餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道 。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。 當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？ 今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！ 東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。餘朝京師，生以鄉人子謁餘，撰長書以爲贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，餘故道爲學之難以告之。謂餘勉鄉人以學者，餘之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉！
送東陽馬生序
譯文：
我小時候就特別喜歡學習。家裏窮，無法買到書來看，常常向有藏書的人家借書，親手抄寫，按照約定的日子還回去。天氣非常寒冷，硯臺裏的水結成冰，手指凍得不能彎曲伸直，但我從不放鬆。抄寫完後，立刻跑去還書，從不敢超過約定的時間。因爲這樣，別人往往願意把書借給我，於是我就可以廣泛地閱讀各種書籍。等到成年之後，我更加仰慕聖賢的學問和道理。又擔心沒有學問淵博、名聲顯赫的老師和自己交往，就常常跋涉上百里，去向鄉里的先達（德高望重的前輩）拿着經典親自請教問題。這些前輩道德崇高，聲望很高，門人弟子擠滿了他們的房間，他們從不稍微降低態度或語氣。我只能站在一旁，提出疑難問題，詢問道理，俯下身子，恭敬地請教。有時他們呵斥我，我的態度反而更加恭敬，禮儀更加周到，連一句話都不敢反駁；等到他們心情愉悅了，我便又繼續請教。因此，我雖然愚笨，最終也獲得了不少知識。
當我去跟隨老師求學的時候，揹着書箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。冬天特別嚴寒，大風呼嘯，大雪深達幾尺，腳底凍裂了也不知道。到住宿的旅館後，四肢僵硬得動不了，侍奉的人端來熱水爲我洗浴，用被子蓋好，很久才能暖和過來。在旅店住宿時，主人每天只給我兩頓飯，喫不到新鮮肥美的食物。和我同住的學生都穿着華美的絲綢衣服，戴着紅纓裝飾的帽子，腰間掛着白色玉石環，左腰佩着刀，右腰掛着香囊，衣着光鮮，像天上的神仙一樣；而我卻穿着破舊的棉袍和舊衣，混在其中，一點也沒有羨慕和嫉妒的情緒。因爲內心感到快樂，不把衣食享受和別人相比。的確，我學習的勤勉和生活的艱苦就是這樣的。如今雖然年老，尚未取得什麼成就，但能有幸置身於有德之士的行列，受到天子的寵幸，位居公卿之後，每天陪在皇帝身邊，接受詢問，全國也誤稱我的名字，更何況那些比我更出色的人呢！
如今的諸生在太學讀書，官府每天供給膳食，父母每年還會贈送棉衣和冬衣，根本不用擔心凍餓問題；他們坐在寬敞的大廈之下誦讀詩書，沒有奔波勞苦；有司業、博士擔任他們的老師，沒有問問題得不到回答、求知得不到滿足的情況；凡是應該擁有的書籍，都集中在這裏，完全不必像我那樣親手抄寫，或者向別人借書才能看到。如果學業不精、品行不成，那不是天資低劣，而是學習不夠專心罷了，難道是別人的問題嗎？
東陽馬生君則，在太學學習已兩年，同輩中的人都稱讚他賢能。我到京城時，他作爲本地人來拜見我，寫了長信作爲見面禮，言辭流暢、通達清楚。我和他討論問題，言談和善，態度平易。他自己說從小就很用心學習，確實可以說是善於學習的人了。他即將回家探望父母時，我特意向他講述求學的艱難，以勸勉他努力學習。我勸勉鄉里人要發奮讀書，這正是我的志向；而別人說我誇耀自己際遇的榮耀而驕傲鄉里人，他們又怎麼了解我呢？
納蘭青雲
