释克勤 宋代

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

作者作品 共 74 篇

偈五十三首 其三八
释克勤 宋代

无事处生事,无佛处现佛,无祖处示祖。 且贵始末相符,头正尾正。 莫从百草巅头荐,觌面无私亘古今。

宋诗 哲理 抒怀
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偈五十三首 其四五
释克勤 宋代

深深处,无物堪比伦。 浅浅个,两手相分付。 以一统万,穿众穴于毫端。 补短截长,握秤尺于掌内。 意气不从天地得,英雄岂藉四时推。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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颂古七首 麻谷持锡到章敬又到南泉。
释克勤 宋代

如是不是,去却药忌。 拟犯封疆,全军失利。 杖头突出古菱华,举世风流出当家。

宋诗 咏史 托物寄情 寓言 哲理
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颂古七首 须弥山。
释克勤 宋代

石笋抽条,泥牛吼月。 谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢。 一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截。

宋诗 咏史怀古 哲理 托物寄情 寓言
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偈五十三首 其七
释克勤 宋代

万仞崖头撒手,要须其人。 千钧之弩发机,岂为鼷鼠。 云门睦州,当面蹉过。 德山临济,诳謼阎闾。 自余立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。 万缘迁变浑闲事,五月山房冷似冰。

宋诗 哲理 写山 伤怀 寓言 咏史 托物寄情
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为亡僧下火
释克勤 宋代

五蕴山头涅槃路,四方八面没遮拦。 通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
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偈五十三首 其二五
释克勤 宋代

点即不到,一大藏教锦上铺花。 到即不点,祖师西来金声玉振。 祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。

宋诗 哲理 抒怀
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偈五十三首 其二三
释克勤 宋代

当阳有路,祖佛共知。 觌面相呈,见闻不隔。 万象不能藏覆,千圣无以等阶。 活鱍鱍绝承当,浄裸裸无回互。 直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。 瞎却诸圣眼,哑却山僧口。 日午打三更,面南看北斗。

宋诗 哲理 写景
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偈五十三首 其二二
释克勤 宋代

通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。 通身是口说不著,通身是心鉴不出。 直饶尽大地明得,无丝毫透漏。 犹在半途,据令全提。 域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。

宋诗 哲理 抒怀
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偈五十三首 其四二
释克勤 宋代

一向不恁么,目视云汉,不徇人情。 一向恁么,灰头土面,带水拖泥。 恁么中不恁么,就下平高。 不恁么中却恁么,从空放下。 或有个恁么不恁么,总不管,亦无明,亦无暗,亦不放,亦不收。 到头霜夜月,任运落前溪。

宋诗 哲理 抒怀 咏物 托物寄情
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偈五十三首 其一九
释克勤 宋代

孤迥峭巍巍,始终活鱍鱍。 唤作禅道,祖佛眼中著屑。 不唤作禅道,祖佛掘地觅天。 从他千古万古黑漫漫,填沟塞壑无人会。

宋诗 哲理 抒怀 讽刺 托物寄情
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颂古七首 云门示众云:人人尽有光明在。
释克勤 宋代

夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚。 扫踪灭迹,不立锱铢。 谁为佛殿,谁是香厨。 敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。

宋诗 咏史怀古 哲理 抒怀 托物寄情
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颂古七首 德山小参不答话。
释克勤 宋代

大冶烹金,忽雷惊春。 草木秀发,光辉日新。 不费纤毫力,擒下天麒麟。 全威杀活得自在,千古照耀同冰轮。 话作两橛,句中眼活。 龙头蛇尾,以指喻指。 撞著露柱瞎衲僧,塞断咽喉无出气。 拟议寻思隔万山,咭嘹舌头三万里。

宋诗 咏史 哲理 寓言 托物寄情
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偈五十三首 其二一
释克勤 宋代

国无定乱之剑,四海晏清。 门无白泽之图,全家吉庆。 若道有承恩力处,正是土上加泥。 更或削迹吞声,亦乃持南作北。 到这里纵横十字,未免誵讹。 据位投机,犹较些子。 寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

宋诗 哲理 抒怀 寓言 托物寄情 咏物
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