满庭芳

闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。 龙降虎伏,真土自中黄。 行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。 归根处,神凝脉住,玉界发天光。 风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。 但明心是道,专役天罡。 信口呼神招鬼,和暘谷、不是颠狂。 痴迷者,风霆在手,应用反乖张。

译文:

在闲暇的时光里,有着独特的功夫,在看似虚无的状态中有着奇妙的功用,千万不要去随意猜测、仔细琢磨。当龙(通常代表心神等)能安定、虎(常象征肾炁等)能驯服,那真正的中土之气(可理解为人体内在的一种核心能量)自然就会从中央部位生发出来。 无论是日常的行动、起居,还是吃饭睡觉,都要顺其自然,不要扰动体内的真阳之气。当回归到生命的根本状态时,精神凝聚,血脉平稳,就好像进入了纯净如玉的境界,会绽放出如同天光般的奇妙景象。 风势强劲,大鹏的翅膀就能飞得高远;水足够深,船只才能顺利航行,这其中的道理是很明显的。只要明白内心的觉悟就是通往道的途径,专心驱使天罡之力(道教概念中的一种神秘力量)。可以随口召唤神灵鬼怪,如同调和日出之处的阴阳和谐一样,这并不是癫狂之举。 然而那些痴迷不悟的人,即便手中掌握着如同风霆一般强大的力量,实际运用起来却反而违背常理、错乱失常。
关于作者
宋代张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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