念奴娇

蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。 巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒。 十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。 须臾变化,阳台朝暮云雨。 堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。 幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。 仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。 逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。

译文:

在蜀地的山川之中,那三峡一带,有着高唐这样令人惊叹的奇景,宛如神仙居住的清幽之地。巨大而险峻的岩石矗立在积水旁,汹涌的波浪猛烈撞击,发出如怒吼般震天动地的声响。 那十二座灵秀的山峰,在云为台阶、月作平地的氛围里,传说其中住着巫山神女。她能在瞬间变幻,就像阳台之上,早晨是云,傍晚成雨,神奇莫测。 真让人发笑啊,楚国的怀王和襄王,本应当严格遵循父子的伦理规范,怎么能如此没有分寸。他们被虚幻的梦境迷惑,应该是遇到了像魑魅一样的邪物,所谓在冥冥之中与神女相遇,不过是虚妄之言。 仙女怎么会羞耻地去寻求媒人呢,况且神女精神清朗、品行正直,怎么可以轻易地污蔑她呢。迎合君主的恶行,宋玉所作的词赋真是太可鄙了!
关于作者
宋代曹冠

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

纳兰青云