竟無過失而被處死？”過了一會兒，他緩緩說道：“我的罪確實該死。我從臨洮修築長城到遼東，綿延上萬裏，這工程中難道沒有斷絕大地脈絡的地方嗎？這恐怕纔是我的罪過啊。”說完，吞下毒藥自盡。

司馬遷說：我出塞巡視北方邊疆，從直道返回，親眼看到蒙恬修建的長城、亭障，挖山填谷，打通直道，確實輕率地耗費了百姓的勞力。當初秦朝剛剛滅掉諸侯，天下尚未安定，百姓傷痛未復，而蒙恬作爲名將，本應趁此機會勸諫朝廷，緩解百姓疾苦，撫養老人，救助孤兒，努力改善百姓生活，增進社會和諧，卻反而一味追求功業，一心求功，最終蒙氏兄弟被誅殺，不是也很應該嗎？難道真該怪地脈斷絕嗎？

蒙氏是秦朝的名將，內史是忠臣賢人。修築長城，萬里安寧邊疆。趙高篡權，致使扶蘇之死。斷地脈有什麼罪？勞民傷財纔是罪過。呼天痛訴，天地可鑑，這真是三代賢良的結局啊。