释克勤 宋代

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

作者作品 共 74 篇

偈五十三首 其四五
释克勤 宋代

深深处,无物堪比伦。 浅浅个,两手相分付。 以一统万,穿众穴于毫端。 补短截长,握秤尺于掌内。 意气不从天地得,英雄岂藉四时推。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
11
释克勤 宋代

使乎不辱命,临机贵专对。 安禅捋虎须,著著超方外。 不唯明窗下安排,掇向绳床拶崄崖。 拈椎竖拂奋雄辩,金声玉振犹奔雷。 九旬落落提纲宗,衲子济济长趋风。 解粘去缚手段辣,驱耕夺食犹雍容。 秋风忽作要归去,了却武陵一段事。 勃窣理窟乃胸中,行行不患无知己。 临行索我送行篇,要棘蓬与金刚圈。 短歌须要十数丈,长句只消三两言。 金毛狮子解翻身,个是丛林杰出人。 不日孤峰大哮吼,五叶一花天地春。

宋诗 抒怀 哲理 咏物 写人
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为亡僧下火
释克勤 宋代

五蕴山头涅槃路,四方八面没遮拦。 通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
10
偈三首 其二
释克勤 宋代

本来无形段,那复有唇觜。 特地广称扬,替他说道理。

宋诗 哲理 抒怀
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颂古七首 云门示众云:人人尽有光明在。
释克勤 宋代

夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚。 扫踪灭迹,不立锱铢。 谁为佛殿,谁是香厨。 敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。

宋诗 咏史怀古 哲理 抒怀 托物寄情
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偈五十三首 其二六
释克勤 宋代

三转法轮于大千,其轮本来常清浄。 一切诸佛,皆恁么转。 若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。 若向上去,不唯觅下口处不得。 临济德山,目瞪口呿。

宋诗 哲理 抒情 抒怀
9
偈五十三首 其三○
释克勤 宋代

田地稳密底,擡脚不起,探头太过。 神通妙用底,放脚不下,收身未转。 直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。 若知有去,始见全提半提。 傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。

宋诗 哲理 寓言 托物寄情
9
偈五十三首 其四二
释克勤 宋代

一向不恁么,目视云汉,不徇人情。 一向恁么,灰头土面,带水拖泥。 恁么中不恁么,就下平高。 不恁么中却恁么,从空放下。 或有个恁么不恁么,总不管,亦无明,亦无暗,亦不放,亦不收。 到头霜夜月,任运落前溪。

宋诗 哲理 抒怀 咏物 托物寄情
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偈五十三首 其二三
释克勤 宋代

当阳有路,祖佛共知。 觌面相呈,见闻不隔。 万象不能藏覆,千圣无以等阶。 活鱍鱍绝承当,浄裸裸无回互。 直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。 瞎却诸圣眼,哑却山僧口。 日午打三更,面南看北斗。

宋诗 哲理 写景
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偈五十三首 其三一
释克勤 宋代

杀人刀,活人剑。 上古之风规,亦是今时之枢要。 言句上作解会,泥里洗土块。 不向言句上会,方木逗圆孔。 未拟议,已蹉过。 正拟议,隔关山。 击石火,闪电光。 搆得搆不得,未免丧身失命。 苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 感叹 讽喻
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偈五十三首 其三三
释克勤 宋代

眨上眉毛早蹉过,塞却眼。 更形言语转周遮,命取口。 尽大地都为一尘,佛眼觑不见。 一大藏都为一句,海口莫能宣。 也未提得一半在,忽然踏破化城时。 行到水穷处,坐看云起时。

宋诗 哲理 抒怀 写景
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偈五十三首 其三七
释克勤 宋代

门外青山泼黛,途中细雨如膏。 灵云陌上桃花,处处芳菲溢目。 香严岩畔翠竹,时时撼影摇风。 直得一击忘所知,一见绝疑惑。 不免尚留观听,未透声色。 若能见无见之色,闻无闻之声。 拨转路头,踏翻关捩。 句句越佛越祖,尘尘耀古腾今。 处处离色离名,个个斩钉截铁。 心外无法,法外无心。 用王库刀,发千钧弩。 壁立万仞,坐断十方。 可以入大解脱门,传正法眼藏。 向尧时舜日,共乐升平。 鼓腹讴歌,归家稳坐。 ...

宋诗 写景 抒情 哲理 托物寄情
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偈五十三首 其一四
释克勤 宋代

粥足饭足,饱柴饱水。 庐陵米价高,山前麦熟未。 尽乾坤刹海,都卢是个自己。 撒放眉毛眼睫间,直得放光动地。 不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻。 争如撒手悬崖,去却药忌,且唱个啰啰哩。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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偈五十三首 其三八
释克勤 宋代

无事处生事,无佛处现佛,无祖处示祖。 且贵始末相符,头正尾正。 莫从百草巅头荐,觌面无私亘古今。

宋诗 哲理 抒怀
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