方回 宋代

方回(一二二七~一三○七),字萬里,一字淵甫,號虛谷,別號紫陽山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩獲知州魏克愚賞識,後隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進士,廷試原爲甲科第一,爲賈似道抑置乙科首,調隨州教授。呂師夔提舉江東,闢充幹辦公事,歷江淮都大司幹官、沿江制幹,遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗,上書劾賈,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見,歸後仍舊任。前後在郡七年,爲婿及門生所訐,罷,不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年,也與宋遺民往還,長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩初學張耒,晚慕陳師道、黃庭堅,鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩集序》),已佚。又有《桐江續集》,系元時罷官後所作,自序稱二十卷,《千頃堂書目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開解,並諛元爲“今日朝廷貞觀同”(本集卷二四《送丘子正以能書入都……》),誠屬可鄙,所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當爲事實,集中有“向來世故未曾識,折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》),即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》(四十八卷,簡稱清抄本,藏北京圖書館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

作者作品 共 2848 篇

大衍易吟四十首 其一○
方回 宋代

德盛時逢險,幹剛坎在前。 諺雲姑少待,樂飲豈徒然。

宋詩 哲理 詠史 抒情
大衍易吟四十首 其九
方回 宋代

屯初康險難,蒙上覺昏童。 開闢乾坤後,君師大有功。

宋詩 詠史 哲理 託古諷今
大衍易吟四十首 其八
方回 宋代

十年女乃字,守節以勝情。 凡諸卦用六,觀茲利永貞。

宋詩 詠史 哲理
大衍易吟四十首 其七
方回 宋代

用九不爲首,陽畫位屯初。 百八十五變,剛爻可舍諸。

宋詩 哲理 託物寄情 詠物 抒懷
大衍易吟四十首 其六
方回 宋代

六陰升已極,坤下戰乎幹。 建亥陽生處,居然復卦前。

宋詩 哲理 詠物 抒懷
大衍易吟四十首 其五
方回 宋代

陽爻極六位,進退貴因時。 德則何憂亢,神而不可知。

宋詩 哲理 託物寄情 詠物 抒懷
大衍易吟四十首 其四
方回 宋代

乾坤用九六,義例析爲三。 朱子申歐說,開編請細探。

宋詩 哲理 典故
大衍易吟四十首 其三
方回 宋代

謂今三畫卦,不自偶奇生。 便指三爲八,徒勞口舌爭。

宋詩 哲理 詠物
大衍易吟四十首 其二
方回 宋代

太極元無極,先天異後天。 今人不識此,讀易豈其然。

宋詩 哲理 抒懷 詠史
大衍易吟四十首 其一
方回 宋代

卦下觀一彖,卦中求六爻。 今人僅知此,著眼未爲高。

宋詩 哲理 詠物 抒懷 託物寄情
後天易吟三十首 其三○
方回 宋代

學者欲學易,當觀羑里時。 如何是敬字,恐懼畏憂危。

宋詩 哲理 抒情 詠史
後天易吟三十首 其二九
方回 宋代

二五時難遇,沈淪下位多。 幹潛與坤履,退謹養天和。

宋詩 傷懷 哲理 託物寄情
後天易吟三十首 其二八
方回 宋代

易經之下卷,何以始恆鹹。 貞女家人利,如詩有二南。

宋詩 詠史 哲理 託物寄情
後天易吟三十首 其二七
方回 宋代

卦之兇者五,否剝未濟三。 如姤與歸妹,深防女敗男。

宋詩 詠史 哲理 託物寄情
後天易吟三十首 其二六
方回 宋代

祖考精神散,子孫能聚之。 淫祠祭非鬼,萃渙義何居。

宋詩 抒懷 哲理 詠史 懷古
後天易吟三十首 其二五
方回 宋代

亨嘉誰不願,貞固士之常。 幹體充剛健,坤爻認直方。

宋詩 哲理 詠物 抒懷
後天易吟三十首 其二四
方回 宋代

彖辭六十四,三十四言貞。 幹事匪正固,難求心外亨。

宋詩 哲理 抒懷 詠史 憂國憂民
後天易吟三十首 其二三
方回 宋代

始屯終未濟,世故信多艱。 維坎剛中吉,周旋險難間。

宋詩 哲理 傷懷 詠史
後天易吟三十首 其二二
方回 宋代

乾坤始開闢,六坎首經綸。 士不知憂患,焉能免世氛。

宋詩 哲理 憂國憂民 抒懷 憤懣
後天易吟三十首 其二一
方回 宋代

背於身不見,亦不見庭人。 物我俱無與,方知止處真。

宋詩 哲理
詩人合稱
蘇門四學士
漢賦四大家
元嘉三大家
南朝三謝
永嘉四靈
江右三大家
江左三大家
浪漫主義詩人
中國古代四大才女
濟南二安
四大邊塞詩人