沁園春

直下承當,本來能解,莫遣乾休。 算如今蹉過,崢嶸歲月,分陰可惜,一日三秋。 鬧裏偷聲,日中逃影,用盡機關無少留。 爭知道,是漚生即水,水外無漚。 世人等是悠悠。 誰著個工夫向裏求。 但掩耳竊鍾,將泥洗塊,覓花空裏,舐蜜刀頭。 何以忙中,尻輿浸假,邀取三彭同載遊。 真如界,向毗廬頂上,薦取無憂。

譯文:

直接去承擔起自我的本性,本來就能夠領悟其中的道理,可不要輕易地放棄。想想如今已經錯過了那些不平凡的歲月,每一分光陰都無比珍貴,這一日就好像三年那樣漫長,實在是虛度不得啊。有些人在喧鬧中妄圖尋求寧靜,在日光下想要躲避影子,用盡了各種心思手段,卻沒有一點留存下來真正有用的東西。他們哪裏知道,水泡生起於水,離開了水就沒有水泡,世間萬物的本質和表象也是如此,本就一體。 世上的人都是這般渾渾噩噩過日子。誰肯花點時間和精力去探尋內心的真諦呢?他們就像捂住耳朵去偷鍾,用泥去清洗泥塊,到空中去尋找花朵,舔食刀刃上的蜂蜜一樣,做着徒勞又危險的事情。爲何還要在忙碌之中,任憑着身體隨意行動,甚至還帶着體內的三尸神一起四處遊走(暗指放縱慾望)。真正的境界啊,是要在毗盧遮那佛的頂上(比喻極高的精神境界),去領悟那無憂無慮的真諦。
關於作者
宋代廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調嶽州巴陵尉。未數月,以母老歸養。告滿,改授潭州寧鄉主簿,未赴而卒,時淳熙十六年。品行端正,留心經濟之學。遺著由其子謙編爲《省齋文集》十卷,已佚。

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