哨遍

在晉永和,癸丑暮春,初作蘭亭會。 集衆賢,臨峻嶺崇山,有茂林修竹流水。 暢幽情,縱無管絃絲竹,一觴一詠佳天氣。 於宇宙之中,遊心騁目,此娛信可樂只。 念人生相與放形骸。 或一室晤言襟抱開。 靜躁雖殊,當其可欣,不知老至。 然倦復何之。 情隨事改悲相系。 俯仰間遺蹟,往往俱成陳矣。 況約境變遷,終期於盡,修齡短景都能幾。 謾古換今移,時消物化,痛哉莫大生死。 每臨文吊往一興嗟。 亦自悼不能喻於懷。 算彭殤、妄虛均爾。 今之視昔如契,後視今猶昔。 故聊敘錄時人所述,概想世殊事異。 後之來者覽斯文,將悠然、有感於此。

譯文:

在東晉永和九年,癸丑年的暮春時節,人們首次舉辦了蘭亭集會。這次集會聚集了衆多賢才,他們置身於峻峭的山嶺和高聳的山峯之間,這裏有茂密的樹林、修長的翠竹,還有潺潺的流水。大家在這裏盡情抒發內心的幽情雅趣,即便沒有管絃樂器奏樂助興,只是喝着酒、作着詩,也恰逢這美好的天氣。在廣闊的宇宙天地之中,人們遊目騁懷,這樣的娛樂實在是讓人感到快樂啊。 想想人生在世,人們相互交往,有的把自己的形體放縱於天地之間;有的則在室內與人暢談,敞開心扉。雖然人們性格有沉靜和躁動的不同,但當他們遇到自己欣喜的事情時,都會沉浸其中,甚至忘記了衰老即將到來。 然而,等到他們對所喜愛的事物感到厭倦,又該何去何從呢?人的情感會隨着事情的變化而改變,悲傷也就隨之而來。轉眼間,那些曾經的遺蹟,往往都已經成爲過去的陳跡了。更何況世間的環境不斷變遷,一切終究都會走向盡頭,人的壽命無論是長是短,又能有多少時光呢? 時光流轉,古今更迭,事物不斷變化消逝,最讓人悲痛的莫過於生死之事了。每當我看到前人的文章,緬懷往昔,都會發出一聲嘆息。我也常常獨自哀傷,卻始終不能明白生死的道理。算起來,長壽的彭祖和短命早夭的人,所謂的長短其實都是虛妄的。 我們今天看待過去,就如同古人看待他們的過去一樣;後人看待我們現在,也會像我們看待古人一樣。所以我姑且把當時人們所記述的內容整理記錄下來,大概能想象到時代不同、世事也會有差異。希望後世的讀者讀到這篇文章時,能悠然地有所感慨。
關於作者
宋代吳潛

吳潛(1195—1262) 字毅夫,號履齋,宣州寧國(今屬安徽)人。寧宗嘉定十年(1217)舉進士第一,授承事郎,遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年(1251)爲參知政事,拜右丞相兼樞密使,封崇國公。次年罷相,開慶元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任爲左丞相,封慶國公,後改許國公。被賈似道等人排擠,罷相,謫建昌軍,徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往,但詞風卻更近於辛棄疾。其詞多抒發濟時憂國的抱負與報國無門的悲憤。格調沉鬱,感慨特深。著有《履齋遺集》,詞集有《履齋詩餘》。

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